术致科技

您现在的位置是:首页 > 字体 > 字体百科 > 正文

字体百科

康熙书法_历史上哪个朝代疆域最大对我国贡献最大的帝王是谁

爱字体2023-02-28字体百科0
本文目录康熙书法,历史上哪个朝代疆域最大对我国贡献最大的帝王是谁?西安在中国历史上出过多少名人?彭字康熙字典多少画?为什么今天的韩国人几乎只字不提?盛在康熙字典里几画?康熙书法,历史上哪个朝代疆域最大
本文目录

康熙书法,历史上哪个朝代疆域最大对我国贡献最大的帝王是谁?

我国历史疆域最大的朝代是元朝,元朝疆域巅峰时期一度超过3000万平方公里,正常疆域也有将近1400万平方公里。要说贡献最大的帝王算是始皇帝嬴政了。

康熙书法_历史上哪个朝代疆域最大对我国贡献最大的帝王是谁

为什么要说秦始皇的贡献最大?

我们也知道我国是世界四大文明古国之一,但是是唯一做到文明延续的古国,其它几个古国,古巴比伦、古埃及、古印度的文明都出现了断层。而中国是唯独做到文明延续的古国,没有之一,是唯一。

古巴比伦就不论多说了,文明断层太过厉害,现今和之前已经是天翻地覆的形式了。而古埃及和古印度和现今的印度也没啥关系了。

但是我们也和其它几个文明古国是一样的,也都是经历了战争,无论是内部战争还是外部战争。而战争的发生就会影响文化的传承和文明的延续。而为什么我们可以一直延续至今呢?

第一个原因就是中国汉字的影响。中国的汉字起源象形文字。距今有六七千年的历史,从最早的出土的甲骨文开始有相关的文字记载,之后到金文(刻在青铜器上的文字)。

然后经历了商朝、周朝,到了春秋战国时期,各个诸侯国都有自己的文字。知道秦始皇统一六国,把文字统一为小篆(大多数的叫法),文字最终在秦朝得到统一,不在絮乱。之后才有了一些草书、楷书等字体。直到今天我们文字。

文明的延续和传承就需要记载记录,而文字的统一可以是的文明的延续和记录传承。要是认不得的话,被遗失的话,那么文明不就断层了吗?

像古埃及和古巴比伦就是被使用阿拉伯语的人们代替了。现在想要在印度找到一个会说古印度语的人十分的困难,也就说明文化没有被很好的传承下来。

我们中国的文明、文化的传承得以秦始皇将文字统一。文字的统一,让中国建立起了非常完善的文字记载体系,凭借统一的文字,我们甚至可以查到几千年前的的历史事件。而其它几个古国现今连之前的文明已经不认得了。

这个功劳是皇帝嬴政的功劳。这只是一点,奠定了文明的延续和传承。还有秦始皇的思想,奠定了之后帝王的思想。统一全国才是伟业。才是帝王的追求。之后的帝王也是纷纷效仿始皇帝,统一中国延续文明,中国便有了一道亮丽的“风景线”,合久必分、分久必合的王朝更替过程。保证了文明得到了整理、延续。

之后秦始皇的开疆拓土的思想也深入后世帝王心中。秦朝的统一六国的之后版图还是有限的,秦始皇北击匈奴,南征百越,现今广西、广东等地从此纳入我国版图。开拓西南,现今的云南等地。

之后的每个朝代的帝王也都会有军士扩张的行为,秦朝的国土面积是340多万平方公里(公元前210年)。到了汉朝时期经过汉武帝刘彻的大肆军事行动。巅峰时期超过700万平方公里。之后维持在600万出头的疆域面积。

之后就是东汉末年了,进入一个混乱的年代。疆域没有得到说明扩充。

三国时期因为战乱疆域合起来差不过,魏蜀吴合起来差不多550万。因为战乱的原因稍微小了点,因为国家还是不统一的原因。之后晋朝接手统一差不多,但是晋朝分为东晋和西晋,之后整了个五胡乱华,疆域小了点成300万出头了。

