张煊_张姓取名简单大方的
张煊，张姓取名简单大方的？
男宝宝：
1。博文 (文韬武略，博大精深 )
2。昊强 (昊：苍天，苍穹 )
3。越泽 (越过广阔的水源 )
4。博超 (博：博大 超：超越 )
5。君浩 (君：君子 浩：浩大 )
6。子骞 (骞：高举，飞起 )
7。鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )
8。伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
9。越彬 （彬：形容文雅 ）
10。靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
11。伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )
12。明轩 (轩：气度不凡 )
13。修杰（修：形容身材修长高大）
14。志泽 (泽：广域的水源 )
15。弘文 (弘扬,文:文学家)
16。峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
女宝宝：1。梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 2。雅静（优雅文静） 3。韵寒（即蕴涵） 4。莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 5。沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 6。欣妍（开心愉快，妍是美丽） 7。歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 8。凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 9。靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 10。瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 仅供参考，谢谢。
洪承畴拜相后接母亲享福？
这是个正能量十足的故事，然而很扎心，它却不是史实。
一次，洪承畴在“谷雨”日与客人对弈。客人饮茶，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘雨前茶’！”
洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”客人续下联：“两朝领袖，他年何以别清明？”
一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。言归正传。
刘献廷的《广阳杂记》： 洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰： “汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。以上，是《洪母骂畴》的出处。
在《清史稿》洪承畴列传中，有关于洪母的记载，特引用如下：
……煊疏劾吏部尚书陈名夏，因及承畴尝与名夏及尚书陈之遴集火神庙，屏左右密议逃叛； 承畴又尝私送其母归里。……承畴言：“火神庙集议，即议甄别诸御史定等差，非有他也。”并以送母未请旨引 罪。……上谕：“承畴火 神庙集议，事虽可疑，难以悬拟；送母归原籍未奏闻，为亲甘罪，情尚可原。留任 责后效。”九年五月，承畴闻母丧，命入直如故，私居持服，赐其母祭葬……这是一桩公案。
顺治八年，洪承畴任职左都御史，在考核御史的时 候，给张煊打的分数很低，结果张煊被调外任。
张煊很生气，就上疏弹劾吏部尚书陈名夏和左都御史洪承畴。弹劾的理由有两点：三人（外加尚书陈之遴）火神庙密议叛逃和洪承畴未请旨送母回原籍。
张煊的弹劾逻辑是：三个人在火神庙摒退下属，然后私下商量了很长一段时间，事后洪承畴送母离京，那么一定是在商量叛逃的事情。
洪承畴给出的解释是：火神庙集议是关于御史的甄别问题，未请旨送母归原籍这个罪名他认。
顺治对此事的结论是：火神庙集议这个事情虽然很可疑，但查无实据；私送母离京是因为替母尽孝、甘心获罪，也算情有可原。
从上文可以看出，历史上的洪母在京城生活了三年。顺治五年，洪承畴治完父丧，随后携其母入京。顺治八年，承畴私送其母回原籍。
考据洪母骂子的由来，一方面是因为洪承畴私送其母回闽一事闹到了御前，后经好事者渲染得满城风雨；另一方面，也是时人鄙视他的变节投敌，故意编排用以恶心其人。
除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。（大玉儿要出马劝降）
洪承畴是个文人将首，其幼年家贫，后中进士。他的传奇，从镇压农民起义军开始。他对付起义军有两个绝招：其一，只剿不抚爱杀降；其二，专克李自成。高迎祥死后，李闯继承了他的遗志，曾经在四川红火了一阵。然而，当他在陕西地面碰上洪承畴时，就不灵了。洪承畴先败其于洮河，再败其于潼关。最后，李闯只剩十八骑钻了山沟，才算躲过洪承畴的捕杀。北京城破后，吴三桂冲冠一怒为红颜，多尔衮举倾国之兵驰援吴三桂。当他走到锦州时，很顾虑吴三桂和李闯合伙坑他，于是问计于洪承畴。那时，洪承畴已经当了实锤的汉奸，他排解了多尔衮的疑虑，也间接导致了李闯的完败。
在松锦之战中，洪承畴走了麦城。松山城破，陪同洪承畴身边的只有辽东巡抚邱民仰、玉田总兵曹变蛟、前屯卫总兵王廷臣、以及三千残兵。后来，邱民仰被杀害，曹变蛟被杀害，王廷臣也被杀害。只有洪承畴，因为皇太极想收归他，就命令把他送到了盛京。
关于洪承畴降清，《清史稿》记载得很没有说服力。
据记载：皇太极派范文程去劝降洪承畴，他已绝食多日，见范文程上门，他连鞋子都没来得及穿就破口大骂范是汉奸（承畴方科跣谩骂）。后来，房屋中梁飘下了一片扬尘落在他的身上，洪承畴随手打掉了扬尘。通过这个细节观察，范文程报告皇太极说：“洪承畴必定不肯死，因为他爱惜自己的衣服。”
文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣， 况其身乎？”《清史稿》又记载：皇太极把自己穿的貂让给了洪承畴，这一举动把他感动了。于是，洪承畴真心降清。
上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久， 叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。范文程依据洪承畴拂尘的动作而判断他“惜其衣”，进而得出他“无死志”的结果。作为原生始的汉奸，范文程投奔后金一事在客观上来讲还是挺有眼光的。然而，他推断洪承畴“无死志”却很缺乏逻辑性的。
我们先不评判“惜其衣”和“无死志”两者之间是否有因果关系，只谈洪承畴的“拂尘”行为真的是因为珍惜衣服吗？
首先，洪承畴官居一品，在生活上锦衣玉食，不管是他真想死还是假想死，绝对都不缺一件衣服穿，自然就谈不上珍惜一说。
另外，洪承畴当时穿的衣服是明朝官服，如果他决意降清，此衣服应列为抛弃一类，更不应该珍惜。
所以说，洪承畴的拂尘行为并不是“惜其衣”，而是一种下意识掸灰的行为。依此推断他“无死志”，是毫无道理的。
否定了这个记载，那么另一个记载“一件貂换一个一品大员的真心投降”就显得很突然，其中明显缺乏铺垫啦！
在松山城破之时，洪承畴的三个战友：邱民仰、曹变蛟、王廷臣纷纷殉国，他也绝食以明其志。范文程来劝降，清史稿明确说明没有劝降成功。那么，洪承畴改变初心究竟是为了什么，难道真的是因为一件貂吗？
所谓的“一件貂收买一颗心”只是一个段子，其中的真相时人不敢书写，但洪亨九降清的确有个转折点，这个转折点就发生在庄妃劝降的那个晚上！
（大玉儿和洪承畴）
那一夜，你没有拒绝我！
那一夜，我伤害了你，
那一夜，你满脸泪水，
那一夜，你为我喝醉，
那一夜，我与你分手，
那一夜，我伤害了你，
那一夜，我举起酒杯，
……
道不尽的那一夜，道不尽的大玉儿……
大玉儿就是庄妃，也是后来名动天下的孝庄太皇太后，一个为了政治可以牺牲一切的女强人。这一点，多尔衮同志可以作证！
（大玉儿和多尔衮）
因为那一夜，洪承畴变节了，印证了一句老话：吃人的嘴软。
据《清史稿》记载：承畴既降，隶镶黄旗汉军，太宗遇之厚。然终太宗世，未尝命以官。
看看吧！贵为皇帝的皇太极也会吃醋。洪承畴投降以后，直到皇太极驾崩，都没有给过他官做。
