风雅宋_北宋八大诗人是哪些
风雅宋，北宋八大诗人是哪些？
中华文化，博大精深、源远流长，其中，与唐诗并称的宋词就是中华文化天空中一颗璀璨的星辰，光耀千古，传诵至今。今天，我们在那灿若繁星的宋代词人中，盘点一下前八位都有谁。
1、苏轼：祖籍河北栾城，生于四川眉山，宋代豪放派的开派祖师，后人称其为“词圣”，另外，苏轼是中国文化史上百年难遇的奇才，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，后人称为“诗神”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，同时位列“唐宋散文八家”，是北宋文坛第二代领袖，其书法更是与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
2、柳永：福建人崇安人，一代词宗，在宋代词人中，柳永的文学地位可以说是最高的，他是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。宋初，词人擅长和习用的是小令，而柳永一人就创作了慢词87首、调125首，是第一个大量创制慢词的人。他从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色。
3、辛弃疾：山东济南人，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
4、周邦彦：浙江杭州人，被后世称为“词中老杜”， 作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
5、李清照：山东济南人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。她善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
6、晏殊：江西南昌人，擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”，后世称为“宰相词人”。
7、秦观：浙江高邮人，苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。 为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一，被尊为婉约派一代词宗。所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。
8、晏几道：江西南昌人，是婉约派的重要作家。很多学者认为其宋词地位高于其父，他的小令词在宋初发展到一个高峰，用清壮顿挫的艺术性，揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。
宋词的兴盛？
词是唐代新兴的文学体裁，唐五代时通称曲子词。至晚唐五代趋于繁荣，晚唐词人以温庭筠，韦庄为代表，五代成就较高的词人有晚唐后主李煜和冯延巳。词在晚唐五代已成为流行的音乐文学样式，并因《花间集》而形成婉约香软的风格，和"诗庄词媚"的格局。
但词真正兴盛是在宋朝，作为宋代最具影响力的代表文体，其发展受宋代社会政治和学术思想影响极大。不论从学术思想还是文学艺术来看，宋代都是一个文化发达而文学昌盛的时代。