之后隋朝的统一加上一些开拓,比三国时期稍微多了点470万左右。我们也知道隋朝也就两世。没有充足时间的拓展。

之后就到了唐朝,唐朝可谓是中国历史上一个鼎盛的时期,国力鼎盛,是为天子上朝,万朝来拜。疆域一度超过1200万。

接下来就是宋朝,看历史我们也知道宋朝因为开国皇帝赵匡胤是兵变得到的皇权,陈桥兵变之后黄袍加身,便重文轻武,发生了杯酒释兵权的典故。

之后宋朝的皇帝也遵从先祖的意思,重文轻武,可见前代帝王宋太祖对整个宋朝之后的影响,从从里也能印证出秦始皇的思想在不断延续。宋朝因为重文轻武所以军事羸弱。疆域也不大,不到300万。

下来就是元朝的,元朝的疆域面积可谓是中国历史上面积最大的国家了。公认的面积为1372万平方公里(公元1330年的数据)。

在元朝顶峰时期,疆域北达西伯利亚,东到大洋,西到帕米尔高原,南到南海诸岛,而元朝灭缅甸蒲甘王朝建立缅中行省,废高丽王朝置征东行省。元朝时期还占领了俄罗斯,一直打到了多瑙河岸,因为窝阔台去世了,所以拔都西征结束了。疆域达到超过2000万平方公里。

要是按照蒙古帝国的算,疆域超过3500万。最北方到达了北冰洋,最南方抵达了波斯湾,最东的地区到达了朝鲜半岛,最西方到达了波兰等欧洲国家,以蒙古高原为中心向四周亚洲大多数地方扩散开来,蒙古的铁骑席卷整个东亚以及中亚。蒙古帝国包扩钦察汗国、金帐汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、大元,所以疆域很大。

元朝和蒙古帝国是有区别的。因为忽必烈汗本身尊崇汉族文化致使四大汗国与元朝本身脱离宗主国关系。所以我们公认的面积只有将近1400万平方公里。

之后明朝1000万左右,清朝1300万出头。总结下来我国历史上就属元朝的疆域最大了。

而这一切也是始皇帝做的带头作用,统一加开拓的思想伴随了之后历代王朝的帝王。就好比我们经历什么环境就塑造了之后是什么形象一样。

秦始皇的影响还不止于此。秦始皇统一六国后,有国才有家的思想开始生长在我们每个人的脑海中。正是这种思想的存在,每次只要有外来民族来侵略中国,中国是全民一体抵御外族的。

还有就是我们的信仰的是自己祖先,尊崇祖先的各种礼仪传统。中国的传统礼仪到现今还在延续,我们日常生活中也会遇见一些毕竟传统的人,说一些这些人好传统啊!说的就是这个意思。

而其它几个古国则是信仰的神明、宗教。我们国家只是信仰宗教只是其次。主流还是尊崇先祖。“炎黄子孙”就是我们祖先的一种信仰,中国的信仰从古至今已经延续了几千年了。

始皇帝影响还有在文化上的包容与融合。比如秦朝时期南征百越,之后为了防止百越脱离秦朝。秦始皇让大军守住当地,与当地人通婚,文化上互相交流融合,因为毕竟是打下来的疆域,要是不融合贯通还是会有分裂出去的可能。

还有朝鲜的箕子朝鲜是纣王他叔箕子在朝鲜半岛建立了箕子朝鲜,到了秦末民变的时候,当时一名叫卫满人带领了一些人去了朝鲜,之后灭亡了箕氏王朝。建立了“卫氏朝鲜”。也将中原的文化带去了朝鲜融合。最终到了汉朝汉武帝时期被统一。并创造了光辉灿烂的“乐浪文化”。等事例还有好多。

由于中原文化的强大包容性,慢慢的就把其他民族的文化包容,吸收了。所以无论是征战还是入境最终的归属都是融入中华文明之中,导致古代中国的版图不断的扩大。这一切也都和始皇帝的思想有直接的关系。也是因为始皇帝的功劳和贡献才让中国文明得以延续至今。才有了之后越打越大的版图。

大家觉得呢?对此怎么看?说说你的看法与见解,下方留言探讨。

我是紫陌,欢迎大家的关注和点赞。期待和你一起探讨更多的问题。

西安在中国历史上出过多少名人?

