字的甲骨文_笔的甲骨文
字的甲骨文,笔的甲骨文?
笔,会意兼形声字。
“聿”是“笔”(繁体)的本字,聿的甲骨文=(半个“竹”字,一小截竹管)+(又,抓持)。
金文,承续甲骨文字形。笔,从竹从聿,聿亦声,表示手持末端撮兽毛的竹管在写字。持“竹”的会意字,表示笔字本义与聿有关且表音,笔与聿并物韵。
小篆的形体在甲骨文、金文的基础上进行了改进,在笔的末端多加一横笔,同时增加了“竹”头部件,以表示笔的材质。隶书的形体结构直接来自小篆,只是将下面笔头部分平直化,从而失去了字形的象形性特征。
楷书从《说文》结结构作“笔”(繁体),简化字作“笔”,从竹从毛,会意字,不再是会意兼形声字。简体最早见于北齐隽敬碑和房周陀墓志,后来被确定为正字。演化的楷书“笔”和演化的楷书“笔”,皆未成为正体。笔的本义是书具。《庄子·田子方》:“舐笔和墨,在外者半。
甲骨文文字怎么写?
甲骨文写法:
文 wén
动
(1) 在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)]
被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”
文绣有恒。——《礼记·月令》
又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)
(2) 修饰;文饰 [cover up]
身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》
饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》
又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)
(3) 装饰 [decorate]
舍其文轩。——《墨子·公输》
此犹文奸。
文车二驷。——明· 归有光《项脊轩志》
文马四百匹。——《史记·宋世家》
若将比予文木邪。——《庄子·人间世》
甲骨文?
教:甲骨文的“教”字是个会意字,其右是一只手拿了一条教鞭(或是棍子),左下方是个“子”(小孩),“子”上面的两个叉是被教鞭抽打的象征性符号。东汉许慎《说文解字》将其释为“上所施,下所效也。”是正确的,意即我们今天所说的“教育”。 造字本义:用体罚手段训导孩子作算术。金文省去“子”。有的籀文用“心”代“攴”,强调“教”者引导、启发蒙童的心智。有的籀文承续金文字形。篆文承续甲骨文字形。
求是象形字?
所谓「象形」,是依据物体的外表形状轮廓,使用简单的曲线将它描绘出来,例如「日」代表太阳,「月」代表月亮等。又因它是描绘具体的物体外形,所以大部份的象形字,都是名词,如「求」、「牛」、「羊」、「山」、「水」等,原来也许都描绘得极为相似,但之后为了通行使用,而逐渐简易化、通俗化,演变成我们现在看到的样子。它的造字法主要特点就是:所有的象形字都是独体字
.如:求,山,水,日,月,木,目,口,刀等等.地位:是早期造字最主要的方法.绝大多数的古字都是用象形法造出来的.象形奠定了汉字创造的基础. 所以,「求」 是象形字。
甲骨文字的排列顺序?
甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书 (商) (周)(秦) (汉)(魏晋)(草书) 汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理