公元960年春，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了宋王朝。后为改善唐末五代以来藩镇割据的局面，又故技重演，以"杯酒释兵权"之策，解除了禁军将领和节度使的兵权。为加强中央集权，集精兵于中央，其后果是"兵不识将，将不士兵",冗官冗费，积贫积弱。反映在文学上，就没有了汉赋和唐诗的恢弘盛大，代之以沉郁顿挫的词风。
面对内忧外患的情势，士大夫中朋党之争迭起，客观上促进了宋代散文的发展，而这种散文化的写作手法运用到诗词骈赋中，又产生了以诗为词，以词为文等种种破体为文的现象，这在客观上促进了词的革新与发展。
宋统一中国后，社会经济迅速恢复，造纸，印刷等行业快速普及，方便了文集出版，为宋词的传播与发展提供了客观条件。商业繁荣，城市人口增加，市民阶层扩大，歌文繁荣，这些都为宋词的发展提供了肥沃的生存土壤。
理学的兴起是宋代思想文化发展过程中的关键。理学家主张文以载道，却是偏重道轻文，其流弊所及文章不免说教，诗也趋向言理，缺少文学的情韵与意味，倒是词在理学影响下自成一体，愈加繁荣，成为一代之文学。
词在宋代的发展，又分北宋和南宋两个时期。北宋初期，以晏殊，欧阳修，柳永为代表，词风偏婉约。北宋词至苏轼为一大变，写得慷慨激昂，大气磅礴。结束北宋词坛的是周邦彦，李清照等人。南宋爱国词人的作品奏响了宋词最强音，其代表是辛弃疾，张孝祥，以及稍后期的陆游等人。
宋徽宗宋钦宗二帝被俘后在金国有多惨？
徽钦二帝很惨很惨，死无葬身之地；
靖康二年（1127年）三月二十九日，宋徽宗这一批次的俘虏从东京出发，乘坐一般民众才有的牛车北上，由不同汉语的金人驾车。宋徽宗他们失去了往日呼风唤雨的风光，却添了许多忍气吞声的惨景。真的是“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”，一时忍不住伏地大哭。宗望在一旁劝道，说自古以来的圣贤君主，没人能超过尧舜，但是他们都把自己的皇位禅让给了有德之人。你道君皇帝也不要看不开，还是从长计议吧。
听了这句话，宋徽宗反而不觉得惭愧，他觉得自己也是像尧舜一样的“有德之君”，只是命运不好被迫“禅让”皇位了，也让自己高大了一把，于是心中一宽，便对宗望说:“两国开战，责任全在于我，不是我的家人和臣属的过错。请二太子网开一面，把他们全部留下，让我个人远赴大国请罪，不致连累他们受此苦难。”把宋朝的君臣一网打尽，就可消除将来继续南侵时的祸患，怎么能够放虎归山呢?宗望推托说，这是金国皇帝已经定下来的事情，自己不便更改。怕宋微宗还要废话，完颜宗翰、宗望从此不再来见他，只是命人每天送些鸡鸭鱼肉过去。而宋徽宗每天长吁短叹，悲天悯人，哪里有心思吃这些东西。路上冷雨凄风，宋徽宗一行人来到了浚州，也就是之前无能的宋军火烧黄河大桥的地方。得知皇帝也落入敌手被押解到这里，老百姓纷纷赶来送行。而金兵怕民众劫持宋徽宗逃跑，只允许小商贩靠近去兜售食物。虽然商人重利，小商贩们却可怜宋徽宗等人的遭遇，纷纷把自己手中的食物馈赠给了这些金枝玉叶们。宋微宗大为感动，又想起以前自己穷奢极欲的生活给百姓带来的苦难，便落泪不止。
