辽意_辽宁古时候是什么国
辽意，辽宁古时候是什么国？
不同时期属于不同国家，按照时间依次为：夏、孤竹国、燕国、秦、隋、唐、辽、金、明朝、清朝。
夏，禹分九州时，辽宁属于幽州。
商代时，属于北方大国--孤竹国。
商亡后，箕子东迁，建立箕子朝鲜。
公元前1046年，周武王灭商纣，周武王封召公奭于燕，对孤竹、朝鲜和东胡、山戎进行统治。
春秋战国时期，燕国成为七雄之一；辽宁属辽东群、辽西郡。
秦并天下，分天下为36郡，其中在辽宁地区设置有辽东郡、辽西郡。
秦末汉初，项羽分封诸将为王，辽宁地区大部属辽东王，小部属燕王。
汉武帝元封五年（106年），划分天下为十三州，其中辽宁地区属幽州。
东汉时期又增设玄菟郡和辽东属国，郡国下设24个县。
魏晋南北朝时期，为州郡县时代。辽宁地区设置有平州，州下设有辽东郡、昌黎郡、玄菟郡、辽西郡等，郡下置县。南北朝时期，地方政权更替频繁，辽宁的行政建置变迁十分繁杂，但基本上仍为州郡县三级制，州郡县数目越来越多，区划越来越小。至北齐时期，辽宁地区除高句丽设置的30个城外，北齐在此共设置了1州、2郡、7县。
隋、唐、辽、金时期，为道、路时代。在该时期内，辽宁地区行政建置的一级机构基本绥中九门口长城上是道和路。
明朝，在辽宁地区设置了辽东都司，都司下设25卫和2州。这种都司卫所体制虽为军事机构，但兼理民政，其职能类似行省，是元代行省制的继续。
清朝，在辽宁地区实行旗民分治制度，以盛京（奉天）将军系统辖治旗人，以府州县管理民人。清末改为奉天行省，生菜辖有道、县。
喀的读音是什么？
喀 kā，(1)呕吐、咳嗽的声音 (2)笑声 (3)地名用字，多用于音译地名。
喀喇沁旗kā lā qìn qí喀喇沁旗地处内蒙古东部，蒙、辽、冀三省区交汇处，居东北经济区与华北经济区结合部，东与辽宁省建平县相邻，南与赤峰市宁城县毗邻，西与河北省围场县、隆化县交界，北与赤峰市松山区、红山区接壤。
喀斯特kāsītè
[karst] 岩溶的地形地貌,因在亚得里亚海沿岸的喀斯特高原最为典型而得名。
海南省离辽宁省有多远？
辽宁省属于北方，准确地讲属于东北。辽宁省离海南省有3411公里。 1.辽宁省
辽宁省，简称“辽”，取辽河流域永远安宁之意而得其名，是中华人民共和国省级行政区，省会沈阳。
辽宁省位于东北地区南部，界于北纬38°43'至43°26'，东经118°53'至125°46'之间，南濒黄海、渤海二海，西南与河北接壤，西北与内蒙古毗连，东北与吉林为邻，东南以鸭绿江为界与朝鲜隔江相望，总面积14.86万平方公里。
辽宁省地势大致为自北向南，自东西两侧向中部倾斜，山地丘陵分列东西两厢，向中部平原下降，呈马蹄形向渤海倾斜，由山地、丘陵、平原构成；地跨辽河、浑河、大凌河、太子河、绕阳河、鸭绿江六大水系，属温带季风气候。
2.海南省
海南省，简称“琼”，是中华人民共和国最南端的省级行政区，省会海口。是中国的经济特区、自由贸易试验区。地处中国华南地区，北以琼州海峡与广东划界，西临北部湾与广西、越南相对，东濒南海与台湾对望，东南和南部在南海与菲律宾、文莱、马来西亚为邻。海南省陆地总面积3.54万平方公里，其中海南岛3.39万平方公里，海域面积约200万平方公里。
海南岛轮廓形似一个椭圆形大雪梨，地势四周低平，中间高耸，呈穹隆山地形，以五指山、鹦哥岭为隆起核心，向外围逐级下降，由山地、丘陵、台地、平原等地貌构成。海南属热带季风气候，全年暖热，雨量充沛。
截至2019年末，海南省辖4个地级市，5个县级市、4个县、6个自治县。常住人口944.72万人，实现地区生产总值5308.94亿元，人均地区生产总值56507元。
古时的奉天为什么后来改成辽宁？
大致过程如下但管辖范围与今天的辽宁省是不同的，今天的辽宁省是由原奉天省、1940年代、1950年代的辽东、辽西省及热河省的部分共同构成的。
历史过程介绍
今天辽宁省地图的形状是1950年代中期由原辽东、辽西及原热河省的一部分共同组合而成的今天的辽宁省地图形状大致由上面过程逐渐沿革形成了补充说明当时的辽宁省形状图(1969~1979)
下面为2017年中国政区图
能说说你生活地区的地域文化吗？
首先推荐一本书《中国文化概论》，不论什么版本，在这本书里介绍了文化的一些基本概念和观点。
地域文化，跟地理环境紧密相关，有着很强的区域性。在我国，地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。