古长安在中国历史上的地位不用多说,所以名人辈出,当然美女也如云:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”兴盛景象也是世界其他同时期都城不能比拟的:“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。

下面咱们罗列一下,古长安的重要名人,供各位看官一饱眼福:

王昌龄:唐着名诗人,京兆长安(今陕西西安)人,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

白居易:唐着名诗人,长安(今陕西西安)人,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

杜牧:唐着名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。

韦应物:唐着名诗人,长安(今陕西西安)人,山水田园诗派诗人,后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称"韦苏州"。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

颜真卿:唐着名书法家,京兆万年(今陕西西安)人,颜真卿书法精妙,擅长行、楷,创"颜体"楷书,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为"楷书四大家"。又与柳公权并称"颜柳",被称为"颜筋柳骨"。又善诗文,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

阎立本:唐代画家,雍州万年(今西安临潼)人,擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。

李密:京兆长安人。隋末瓦岗军领袖。

王世充:隋新丰县,今西安临潼区人。隋末地方割据重要人物。

杜如晦:京兆杜陵人。武则天时期宰相,史有“房谋杜断”之美称。

颜师古:京兆万年人。少传家业,遵循祖训,博览群书,学问通博,擅长于文字训诂、声韵、校勘之学;他还是研究《汉书》的专家,对两汉以来的经学史也十分熟悉。有《匡谬正俗》、《汉书注》、《急就章注》及集。

怀素:京兆府人。律宗三派东塔宗创始人。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

李尚隐:著名诗人,徒京兆万年。曾任桂州都督,广州都督,五府经略史。

杜预:西晋将领,学者。他认为忘战必危,勤于讲武,又博学多能。当时被称为“杜武库”。

柳公权:唐代著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称"柳少师"。咸通六年(865年),柳公权去世,年八十八,赠太子太师。

韦庄:京兆杜陵人。唐末文学家。写[秦妇吟]长达1366字,是现存唐代最长的一首七言古诗。但其笔迹传世少见。

太多名人不一一罗列,欣赏一下,怀素的书法吧

彭字康熙字典多少画?

康熙字典:12画。

彭,普通话读音为péng、bāng 。在读bāng时,“彭”的基本含义为鼓声;在读péng时,主要用作姓氏,如彭祖。

“彭”字初见于甲骨文,古字形左部像鼓,旁边的“彡”表示鼓声,最终逐渐演变成楷书体简化版的“彭”。

为什么今天的韩国人几乎只字不提?

