术致科技

您现在的位置是:首页 > 字体 > 字体百科 > 正文

字体百科

草书转换_书法中的转笔捻管到底是怎么一回事

爱字体2023-04-08字体百科0
本文目录草书转换,书法中的转笔捻管到底是怎么一回事?先练习草书还是楷书还是隶书好呢?分别是书法中改变运行路线的笔法?如何从颜楷过渡到行草?绞转笔法具体怎么写?草书转换,书法中的转笔捻管到底是怎么一回事
本文目录

草书转换,书法中的转笔捻管到底是怎么一回事?

捻管,转笔 都是运笔的方法,写书法关键是自己的悟性,不要看太多的所谓理论。框架多了反而不会写了

草书转换_书法中的转笔捻管到底是怎么一回事

先练习草书还是楷书还是隶书好呢?

书法是中国特有的传统艺术,汉字的表意性及其独特的结构,为书法艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。

一、书法艺术的产生

产生于商代中后期的甲骨文,笔画均为单线条,瘦挺有力,时露锋芒。布局多为纵行,行款错落,大小变化,疏密有致。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素。尤其是从甲骨文的结字看,已体现出线条美、单字造型的对称美。因此甲骨文的出现奠定了我国书法艺术的基础,标志着我国书法艺术的产生。商周时期出现的金文或称“钟鼎文”,整齐且笔画粗壮,起笔、收笔及运转比甲骨文圆润,曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长,每字的大小匀称,各部分讲究呼应与配合。《毛公鼎》、《散氏盘》是其代表作。从金文遗迹看,书法的艺术性已逐渐丰富起来。

春秋战国时期,国家分裂、社会动荡,各诸侯国在不同的艺术追求下,朝着各自的审美趋向发展,形成了书法艺术绚烂多彩的局面。如果说甲骨文、金文的主流始终是沿着刀刻、凿铸道路发展;那么,春秋战国时期,毛笔开始在书法上广泛应用。毛笔表现力丰富,特别是内蕴的笔法技巧,构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。从尚存的这一时期的“石鼓”拓片中看,结字比金文有更大的规律性,笔画遒劲凝重,结构茂密浑厚。“石鼓文”开始向小篆转化。它不仅是以后秦统一文字的基础,而且对后代的书法风格影响极大。

二、书法艺术的发展

秦统一后,秦始皇下令“车同轨,书同文”,由丞相李斯普及小篆,小篆成为官方文字。文字的统一,为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看,小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点,作为官方文字不便速写。于是,结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生,唐代书法家张怀瓘《书断》说:“隶书者,秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱,在狱中整理隶书三千字,得到秦始皇赞赏,赦免其罪并封为御史。此为传闻,虽不足为信,但是,秦代隶书出现已成定论,只是秦代隶书还多有篆意。到了汉代,隶书逐渐占据统治地位,成为官方标准字体,并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直,结构简便,顿挫明显,尤其是碑刻,精妙绝伦。同时,为了字的方整和书写便利,隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态,例如“刀”做右旁时则写成“刂”,使隶书较篆书易记、易写,适应了时代发展的要求,从用笔到结字所形成的风格,显得既庄重严整,又变化多姿。这种字体,上承篆书和古隶,下启楷书,用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。

人们在使用文字时,总是希望文字好认一些,写得简便一些,尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。同时,在由篆到隶的演化中,由于毛笔快写和笔法发展的缘故,草书便产生了。唐代张怀瓘《书断》中说:“汉元帝时,史游作急就章……此乃存字之梗概,损隶书之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。”这一时期草书含隶意较多,笔画往往还带有波磔,字与字之间无牵挂,称为“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和书谱》中说:“自隶法扫地而真几于拘,草几于放,介乎两者之间行书存焉。”即隶法解体后,写得近于谨严些的就成了真书(楷书),写得近于奔肆些的就成了草书,介乎真、草之间的就是行书。至此,汉字的几种书写形式均已产生,写字也不仅仅在于实用,美感和享受也成为发展的动力,书法艺术进入成熟时期。