再往北走，进入了河北地界，由于金兵在此破坏严重，荒凉破败的惨状随处可见，用“白骨露于野，干里无鸡鸣”来形容也不为过。金兵的粮食主要是靠抢夺而来，而此地却缺米少面，一行人的吃饭问题也就更紧张了。宋徽宗虽曾贵为天子，现在也不得不沿途采摘桑葚充饥。他凄惨地对身边的大臣们说:“小时候我偷偷吃了几个乳母摘的桑葚，味道确实很鲜美，但乳母看见了，担心桑葚对我身体不好就不让吃了。现如今，我却不得不摘桑葚充饥，难道我的命运就是与桑葚相伴始终吗？”可是宋徽宗哪里知道，经过金兵的烧杀抢掠，无数的黎民百姓在战火中失去了生命，命运不知道比他差了多少!他吃了一点桑葚就觉得受了很大的委屈，那些因为他的昏庸无能而吃尽苦头丢掉性命的老百姓又该找谁去诉苦呢!命苦只能埋怨政府的腐败无能。由于缺少食物，再加上平日里养尊处优的生活惯坏了身体，和宋徽宗同父异母的兄弟燕王赵俣在途中去世了。宋徽宗闻讯赶来，抱着尸体放声大哭。行军途中没有棺椁盛殓，一般俘虏死了都直接扔在路边。但金人不想亏待这位王爷，就找来马槽装尸体，结果马槽太短，尸体放不下，燕王的双脚便惨兮兮地吊挂在马槽外。
宋徽宗向宗望请求把燕王赵俣归葬中原，至少实现叶落归根的最低要求。宗望本来就怕耽误行程，加上河北地界忠于宋朝的义军活动还很活跃，他根本不听宋徽宗的苦苦哀求，而是下令立即焚化尸体，带上骨灰赶路。伏在尚有余温的骨灰上，宋徽宗痛哭不已:“兄弟且慢些走，我们不久在九泉之下就可以相见了。”这一情景让那些看管他的金兵也感动得泪如雨下。四月底，宋徽宗一行来到了仍在坚守的中山府(今河北定州)。虽然已被金兵围困了一年多，但在知府陈遘的指挥下，中山府广大军民同仇敌忾苦保家园。宗望想给宋徽宗一些难堪，就命令这位已经归为臣虏的天子到城下喊话，让守军投降。宋徽宗没有办法，只能到城下喊话:“我是道君皇帝，现在前往北国朝见金朝皇帝，你们可以出来投降了。”陈遘在城头上痛哭流涕，这辈子还没有直接见到皇帝，没有想到现在见到了，却是如此不堪的场面。但是这位忠义之士任凭宋徽宗怎么说，也不开城投降。
五月十八日，宋徽宗等人到达燕京，此城虽遭战火，但恢复甚快，人口众多，物产丰富。街道宽阔，两等观众如潮，都想一这位风流皇帝的风采。金国的上层妇女，久慕南朝着如花似玉，见面时抢着行抱见礼。宮眷们在真定调养休息，洗去污垢泥沙渐渐恢复昔日容颜，当被这些浓妆打扮的健壮的北国妇女抱住细腰时，免不了惊慌尖叫，令人啼笑皆非。宋徽宗、太后、贵妃、驸马等近千人住在延寿寺(今北京市琉璃厂东北)帝姬、宗姬和年轻嫔嫱则住在宗望的元帅府内。宋徽宗是明白仁，他庞大的家族的命运都掌握在这位极为好色的二太子宗望手中，他重回汴京的梦想也得依仗其鼎力相助。二太子每天都设夜宴招待被俘虏的妙龄女子，两个月来几平夜夜如此。自己年近半百，眼看嫔妃、女儿、宗亲遭受蹂躏，却是敢怒而不敢言，这种耻辱让宋徽宗感到痛心疾首!但全部宗室都成为俘虏，除了含垢忍辱之外，他还能有什么办法？延寿寺是当时的著名大寺，寺内有当年童贯、蔡攸所立的《抚定燕京纪功碑》，碑文颂扬皇帝圣恩浩荡，收复了汉族失地燕云等地，王师攻无不克战无不胜。过去辽国皇帝常来此烧香，如今则放满金兵从汴京运来的皇帝后妃所用的龙凤车辇。宋徽宗与太后触景生情，抚今忆昔。不禁感慨系之。随行的臣属以及宗室，一路上风餐露宿，到了以后大都形容枯槁，而宗室妇女也多遭受金兵欺辱。
被金兵掠夺来的十几万人口，也都被押解到燕京自谋生路。那些有一技的工匠，尚可重操旧业勉强过活。最受罪的倒是那些平日里作威作福的贵胄们，他们没有一技之长，连做饭牧马的本事都没有，只能在金人的铁蹄下苟延残喘。那些妇女作为奴隶也被分配到王公贵族之家，如果不顾礼义廉耻的话还可以有一线生机。如果分给了普通的金兵，十人九娼，命运十分悲惨。男人为主导的战争失败了，最受苦的却是这些女人。但是与道君皇帝宋徽宗相比，宋钦宗在被押解北上的路途中受的苦更多。宋徽宗出发时还可以穿着道教教主的黄袍，头戴高冠一副“神仙”的样子。宋钦宗不能“位列仙班＂，被金兵脱去了象征皇帝的黄袍后，只允许头戴毡笠，身穿大宋普通子民的青布衣，骑着黑马，被金兵押着上路。想起祖宗的百年社稷断送在自己的手里，痛恨自己的悲惨命运以及金人的残暴，宋钦宗每经过一处金兵占领的城池，就要对着天大哭，但却是“叫天天不应，叫地地不灵”。押解的金兵对他也不尊重，动不动就要辱骂，在他对天大哭时更是大声阿斥。
