古篆_昊天镜在蜀山是谁的法宝
古篆，昊天镜在蜀山是谁的法宝？
昊天镜是《蜀山》中峨嵋派至宝,掌门白眉的法宝。
介绍
其质非金非玉，甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去却又无痕，非刻非绘，深没入骨。正面乍看，青蒙蒙的微光。定睛注视，却是越看越远。内中花雨缤纷，金霞片片，风云水火。在金霞中现形，随时转幻，变化无穷。
为何天字的繁体会是兲？
简单一点说「兲」是「天」的异体字，说是「繁体」也可以。但是严格的说：「兲」是「天」的古体字的「隶定」，或者说「楷定」。是不是有点拗口？你肯定会喷我，你啥JB意思，你就不能说人话？
不是我不说人话，而是这样说最准确，不产生歧义，就跟数学定义很晦涩但准确一样。
以前老师对我们说：如果碰到晦涩的抽象概念，难以明白，一定要具象化解释，具象化解释，类比是最好的方法，说简单一点就是举栗子：
开始举例：「春」字的古文字是：【艹、屯、日】三个部件：
然后在隶变过程中发生讹变，古人偷懒，就对其进行简化，把【艹、屯】两个部件简化成「主、八」，「主」是「青头」
隶变以后，到魏晋时代，隶书又变成楷书，越来越简化，【艹、屯】变成了一个部件：
就是今天的楷书「春」：
这种简化方式叫「取其轮廓」，就如同【龟-龜】简化一样。
那么，我们为了能更好释读、书写古文字，分析古文字的部件、构造，就要将随体诘诎象形程度很高的甲、金、篆等古文字，变成横平竖直的楷书，这就叫【隶定】或者【楷定】。
【古文字】隶定以后，就变成了【今文字】，跟自然演变的的【今文字】就互为异体字，因为它们是同一个字，这些字在字形、结构都比自然演变的的【今文字】复杂，所以，说是它的繁体字也可以，
如下示意：
再来说「天」：「天」的古文字是人之象形，强调「头部」，
「天」其实就是「顶（颠）」之初文，「天、顶、颠」古音是一样的，「顶」即是后起形声字，专职「头顶」之义，「天」就专职「头顶的天空」之义。
「兲」其实就是下列几种古文字字形的隶定，将「头」和「手」「躯干」写成了「王」字，「大腿」写成「八」：我们再来将「天」字引入到这个模型中，是不是很清楚：我见到有人说：这个字是古代人讽刺天子的字？第一，「谁举张，谁举证」是一个很浅显的道理，举张这种说法的人，就要拿出可靠的证据来证明，否则，是可以无视的。第二，如果是讽刺天子的字，官方编纂的字书会不会收录这个字？肯定不会！
比如：文字狱罪厉害的清代，以帝王年号命名的《康熙字典》就收录这个字：
【引自内府版《康熙字典》第292页】
康熙字典是引《集韵》，《集韵》也是宋代官修字书。
所以，我没有看到任何证据，说这个字是为了讽刺天子，再说这是砍头的事，谁也那么大的胆子。这两部字书，都是天子皇帝授意编纂的，是当做政绩的文化工程，可不可能将这个讽刺皇帝为「王八」的字收录进去？脚趾头都能想到。其实，「天」的古异体字很多，还有各种道家、佛教合文字：最早收录这个「兲」字文献，我看到的文献是金代编纂的《四声篇海》：（金朝(公元1115年-1234年)是中国历史上由女真族建立的北方政权）
汉字发明时的时代和背景？
中华民族是一个很伟大的民族，中 华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有 间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生，综艺体、整块体、浮云 体、变体等等，这是祖国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果。
发展历程中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式。慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。大 约是在公元前14世纪，殷商后期。“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。这被认为是“汉字”的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文 字，从殷墟中发现的文字，被认为是“现代汉字”的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文字。只有中 国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。这些龟板上的文字，最先是用来起占卜吉凶的作用，古代的人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟 板上，然后用火来烤烙这些龟板和动物的骨头，其产生的裂缝，占卜者可以根据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶。这就是“甲骨文”现代汉字的祖先。 至今为止发现的“甲骨文”有五千多种。而可以解读的有一千多个。西周时期青 铜器的大量使用，而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即——“金文”。亦有钟鼎文和石鼓文之称。相传是周宣王时期太史所创写。至今故宫博物院内存有十个周代 的石鼓，上刻有十首四言诗文。因为封建割据，四分五裂各自为政，文字也不尽相同。一直到了秦朝。秦始皇一统中国。才把文字统一起来。秦朝时期秦始皇统一文字，统一度量。其功绩显著的就是当时的宰相——李斯。李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，这种统一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。秦朝时期的“小篆”书写过于规范，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”。汉朝时期隶书十分盛行，“秦隶”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点，基本上是方形，而“汉隶”就完全发挥了毛笔的特点，出现了“蚕头雁尾”的波折之笔，书写起来轻松自如。西汉时期流行的这种隶书。称之为——“汉隶”。汉 朝流行“汉隶”的同时，“楷书”正在萌芽阶段。到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，同时吸取了篆书圆转笔画，也 保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体的固定了下来。当时被称之为——“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之 为——“楷书”。唐朝时期“楷书”尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。“草 书”的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起于。”据此故有 草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但 此种草书，仅能说是古篆(当时使用的字体)的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草” 等草体了。由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的 字体——“草书”。介于楷书和草书之间的就是“行书”，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种字体。宋朝时期中华四大伟大发明之一，雕版印刷被毕升改进为活字印刷术，“宋体字”也应此产生。最早产生于北宋，是有楷书变化而来。有肥体和瘦体之分，可无论肥瘦，都是横细竖粗，方方正正。显得古朴端庄。“仿宋体”也是模仿“宋体”而产生一种字体，这种字体的出现至今也不过七、八十年，但是发展十分迅速。是人们最喜欢使用的一种规范字体，在印刷品还有各种不同场合得到了广泛的应用。与此同时，“黑体”也诞生了，这种字体醒目大方，笔迹全部一样粗细，结构醒目严密，笔划粗壮有力，撇捺等笔画不尖，使人易于阅读。由于其醒目的特点，常用于标题，导语，标志等等。丰富了汉字的表现形式。新中国时期出 现了综艺体、整块体、浮云体、变体等等。这是祖国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果。 汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，确切历史可追溯 至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使 用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列 为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。有哪些地方值得推荐？
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欧冶子的剑有存世的吗？
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纯钧，亦名“纯钩”，被称为“尊贵无双之剑”。1965年，考古队在一座春秋古墓里，意外发现此剑，剑身上一行古篆：“越王勾践自用剑”。寒光耀目，毫无锈蚀，刃薄锋利。剑全长为55．6厘米，宽5厘米，剑身装饰精美。结合史书的描述，这把剑很可能就是传说中的纯钧剑，这一重大的考古发现轰动了全国。现藏于湖北省博物馆。