乾隆帝南巡的时候,曾经发生了很多奇葩的事情,据史书记载,乾隆皇帝回至涿州的路上,有一个僧人率一幼童接驾,所该幼童是履端郡王永珹的次子。

这就是乾隆45年,第五次南巡回銮,到涿州时发生了一件幼童拦驾认亲的怪事。

事实上,永珹就是乾隆皇帝的第四子,他的生母为“淑嘉皇贵妃”金氏,这个金氏朝鲜族,比较得宠,居然生育了4个皇子,永珹就是其第一个儿子。

其实这永珹并不十分得宠,乾隆28年的时候,他被乾隆皇帝出继给了允陶,承袭郡王衔。幼童拦驾认亲的时候,永珹已经病逝。

永城的母亲淑嘉皇贵妃确实是朝鲜族,为什么今天的韩国人几乎只字不提呢?不是不知道,而是另有原因。

淑嘉皇贵妃是朝鲜人,但确是满族化的朝鲜人,其祖辈曾经担任朝鲜人编立的正黄旗属下的一个佐领

新达理的孙子常明,在康熙至雍正时期曾任御前大臣、领侍卫大臣等职,并兼领皇太极时期由朝鲜人编立的正黄旗属下一个佐领,以及其中分出的汉军正黄旗属下一个佐领。

乾隆皇帝的淑嘉皇贵妃金佳氏,是新达理的三弟三达理的孙子三保之女。

金佳氏为乾隆皇帝诞育了四位皇子,其中皇十一子永理是清代著名的书法家。

能够进入满族贵族阶层的朝鲜族毕竟是少数,尽管是自愿投奔而来的朝鲜族,大部分人只是上了旗籍,“被编为民”。

金佳氏见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗》,满族稀姓,清初2户,世居讷殷江、瓦尔喀等地,所冠汉姓金。

其姓氏著名人物有淑嘉皇贵妃,乾隆帝妃子,她是上驷院卿三保女,其兄为礼部尚书金简。

开始他们隶属于内务府汉军包衣,后奉旨出包衣,赐姓金佳氏,而淑嘉皇贵妃初为贵人,乾隆二年册封嘉嫔,迸嘉贵妃,薨后,才谥号为“淑嘉皇贵妃”。

生皇四子永珹、皇八子仪慎亲工永璇、皇十一子成哲亲王永理。

金简满洲正黄旗人,初隶内务府汉军,本朝鲜金氏,新达理之弟达礼的曾孙,以乾隆贵妃兄,而被赐姓金佳氏,改入满洲旗人,乾隆朝曾经充任《四库全书》的副总裁。

可以看出,淑嘉皇贵妃出生于已经满族化的朝鲜族家庭。

淑嘉皇贵妃的哥哥金简,初隶汉军旗,后来沾了妹妹的光,得到了重用,不仅赐姓金,而且抬旗入满洲旗分

查阅清宫档案时,咱们可以看到好很多关于高丽氏的记载。

在清东陵,陪葬着一位朝鲜族女子朴氏,诏封为奉圣夫人。她曾抚育过顺治帝和康熙皇帝,死后,陪葬在东陵风水墙外东侧,其丈夫也一起陪葬。称为“奉圣夫人园寝”,立碑勒文,甚为壮观。

而乾隆帝的淑嘉皇贵妃,金氏,也一样是朝鲜族。

清宫中的皇贵妃大多数是上三旗中人,如康熙帝敬敏皇贵妃章佳氏,为满洲镶黄旗人、雍正帝纯懿皇贵妃为满洲镶黄旗。

皇贵妃中明确记载抬旗的当为乾隆帝的两位皇贵妃,即慧贤皇贵妃和淑嘉皇贵妃。

前者初隶出身卑贱的包衣,后被抬人满洲镶黄旗;淑嘉皇贵妃则初隶内务府汉军旗,后抬入正黄旗包衣,并赐姓金佳氏,实际上她本是一名朝鲜族女子。

不过,她出身不高,父亲为上驷院卿,名叫三保,是正黄旗下包衣人,典型的奴仆出身。

她的哥哥金简,初隶汉军旗,后来沾了妹妹的光,得到了重用,不仅赐姓金,抬旗,还委以重任,授吏部尚书,掌控全国的官吏事务,可以说已经颇有权势了!