到了夜晚宿营时，金兵就把宋钦宗以及太子和其他随行宦官的手脚绑在起，以防止他们逃跑或者自杀，并且警告说跑一个就杀全部。在经过山高路险的地区时，宋钦宗等人还要被捆绑在马背上，可想而知其中滋味很不好受。燕京的夏天有时也很炎热，但比起汴京就凉爽多了。宋徽宗在延寿寺度夏，并不觉得有太多的不方便。他常常担心的是宋钦宗的生死，怕自己的儿子想不开自杀了。以前他多次责备儿子听信耿南仲的离间之言，滥杀他在位时任用的主要大臣，致使社稷颠覆，宗庙不保。现在痛定思痛，觉得亡国的罪责主要应由自己来承担。平心而论，儿子即位后席不暇暖，不分寒暑，关心民生疾苦，不近声色犬马，倒是深得民心的。宋钦宗历经劫难，却终于奇迹般地活下来了。七月中旬从云中到达燕京，被安置于悯忠寺(今北京宣武门大街南。悯忠寺始建于唐代，规模甚大。山门之内，松柏森列，丁香树茂盛。宋钦宗在此居住，觉得像是进入神仙府，不再考虑自己的国家问题，得过且过地过日子情绪也好多了。在此之前，宋徽宗的女儿们也被金国将领瓜分了，福金帝姬当了宗望的姿，富金帝姬已改嫁珍珠大王设也马，珠珠帝姬已嫁宝山大王斜保。这三位女婿倒是很孝顺，安排宋徽宗与宋宗在吴天诗相会，其他帝姬、皇子也应邀出席，喜庆全家团圆。
八月二十一日，宋徽宗、宋钦宗二帝到达上京会宁府。原来金太祖建国称帝时，京城并没有城池，皇帝、后妃、太子、文武百官都住在村落中，讨论军国大事也只是围坐在土炕上指手画脚。金太宗即位后，考虑到已经成为大国必须要体面一些，开始仿照汉族政权建筑城邑和宫殿。京城城墙用夯土筑成，有一丈多高，四周有深阔的护城河。
宋徽宗父子率皇亲、宗族三十多人，后妃、帝姬、宗姬一千三百多人，暂住在都元帅斜也府第。他们穿衣吃饭虽还可以，心中却志忑不安，不知大金皇帝如何发落他们，等待他们的不知是厄运，还是较好的命运?几天后的一个清晨，宋徽宗的住地突然拥进金兵数千人。他们披坚执锐气势汹汹地逼令二帝二后改穿民服，以白帕裹头。其余无论男女，一律剥去上衣，用毡带绑住腰身和双手前去参加献俘大典。会宁府大街上人山人海，穿着细布、绸缎的富人，穿着白粗布的平民，都在欢庆自己的勇士们旋归来。他们在笑谈女俘们裸露的上身，说真是皮细肉嫩。而女俘们受此奇耻大辱，个个羞愧难言，求生不得，寻死不能。宋徽宗不懂女真语，但从人们的表情和手勢中可猜出谈笑的内容，笑话他发斑白，背部伯偻，像个丑八怪，这样的丑八怪用了那么多的女人，居然还活着来充当俘虏，给大家增添生活乐趣。金太宗升殿，后妃和贵族大臣两旁侍立。
宋二帝二后奉命进殿行跪拜礼宋徽宗由天水郡王降封为昏德公，宋钦宗也由天水郡公降为重昏侯，这些都是侮辱性的封号，这两个混蛋居然也跪倒谢恩，真的不知道他们的心理素质有这样好。
回到住地之后，宋微宗父子庆幸自己仍然受封为公侯，竭力搜索枯肠写谢表。郑太后暗自垂泪，悲叹自己的命运多舛。只有宋钦宗的朱皇后不甘心如此受辱，愤而自縊，幸好婢女及时发觉而得救。宋钦宗用三从四德大义相劝，朱后含泪说:“妾妇之道自然应遵奉三从四德，而为君之道则应死守社稷。今道君皇帝与陛下展次写谢表，万里甘心为降奴，妾恐他日无脸面见列祖歹故以死谢罪!”