三、书法艺术的成熟

三国两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。在发展中,书法艺术形成如下特点:其一,草、楷、行各体已完全成熟,中国书法的技法体系基本形成。后世的技法在此基础上虽有所丰富和变化,但不再有本质突破。三国时期汉字书写发展为真书阶段,真书是一种具有实用价值的书体,一般认为它是汉字发展史上的正体,是“楷模”,因此一直流传至今。其字方笔直势渐占主导地位,横笔尽量少作或不作燕尾笔势,撇捺亦不向上挑出并缩短长度。钟繇被尊称为“楷法之祖”。东晋王羲之,正、行、草各体皆精,王献之的《洛神赋十三行》是这一时期的精品。其二,书法走向完全自觉的阶段,书法在社会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象。史载:师宜曾在酒店壁上作书,观者纷至,致使酒店兴隆。其三,文人有意识地追求书法之美,把书法作为一种艺术实践活动,并在技法功夫、审美风貌上孜孜以求。书法艺术上出现了贴与碑两种不同的风格,呈现出婉丽风流和雄奇朴拙的书法艺术境界,尤其是楷书和行书,已达到成熟阶段。西晋末年黄河流域战乱,大批文人荟萃江东。美丽富饶的江南风光,使书法家们在艺术上更讲求遒润婉媚。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期。当时,社会经济的空前繁荣为文学艺术的发展提供了物质条件。唐代博大气象所形成的唐人激越的胸襟和心态,在书法艺术上体现为洒脱奔逸、恢宏宽博的气势。唐代书法艺术成就最高的是楷书,今天仍有“学习楷法从唐入手”的说法。其代表作有颜真卿的《多宝塔碑》和柳公权的《玄秘塔碑》。它们或壮美森严,刚正厚重,体现郁郁盛唐气象;或骨力劲健、均匀而瘦硬,体现书者“心正则笔正”的书法意念。有唐一代我国书法艺术进入全盛时期。

四、书法艺术进入个性化时代

宋以后,字体已无大的建树和突破,仅在原有基础上融入自己的风格,以发挥个性为主。宋代由于政治环境相对宽松,统治者重文轻武,书法成为文人普遍爱好的一项艺术,随意挥洒的行书尤为盛行。著名的是宋四家:苏东坡的书法书卷气极浓,给人以超脱世俗之感;黄庭坚的书法体势异常开张,以特别紧密或特别疏松作巧妙对比,在豪宕中不时露出韵致;米芾因其生性倜傥不羁,以顿挫为含蓄,结构矫侧练达,神采淋漓;蔡襄的书法也有新意。元代书家、画家集于一身者居多,书家不事丹青尤可,画家则决不可不习书法。中国画有题跋文款即始于元代,这对后世的书法绘画艺术的影响极为深远。明初几位皇帝如朱元璋、朱棣都喜爱书法。国家设有中书科,凡能书者,授官中书舍人,在内阁中办理文书。但是,明人书法基本上为元代书法的延续,没有大的突破。清代是中国书法史的一个重要转折时期,书坛渐成“帖学”和“碑学”二水分流的局面,导致了书法流派呈现出前所未有的大分化。清初四大家:汪士宏、何焯、陈亦禧、姜宸英,他们专以帖学取胜,在当时的士大夫文人中影响很大,不少还是宫廷书家。同时由于他们过多的沾染馆阁习气,终不免走下坡路。游弋于碑帖之间的书家如扬州八怪之一的郑燮,有诗、书、画三绝之美誉,书初学欧,染馆阁习气,后仿黄山谷,又受石涛隶书影响,揉入画兰、竹之笔意,形成自己独特的风格,体现出前碑派破帖的特征。

但是,清代书家们将中国书法艺术两大传统较完整地开发出来,对中国近现代书法艺术的发展起到了传承作用。如:维新派代表人物康有为的《广义舟双楫》是碑学的重要理论著作,对碑学及碑学理论的发展起了很大的推动作用。

出现顺序:甲骨文、金文或称“钟鼎文”、篆、隶、草、楷、行。

出现时间:商代中后期的甲骨文;商周时期出现的金文(或称“钟鼎文”);秦朝的小篆;秦朝的隶书;汉朝草书;三国的楷书;三国两晋南北朝的行书,王羲之把行书推向巅峰, 唐代发展了楷书、草书。

分别是书法中改变运行路线的笔法?

