古文翻译器转换_下行是翻译的书有吗
古文翻译器转换，下行是翻译的书有吗？
如何读懂古文化之文言文:
中国文字博大精深，文化源远流长！
中国文化蕴含着几千年来劳动人民因各类不同旳精神文化生活的需求而延续发展至今。
探究，求索，求精，发展，是我国历代祖先们总体文化从最初的需求，演变，进化，再从进步，演变为精致，直至当今！可以说，我国的古文化总体发展的历史是一部精致且辉煌的历史，更是一部韵含着历代文人，艺匠之祖先们的一整部宏伟的历史巨篇！
读懂，读细，读精历代之文言文是当今我们精神文化生活的需要，也是延续和发展我国古代历史文化的需要，更是探究中国历代历史文化的必然需求！
如何看懂，读懂古之文言文呢？
简单说来，不妨可从单字入手，从古词语入手，从文言文整句，整段入手！以此顺序渐进，逐字，逐段的细读，细看则可渐渐漫入其门，逐入佳境！
实在说来，上述所言也只是初步阅览文言文的最初级且最简单的一个入门之方向！
历代古文名篇，每一篇古诗，古文都有其历史背景，都有其人物与故事，且鲜明生动！
要看懂文言文？有一点是不可或缺的，一定要借助字典，古汉语词典。
如上简单方法之外，还有一个方法，那就是直接书店购置其辞书类的古文名篇鉴赏辞典，唐诗，古诗，唐诗鉴赏及小札类的专著夲等等！以此对照阅览的方式，触类旁通也是一个不错的方法！
如上所述，只是提示其基夲的阅览，初悉其古诗文寓意的几种简要方式，但要读懂个自所喜闻乐见的古文名篇，必需借助其相关的参考书籍也是不可或缺的！
从借助阅览古诗文参考书籍说來，首先当选研究古文，古诗方面的专家，教授级的专著，辞书，辞典方面是要选正规出版社出版发行的书籍。如江苏文艺出版社1987年11月出版发行的《古文鉴赏辞典》，商务印书馆1979年出版发行的《古汉语常用字字典》，唐诗研读专著方面有刘逸生的《唐诗小札》等等！
读懂，读好历代古诗文是当今不少古今文学爱好者的一个迫切需求，更是延续发展我国历史文化的必然！
希望夲文能对热衷于古诗文阅览爱好者能在阅读古诗文及选择参考书目上能有所帮助！
如果把一些现代书籍的内容翻译成文言文该如何翻译？
这是一个很新颖的命题。众所周知，当我们还在求学的道路上，艰难爬涉的时候，我们所接触到的，都只有把文言文翻译成白话文，或者说是现代汉语一说。而从来还不曾有要把现代汉语翻译成文言文，搞成古文这样的事情。这是为什么呢？就笔者肤浅的认识，觉得我们的祖先，在他们所处的那个物质生活特别贫乏，科学技术极端落后的环境之下，他们要把某一件事情，或者是他们心中的某一种想法，对大千世界的某一种认识，以文字的方式，记录下来的话，那无异是一件比登天还难的事情。因此，久而久之，人们便形成了一种以最简洁的方式，以最深邃的意思，以最难懂的状态表情达意的文言文了。当历史的车轮滚滚进入到二十世纪初叶，也就是五四运动蓬勃兴起，新文化运动轰轰烈烈的开始之后，这种文言文方才寿终正寢，完成了她所肩负的历史使命！自此，人们在相互交往，传递信息的时候，也就不需要再之乎者也矣焉哉的说上一大堆外星语了。简洁的说，我们都可以用白话文，或者说用我们大家都可认听得懂的现代汉语，互通有无，交流思想了。因此，我觉得，当你在了解了文言文是怎样一步一步的转换成现代汉语的时候，如果你再要把它送回到原先的地方，你觉得还不简单吗？
为什么很多古文古诗词翻译成白话文反而平平无奇？
古诗词翻译成白话文为什么会变得平淡无奇？我们从以下几个方面来分析：
1：翻译古典诗词，并不是一件轻易的事。它既要达意，又要传神。
2：既忌曲解，更不能庸俗化。
3：既要保持原诗风格，又要显示译者的文采。
4：不但要对诗人当时的历史背景，社会风貌有所了解，更要对诗人的身世，思想，创作意图等等有全面的研究，才能将原诗正确的，顺畅地翻译出来。
5：有的翻译出来的古典诗词，或者简单草率，失去了原作的神韵。或者任意添油加醋，变得支离破碎，面目全非。
6：兑多了水会失去酒的醇味，过份的涂脂抹粉反而丑化了自然的美好。
因此，有人认为诗不能翻译，甚至反对翻译。但是，有些人在初读古诗词时，却又常常苦于读不太懂，偶然看到有注释，也因注释的鸡零狗碎而兴味索然，何况有的注释只烦琐的引用古书，无助于对诗词的理解。有的把可以看懂的词语作了注释，而看不懂的词或典故反倒没有注释。这时，有的人又希望用口语直接了当地翻译古典诗词。所以就出现了如题主提出的问题。
那么，究竟能不能将古典诗词翻译成既要保持原诗风格，又要显示翻译者文采，还要让读者读起来郎郎上口，看起来一目了然的作品来，看来还得是任重道远，只有是靠诸君不懈之努力了。
但就我个人认为，古诗词就不必要翻译成白话文了，让喜欢它的人去努力的弄懂它，并将它传承下去，让它永远成为中华文化上的一颗明珠！
为什么不用白话文代替课文中的文言文呢？
文言文和白话文是两套不同的语言系统，不能互相代替。这是一个常识。就像法语和英语不能互相代替一样。
白话文虽有通俗晓畅的优点，与古白话和近代白话文一脉相承，但它毕竟是按照西式语法建构起来的，大量新词也从外来语汇中窜入，融入了较多的外来基因，只能反映现代生活。用白话文来取代文言文，就好像用时髦商品取代古代文物一样荒唐可笑。
文言文不可取代是因为文言文典雅简约，具有独特的美，如气韵美、灵动美、婉约美、整饬美等，如果将文言诗考虑进去，这种美更加难以企及，不可逾越！试问：将《滕王阁序》翻译成白话文，典雅美还完整吗？将《赤壁赋》翻译成白话文，气韵美能保存吗？将《将进酒》翻译成白话文，豪放美可无损吗？将文言文翻译成白话文，就好像为古代铜车马套上塑料，又像将古城墙刷上水泥，十分怪诞滑稽。
我们学习文言文，不止是为了领略古代诗文的魅力，也是为了更好地学习和继承传统文化，守护好我们的精神之根。
学习文言文，还有助于学好现代汉语，因为文言文是现代汉语的重要源头，二者存在千丝万缕的关系。
最后，文言诗文虽然在当今社会退居次要地位，但它仍然是不可或缺的表情达意的工具。
总之，不能设想可以用白话文完全取代文言文。
虽远必诛这句话？
犯我中华是妄想
虽远必诛叫它亡
在我中华大地上
犯浑作恶必受绑
朋友来了有好酒
敌人来了有猎枪
不管跑得有多远
追上枪毙没商量