短短的几句话，把宋饮宗说得满脸通红，无地自容。当晚这位贞烈女子还是投水而死，跟忍辱偷生的宋微宗父子二人有天壤之别。从此以后，这两位被俘的皇帝一直被关押在五国城，金人给予他们的生条件也极其恶劣，他们不得不为每天的温饱问题安尽脑汁。
因为受不了金人的折磨，有一日宋徽宗将衣服剪成长条，结成绳准备悬梁自尽，但被宋钦宗发现抱了下来父子俩不由得抱头痛哭。长期艰苦的生活以及被俘后的心理落差，使五十四岁的宋徽宗病得很厉害，不久就死在土炕上了。等到宋钦宗发现时，尸体都已经僵硬了。
即使这样，金人还不放过他，他的尸体被架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，金人又用水灭火，将尸体扔到坑中。据说，这样做可以使坑里的水变成灯油见此惨景，宋钦宗悲伤至极，也要跳入坑中，但被人拉住，说活人跳入坑中后，坑中的水就不能当灯油用了，所以不准宋钦宗跳入坑中。
从被俘之日起，一直到客死五国城，宋徽宗从未放弃过有朝一日回到故国的幻想。最后，他却只能带着极大的遗憾告别人世。临终时宋徽宗希望自己可以归葬宋土，可就是这么一个小小的要求，金人也不肯同意。在金与南宋签订了“绍兴和议”以后，金人送还了宋徽宗的梓宫，也就是他的棺材，宋高宗赵构随即安排下葬。
南宋灭亡后这个墓葬被元朝一个恶僧盗了，发现里面只是放了一具朽木而已，根本没有任何骨灰之类的东西，看来金人在这个问题上还留了一手，估计他的骨灰从此成为历史送团了。宋徽宗死后，宋钦宗继续遭受折磨，最后也惨死在北方。在金国的第四任皇帝海陵王完颜亮迁都燕京后，宋钦宗赵桓也到了燕京，被金主囚在一个和尚庙里。身边没有一人，只有一个丫鬟料理他的饮食，两个人吃饭，每月只发五斗米，一捆柴。如此折磨还嫌不够，到了他六十三岁的时候，完颜亮还要他和另个也是当了金人俘虏的辽国天祚帝比赛玩马球。就在他们赛马的时候，完颜亮下令骑兵用箭从他们的后心射入，前心射出，宋钦宗坠马，被万马踏为肉酱。完颜亮不准收尸还用马蹄将尸体践踏到泥中，作为葬礼。
也就是说最后，宋徽宗和宋钦宗都是死无葬身之地。
唐九牧与宋九牧的区别？
林坚 公继承父亲比干 公精神，勤政爱民。夫人姜氏妈生二子：载、磋，皆袭封受爵，子孙居冀州博陵(今河北省安平、蠡县、唐县一带)。它当时位于古河水(今黄河)西河和注入河水的淇水(今湛河)之西，而称“西河地”，这便成为“西河林氏”缘由。林氏繁衍至今3000多年，成为中国主姓之一，遍布海内外。
华南数以百万计的林氏中，大多数自称“九牧世家”，即是福建唐、宋九牧名贤的后代。
在唐、宋两朝，莆田、晋江林氏各有一门九兄弟登进士并任刺史、知州(也称“州牧”)的盛事，被称为“唐九牧”(也称“前九牧”)、“宋九牧”(也称“后九牧)，在林氏发展史上谱写了灿烂辉煌的篇章，也成为中国林氏的千古佳话。
唐九牧是：苇 公(端州即今广东肇庆刺史)、藻公(容州即今广西容州刺史侍御史)、著 公(横州即今广西横县刺史)、荐公(韶州即广东韶关刺史)、哗 公(通州刺史)、蕴 公(邵州即今湖南邵阳刺史)、蒙 公(循州即今广东博罗一带刺史)、迈公(雷州即今广东海康一带刺史)、蔇 公(福唐即今福建福清市刺史)。皆是林禄第16世莆田林披 公儿子。林披公，字茂彦，唐玄宗天宝十一年(752)，以明经升第，饱览六经子史，健笔纵横，品志清洁，宠辱不惊，官至太子詹事。九牧中之林蕴公，字梦复，任邵州刺史，生子林愿，系莆田传至广东林氏诸派祖宗之一。