中国书法的笔法,是入笔、收笔、拐笔和行笔,实现书法笔法运转规律的是“五个点″的运转法则和规律。衄、挫、折、转和提、按、顿、挫以及“永″字八法,等等,都不是书法笔法的运转规律。从书法史看,严重地阻碍了书法的发展和进步,从书法的现实生活和实践活动中透析,遏杀了人们喜欢书法爱好书法的积极性和主动性,不是最科学、最合理、最有效、最实用的有效方法和措施,使中国书法不仅没大的进步和发展,反而让人们产生了一种不情愿不自觉高不可攀焉学心理。在中国书法大推广大普及的新时代,让中国书法艺术更快更好的走向世界文化之林,把中国书法的规律法则,尽快更好地推广普及中华大地,最好是要象“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。″

如何从颜楷过渡到行草?

对于这个问题,我的观点是,从颜楷过渡到行草这个说法本身就不妥!试问:楷书和行草有直接关系吗?楷书与行草书是没有任何关系的,何来过渡?!楷书的用笔和结体与行书是完全不一样的,怎么过渡啊?

若学行书,就要撇开楷书,专心致志的从零开始学行书。记住,楷书不是一切书体的基础。楷书就是楷书。

学行书,建议题主从《怀仁集王羲之书圣教序》(以下简称《圣教序》)入手。至于为什么要从《圣教序》入手,前天我已回答过网友,如果题主感兴趣的话,请到我的个人主页《问答》中查找并浏览。

学书法,应以碑为上,帖为下。关于有网友提出的碑不如帖好学的问题,我认为是没有道理的。学碑,要“透过刀锋看笔锋”,这个一定要记牢。

其实,学颜真卿楷书也是很好的,既然题主已经下了几年功夫,而且临摹的也有几分形似和神韵,不如一直学下去的好,我的意见是,把颜楷临摹到七分像时,再加上三分自己的东西,就可以形成自己的书法风格了。形成自己的书法风格,那你就是书法家啦!卢中南和田英章、田蕴章都是学欧阳询楷书的,经过几十年的努力,他们不都成当代书坛上的“欧楷”精英了!

学书贵在专。古人不也说过“术业有专攻”的话吗。当然,我倒不是反对题主学行书,我的意思是,先把颜楷学精悟透,之后再转学行书。这不矛盾。

如果题主喜欢王羲之行书《兰亭序》,亦可学之。如果题主喜欢颜真卿 行书《祭侄文稿》,也是可以学的。还有就是苏轼的《黄州寒食帖》,亦可学。

以上为个人观点,一家之言,仅供参考。欢迎各位网友留言和评论!

绞转笔法具体怎么写?

先给你普及一下笔法的对绞转的正确名称。称为”转”。圆转回旋的意思。孙过庭书谱中说的钩环盘纡,就是“转”

转的写法在草书中的应用很广泛。它的写法,在折转点,笔势尽头顺势钩起,以调转笔锋继续运笔,其中的顿按提挫,只有通过长期的练习,才能掌握要领。

绞转的这个名称,多出的这个“绞”,就是把人带进死胡同的罪魁祸首。它把人的注意力完全吸引到了绞上去。从折转的地方看,似乎用“绞”这个字很贴切。而当你实际按”绞“去操作时,一下就把自己绞糊涂了,怎么都达不到想要的效果。

钩环盘纡,是对转笔的最完整的解释。多笔连继的折转,棱角分明的折转,让笔画刚健劲利。左方右圆,方圆兼备,刚中带柔。若以绞转的话,由于理解上容易出现混乱,绞出来的形态很可能就是一堆乱麻。

古人对每一种笔法的名称总结,是经过千锤百炼得出来的。是他们通过不断的实践而得出的结论。如果能够用“绞”来命名的话,早就被他们用上,不会轮到现在的人来用绞转这个词了。所以,正确的名称,有助于人们正确的理解它的应用。