淑嘉皇贵妃虽说是朝鲜族人,但是她是在关内长大,跟土生土长的朝鲜人非常不同,而淑嘉皇贵妃的宫廷生活,更加没有涉及朝鲜和韩国方面的任何历史事件

淑嘉皇贵妃频繁地生育,说明其在宫中很得宠,生育的4个皇子,除皇九子早殇外,余者都成年分府出宫,其中,永璇活了87岁。

而永理又十分擅长书法,是当时著名的书法家。裕陵大碑楼中的碑文就是永理书写的,其书法也是颇见功底。

金氏死于乾隆20年,终年不足40岁。

乾隆帝淑嘉皇贵妃以其入宫较早,诞育4个皇子,追封为皇贵妃,葬入裕陵地宫之中,位在地宫金券左侧。

1928年7月,孙殿英盗掘裕陵地宫,淑嘉皇贵妃早已化为一堆朽骨。

据说淑嘉皇贵妃美如天仙,有嘉妃像留存后世,是嘉妃头戴冬吉服冠、身着冬季龙袍的半身肖像,宫廷画家郎世宁的弟子所绘。

所以,乾隆二年十二月,她被封为嘉嫔,六年晋为嘉妃,十四年四月晋封为贵妃。

清朝时入宫备皇帝妃嫔之选,或配近支宗室,谓之“选秀女”。

尔后,“秀女”延及八旗蒙古、汉军,自然也包括八旗中适龄的朝鲜姑娘。

正黄旗包衣人金氏三保之女被选中“秀女”,成为高宗弘历的皇贵妃,即是通过选秀女进入宫廷,她的一生跟朝鲜和韩国几乎没有任何交集。

尽管现在的韩国人“只字未提”淑嘉皇贵妃,但是历史上的朝鲜人却写过关于她的书籍。

朝鲜李押著《燕行记事》中,就记述金简女弟入选后宫为乾隆帝贵妃之事。

因金简胞妹被清高宗纳为贵妃,又生有四位皇子,深受高宗宠爱,死后追封为皇贵妃,作为皇帝“堂亲”,其家族也随之发生了明显变化,兄金简、金辉仕途亨通。

嘉庆初,仁宗“命其族改入满洲”,即将正黄旗包衣金氏抬入“上三旗”,赐姓金佳氏。

惟玉牒内孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、淑嘉皇责妃之母家姓氏,交宗人府,于玉牒内淑嘉皇贵妃之母家,书写“金佳氏”

淑嘉皇贵妃的儿子,爱新觉罗·永理是清高宗第11个儿子,生母是淑嘉皇贵妃金佳氏。

乾隆54年封为成亲王。自幼酷爱书法艺术,加上身为皇子,所以能够翻看内府收藏,加上自身的收藏也十分丰富,书法名重一时。永理的楷书学习赵孟频、欧阳询,小楷出入晋唐,其书法用笔俊逸,结体疏朗,风格典雅。

努尔哈赤有关“通和朝鲜”的思想观点也被继承。皇太极在给阿敏的信中指出朝鲜既经和好,其顺之民,不得秋毫扰害,乾隆皇帝也重视与朝鲜的关系,也娶朝鲜族女人为妻。

综上所述,淑嘉皇贵妃是朝鲜人,但确是满族化的朝鲜人,其祖辈曾经担任朝鲜人编立的正黄旗属下的一个佐领。

淑嘉皇贵妃的哥哥金简,初隶汉军旗,后来沾了妹妹的光,得到了重用,不仅赐姓金,而且抬旗入满洲旗分。

淑嘉皇贵妃虽说是朝鲜族人,但是她是在关内长大,跟土生土长的朝鲜人非常不同,而淑嘉皇贵妃的宫廷生活,更加没有涉及朝鲜和韩国方面的任何历史事件。

所以,今天的韩国人几乎只字未提到淑嘉皇贵妃。

盛在康熙字典里几画?

“盛” 字共有 11 画,笔画顺序为: 横、撇、横折钩、斜钩、撇、点、竖、横折、竖、竖、横

“盛”,普通话读音为shèng、chéng。“盛”的基本含义为把东西放进去,如盛饭;引申含义为容纳,如盛器、小桶盛不下多少东西。

在现代汉语中,“盛”还有兴盛的含义,如盛古。

“盛”,初见于商朝甲骨文时代。甲骨文的“盛”字左边是一容器形,为表示器皿中盛满东西,四周加几个小点表示溢出。后来陆续在楚系简帛、说文中发现,“盛”字简体版的楷书从《说文》演变而来。