宋九牧是：景渊 公(知惠州)、景祐 公(知泗州)、景默 公(知寿州)、景辉 公(知瓜州)、景大 公(知徐州)、景元 公(知邳州)、景贞公(知宿州)、景亨 公(知华州)、景瑞 公(知常州)。皆是林禄 公第25世晋江林杞 公的儿子。林杞公字卿材，登进士，历知康、雅、泰、淄四州，以光禄卿致仕，卒年九十。妣胡氏。有堂联云：“唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州。”九牧中林景渊后裔，也移居揭阳、潮安。
有哪些政权是被宋朝消灭的？
五代十国，就好比是一锅乱炖。其中五代是硬菜，负责填饱肚子。十国则是配料，负责增添味道。一盘烤鱼端上桌，烤鱼本身自然是鲜美无比，可如果不加点土豆、娃娃菜、金针菇等配料，似乎又觉得少了点什么。
宋朝作为五代的继承者、五代十国的终结者，自然是硬菜中的硬菜，那么它究竟吞并了十国中的哪些配料呢？我们先简单了解一下，五代十国是个啥吧？五代十国，是唐朝和宋朝之间那段时间的统称，当时唐朝灭亡，宋朝还没建立，所以华夏大地分崩离析，陆续出现了五个称霸中原的朝代，以及十个偏安一隅的割据政权。五代分别是：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。十国分别是：前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南平、北汉。好家伙，什么前后南北的，直接把脑子搞晕了有没有？没有关系，我们完全可以根据地理位置来记这十国。沿着长江，从西向东，一共有6个国家：四川省有前蜀、后蜀，看名字就一目了然了。到了湖北西部，就是南平。南平占据着荆州、秭归、宜昌等地，地方小得很。到了湖南，就进入了南楚的地盘。来到安徽、江西、江苏一带，先有南吴，后有南唐。这么一来，不就解决6个了嘛！剩下4个依旧可以看地理位置：福建的简称是闽，因此闽国就在福建。浙江过去是吴国和越国的地盘，因此吴越国就在浙江。最南边的两广地区，有个南汉。最北边的山西地区，则有一个北汉。五代十国这么记，似乎就轻松很多了。什么？还有人想要一个顺口溜？今天你算是捞着了！满足你的所有要求：前蜀后蜀与南吴，南唐南汉并南楚。吴越南平北汉闽，五代十国顺口溜。言归正传，宋朝作为五代十国的终结者，究竟灭了十国中的哪些国家呢？准确来说，十国中一共有6个被宋朝所灭，它们分别是：南唐、后蜀、南平、南汉、吴越、北汉。那么剩下4个是怎么回事呢？一、后蜀取代前蜀，南唐灭了南吴、闽国、南楚。要说十国当中，最优秀的，肯定还是南唐。南唐既然敢用唐朝的国号，自然是有光复李唐江山的志向的。南唐的开国之君李昪，自称为唐宪宗的五世孙，恢复唐朝江山，似乎理所应当。因此，十国当中，打响灭国之战动静最大的，也就是南唐。第一，南唐灭亡南吴。南吴的建立者杨行密是一个很牛的人，他将南吴的地盘，扩充到了南方割据政权中最大的局面。可惜他的后代实在是差劲得很，导致第二代开始，南吴的政权就落在了权臣徐温的手里。徐温有个养子徐知诰，完全超越了徐温的6个亲儿子，成为了徐温的接班人，也就成了南吴的实际话事人。