具体包括习俗 建筑 方言 饮食 衣着 等等。
关中地理环境和地域文化关中依托着陕西浓厚的社会文化底蕴，以其优越的地理位置和地域文化发展着。
陕西是一块具有独特个性特色的地域，特殊的自然环境因素，古老悠久的文化元音，深厚的文化积淀，使陕西形成独特的地域文化。
用自然目光去看，陕西地域可分为北、中、南3个生态区段。北部靠近内蒙古一带属亚草原区段，中部以秦岭为界的大关中区域属黄土高原区段，秦岭南麓汉水流域属巴楚边缘区段。
不同的纬度区段，便产生不同的语言、声、色、文化习尚和特色，造就不同人群的自然特质与文化习性。
北部的亚草原区段由于远离关中，靠近草原，虽然强大的关中历史文化对其会有影响，但紧紧地靠系北部草原游牧生活。所以，历史上的政治与道德文化必然会被淡化和消解，而他们接受和传承得更多的就只能是源于草原的自然哲学和文化。而秦岭南麓汉水流域，因为一道秦岭成为天然屏障，关中强大的政治文化也自然受其阻碍，于是，源于青山秀水的由大自然和远古楚文化赋予的浪漫色彩浓郁的巫楚文化便本能地生命力旺盛。关中在历史上是一个地区名称，所指范围大小不一。当代所说的关中，即关中平原。它东起潼关，西至宝鸡，南接秦岭，北抵陕北高原，号称“八百里秦川”，包括了宝鸡、咸阳、西安、铜川、渭南5个地市，属麦粟文化地带，是组成历史悠久、光辉灿烂的黄河中游文化最重要的一部分。
因境内有泾、渭两条河流，有人也称其为“泾渭文化”。这一地区原始文化层十分深厚，是周秦汉唐以来的典型封建文化地区。古代原始文化的遗址、古老的神话传说特别多。古代神话中的女娲、黄帝、炎帝、姜原、后稷的故乡均在这里，巨灵擘山、夸父逐日、禹凿龙门、唐尧避水、仓颉造字、杜康造酒，美不胜数。
这块黄河文化的摇篮、周秦民族的发祥地，汉唐雄风吹过的平原，除龙凤文化之外，在民间还潜藏着狮、虎文化的雄厚实力。它吸引着大量的海外游子、国际友人，成为国内外瞩目和向往的陕西民俗文化代表性地区。
除了共性之外，关中民俗文化又具备着自己鲜明独特的个性。
1．关中的庙会。中国的庙会文化，是原始宗教、人为宗教、祖宗崇拜、祭祀、巫术、占卜、禁忌等习俗的集中表现，中国是一个多民族、多信仰的国家。世界三大宗教在中国均有传播，其中佛教、伊斯兰教影响最大。它们已经溶人了中华民族的血液，成为中国历史文化的一部分。中国本土还有从春秋战国的道教及方仙道而逐渐形成的自己的独特宗教——道教和民间繁衍的各种教会门。特别是多种信仰的混和，祖先崇拜的浓厚，造神运动的持久，使得过去的中国到处是神庙林立，庙会活动门类很多。关中由于历史文化的客观条件，尤有代表性。
2．戏曲民歌的产生与环境也有关系，水土不仅滋润着生灵，浸润着血脉，更塑造着地域性格和大众艺术。地理环境造就了人，人以自己被造就的性格，创造了与环境相协调酌文化，文化又进一步强化了环境氛围。关中一马平川，褐黄凝重。地间划一的渭河，显于天边的地平线，这里的秦腔必是慷慨激昂之律。秦腔产生于陕西、山西、甘肃弓带的西北黄土高原地区，干旱少雨，广漠荒凉，风沙起处，一片苍茫，这里人们的性格质朴而深沉，民间音乐也在悠远深长中带有几分苍凉；面对黄土高坡、莽原大山，人们倍感压抑，人生多有苦难的感受，人与环境的对抗多于和谐。因此，秦腔悲壮，以哭喊为主调，具有高原的风格。“秦腔吼起来”很形象地说出了秦腔的特性。
3，关中的建筑景观有厦房和窑洞。关中西部地区农村传统的房屋建筑形式多为厦房，即关中十大怪中的“房子半边盖”，这种房子从侧面看正好是两面人字形房屋的一半。一般是，房子后墙高5—6米，檐墙高3米，后墙没有窗户，下雨时，雨水朝院子中间流。关中民居是老百姓在长期对地理环境的适应过程中的选择。究其原因，主要是这种房子省木料，不要大梁、大立柱，面积小也省工。再加上砌墙用“胡基”(夯打成的土坯)，取材方便。这与关中地区森林覆盖率不高，缺乏木材，以及土质为黄土，易于取材打坯都有关系。
同时，受季风气候影响，关中地区到了冬季刮西北风，厦房通常是面南或面东，这样面向西北没有窗户的后墙可抵挡寒风，起到御寒作用，而面东或面南的一面有窗户和门，可最大限度地接受日照，有保暖和光线充足的优点。关中北部一些地方的居民居住窑洞，这是因为这些地方黄土覆盖层较厚，黄土的直立性很强，易于建造窑洞。加之这些地区的降雨量小，而黄土高原地区又缺少高大乔木，因而造窑洞是很好的选择。