徐知诰，就是我们的主角李昪，时机成熟以后，他果断篡位，灭了南吴，先建立了齐国，后来恢复本名，改国号为唐，也就是南唐。第二，南唐灭闽国。闽国的情况和南吴类似，也属于开国之君的后代拉胯导致了亡国。闽国的开国之君王审知还算不错，可他去世以后，他的几个儿子开始为了皇位互相残杀。结果导致闽国内乱不断。当时南唐的皇帝已经是李昪的儿子李璟了，这哥们不仅会写词，还能准确把握灭国的机会。他在公元945年，果断出兵灭了闽国，拿下了福建。第三，南唐灭亡南楚。南楚和南吴、闽国的情况还是一样，依旧是后世之君拉胯导致的灭国。南楚的开国之君马殷，在去世之前居然要求儿子们兄终弟及。啥意思？也就是说他希望自己的每个儿子，都能过一把做皇帝的瘾。好吧，我承认你是个好爸爸，你赢了。可这么一来，直接就导致了南楚的内乱。他那几个不成器的儿子，立马抄家伙干了起来。南唐中宗李璟立马又嗅到了灭国的战机，因此连忙派人灭了混乱中的南楚。很多人认为后蜀取代了前蜀，其实还真不是这样。王建建立的前蜀，是被后唐庄宗李存勖所灭。不过后唐派来的剑南西川节度使孟知祥，在李存勖被刺杀以后，果断宣布自立，割据蜀地，建立了后蜀。这么一来，南吴、南楚、闽国和前蜀的结局，我们大致就能了解了。那宋朝是如何消灭剩下6个国家的呢？我们一一来了解一下。二、赵匡胤灭了5个，赵光义灭了1个。要了解这段历史，我们先来看看五代的更迭过程吧！
第一，后梁。朱温本来是黄巢手下的大将，后来他背叛黄巢，导致黄巢起义失败。此后朱温在唐朝做大做强，最终取代唐朝，建立了后梁政权，开启了五代十国。第二，后唐。不过朱温有个死对头，那就是沙陀领袖李克用。双方打了很多年，一直互有胜负。李克用到死都没能解决朱温，因此他把这个遗憾留给了儿子李存勖。李存勖建立后唐以后，果断带兵为父出气，这才灭掉了后梁。第三，后晋。不过李存勖本人被刺杀后，后唐政局不稳，到了后唐末帝李从珂继位以后，由于他十分忌惮石敬瑭，因此导致石敬瑭向契丹人借兵，最终以燕云十六州为代价，石敬瑭借兵灭了后唐，建立了后晋。第四，后汉。石敬瑭一直把契丹人当爸爸一样看待，这使得继承人石崇贵很不爽。因此石崇贵上台以后，对契丹人很不客气，直接导致契丹人带兵南下灭了后晋。后晋的河东节度使刘知远，在契丹人回老家以后，立马建立了后汉政权。第五，后周。不过后汉只坚持了3年时间，就被大将郭威给推翻了。郭威顺势建立了后周。郭威的代价是子孙都被杀光，因此他只好将柴荣收为义子，把江山传给了柴荣。柴荣便是五代第一明君后周世宗。以上就是五代更迭的简史，咋还没说到宋朝呢？别急啊，柴荣都登场了，宋朝还能远吗？柴荣的确很优秀，脚踢南唐，拳打契丹，大有统一天下的趋势。不过很可惜，这位老兄在位仅仅6年，年仅39岁就去世了。柴荣年长的几个儿子，也都在他跟着郭威造反时，被后汉给杀了。因此柴荣临终前，只能把大位传给年仅7岁的儿子柴宗训。7岁能在乱世做皇帝？我信你个鬼！此时，赵匡胤露出了嘿嘿一笑，作为柴荣最信任的战友，他果断发动陈桥兵变，被迫黄袍加身，取代后周，建立了宋朝。建立宋朝以后，赵匡胤开始了他征战天下，灭亡5国的一生。第一，灭亡南平。高季兴建立的南平，其实地盘非常小，只有湖北西北那一片。可它的地理位置却十分重要，是南方割据政权与中原王朝取得联系的必经之地。因此高季兴便干起了打家劫舍的行当，美其名曰“收过路费”。南方诸侯们朝贡给中原王朝的礼物，都被高季兴抢了，他们很不爽，索性就不送礼了，干脆自己称帝算了！这个时候高季兴居然跑去向这些王朝称臣，并且索要大量礼物和封赏，还有比他脸皮更厚的诸侯吗？此后他的后代们，基本也都沿袭了高季兴的处事风格，那叫一个无耻啊！赵匡胤打算灭掉南平，可又没啥借口。因此在公元962年，趁着湖南出现叛乱的机会，赵匡胤假装向南平借道，结果顺带着就把南平给收拾了。第二，灭亡后蜀。后蜀在孟知祥和他儿子孟昶的统治之下，其实非常稳定，当地老百姓过了30多年的幸福生活。不过很可惜，赵匡胤统一天下的趋势没法阻挡。要得天下，必得蜀地。因此公元966年，后蜀被赵匡胤所灭。老孟家在蜀地30多年的积累，也被赵匡胤一波收割了。第三，灭亡南汉。南汉的皇帝都比较恶心，后期是末代之君刘鋹，特别喜欢宦官。直接导致朝堂之中，拥有2万多个宦官。朝政都归女巫和宦官把持，就问你，这种王朝能存在多久？赵匡胤派遣大将潘美，夺取了湖南大片地盘以后。刘鋹还认为，这些地盘本来也是抢来的，如今赵匡胤夺走了，应该就不会继续南下了。结果刘鋹傻眼了，赵匡胤的大军直接杀入广东，夺取了韶州。慌乱之中，刘鋹搞来了十几条大船，把自己的财宝和美人都弄到了船上，打算去做个海上天子。结果大船直接被宦官们给开走了。刘鋹站在岸边孤零零地吹着海风：我还没上船啊！公元971年，南汉就这么被灭了。第四，灭亡南唐。南唐是十国中的佼佼者，也是最有机会和宋朝扳手腕的割据政权。而且南唐也曾经灭掉了3个诸侯国，坐拥江南最为富庶的地区，实力不可小觑。不过南唐在柴荣的打压之下，已经显现出了颓败之象。南唐中宗李璟更是自去帝号，只称国主，并且向后周称臣。到了赵匡胤建立宋朝以后，李璟转而向宋朝称臣。没多久李璟的儿子李煜继位，他一开始还是要和赵匡胤扳手腕的，只可惜实力不济，谁让当初他老爹已经被后周揍惨了呢？就算是这样，双方还是打了2年之久。最终李煜选择出城投降，南唐于公元975年被灭。第五，灭亡吴越。准确来说，吴越不是被灭亡的，而是主动选择灭亡的。吴越国主一直没有称帝，他们总是主动向五代称臣，以此换取生存空间。不得不说，还是老钱家的人会玩啊，仅凭这一点，吴越国就存在了86年之久，堪称十国第一，就问你牛不牛吧！宋朝建立以后，吴越国主钱弘俶立马向宋朝称臣，真可谓是流水的五代，铁打的吴越。赵匡胤灭亡南唐的过程中，吴越国出了不少力气。可赵匡胤和后来的赵光义还是不断暗示钱弘俶，最终迫使钱弘俶纳土归宋。公元978年，吴越国灭亡。收官之战：赵光义灭亡北汉，被他吹了一辈子。北汉是哪儿来的呢？原来后周灭了后汉以后，刘知远的弟弟河东节度使刘崇，立马割据河东十二州，建立了北汉政权，并且长期和后周作对。由于北汉有契丹人撑腰，所以后周一时半会儿还真搞不定他们。赵匡胤也是采取了先南后北的策略，没能来得及灭掉北汉。这事儿就被耽误了下来，直到赵光义登基以后，终于把灭亡北汉提上了议程。赵光义的皇位来得不明不白，为了名正言顺，赵光义也开始学习老哥赵匡胤，御驾亲征。宋军这回任务比较重啊，所以十分卖力。他们先击退了前来援助北汉的契丹军，随后猛攻太原。北汉末代君主刘继元根本扛不住，只好选择了投降。公元979年，北汉灭亡。五代十国也因此彻底收官。
