天堂太远人间正好_中国书协杨再春书法好在哪里
天堂太远人间正好，中国书协杨再春书法好在哪里？
谢谢您的邀请和提问。“中国书协理事杨再春的书法好在哪里？”杨子春先生的书法确确实实成就不是非常高，但是他也是一个愿意学习传统深入传统的书法家，同时他也是愿意给书法带来一股清新风气的一位书法家。
他早年的书法可能传统不够深入，但是到了晚年，他又回归于传统，在传统上有一定的深度。
杨再春先生不光是书协的理事，他还是中国书协的创始人之一。
这个来历是这样的：1976年底，杨再春先生与刘炳森、苏士澍、范曾等人共创“北京书学研究会”，策划和主持“北京市天安门诗抄书法展”，并负责百余件作品的装裱工作。80年代初，在“北京书学研究会”的基础上创立“中国书法家协会”，杨再春先生负责起草《协会章程》等一系列申请文件。这些文件送到了国务院总理和胡耀邦总书记的手中。
杨再春先生近年的书法作品这是中后来的中国书协的来历，所以说，杨再春先生是中国书协的创办人之一，作为对中国书法的推动和发展有重要影响的人物之一，或者是在新时代里的书法普及者的先驱者之一，杨再春先生是当之无愧的。
1981年，杨再春先生组织并参与“中国第一届全国书法展”。以后他就活跃于中国的书坛教育当中，成为一名知名的书法家。
杨再春先生也是郑诵先先生的学生，或者是他的师友，据说杨子春先生为了把书法学好，每学一课都要经过郑诵先先生的“考试”。后来他还拜师启功先生学书法。对于启功先生，杨泽春先生也是开口必言启功先生。可见他对老师的尊重，对书法的敬畏。杨再春先生就是在这样一个环境中成长起来的，他有天时地利人和，他也有自己的勤奋和努力。
所以他编写和著述也比较多，再加上他是北京体育大学出版社的编审主任。用编辑出版书籍的便利条件，当时一般人要出一本书还是非常困难的，因为要经过层层的审查，而且当时书法还没有引起大众的重视，所以他先声夺人，赢得了很多年轻人的了解。他的《行书章法》一直在出版。再加上杨再春先生在中央电视台做书法病院的演讲和表演，遂使他一举成名。
整体看他的创作很有大气很有激情，但是我们从细部来看，他在处理笔法的过程当中，首先几个起笔就起得非常的糟糕，这是他没有重视笔法结构的原因我是很早就接触到杨再春先生书法的，而且我自己也有几幅杨再春先生赠送给我的的书法作品。其实杨再春先生的书法我刚一接触到的时候，我就感觉到他的那个书法写的不是太好，有一定的问题，这些问题在哪呢？就是他的书法给人感觉对传统入的不是很深，这是他的一个严重的问题。
最近几年，杨再春先生也在做书法视频的教学以及对过去的他的经验的总结。我们从粉丝数量和收视评论来看，杨再春先生确确实实也是粉丝不多关注他的，不够多，这说明他已经没有了往日的那种吸引力。
目前来说，杨再春先生的书法显然比他八九十年代书法的艺术要提高了一些，但是也没有很大的一个改变，这里我们就说一说杨再春先生的书法，为什么他的名声那么大，但是他的书法却并没有得到广泛的好评。
杨再春早年的书法作品我觉得是这样，就是书法评论的标准只有一个，那就是他的学习的成本必须要达到一个底线的合格的程度。如果具有了这样一个特征，那么你就是再怎么说他，也是没什么挑三拣四的地方的。与杨在春先生可以比较的是，还有一位书法家叫任正，任正先生的书法也写的不错，如果我们把任正先生和杨德春先生的两个书法相比较而言，那么任政先生的书法比杨再春书法的传统功底要到位一些，他的书法的规范性要更强一些。
事实上，任政先生也是很有名的一位书法家，他在文革期间就已经出名了，比杨再春先生出名更早，但是为什么任政先生现在也藉藉无名呢？任政先生的情况就在于，虽然，他的传统书法功底还是不错的，也是有一定的深度的，但是，他的书法没有新意，这是任政先生书法的一个缺点和不足之处。
但是我们现在回过来看任政先生的书法，你也挑不出他有什么严重的问题。为什么挑不出它的严重的问题呢？因为任政先生的书法是在一个合格的基础上的，也就是说，他的书法传统功底已经过关了，他临习传统临摹字帖的功夫已经完全到家了，所以，今天看任政先生的书法，我们也挑不出什么毛病来。
任政先生的书法作品，我明显看得出来他的书法没有什么新意，但是传统的功底还是比较稳健的但杨再春先生的书法就不太一样，杨再春先生的书法，第一，他的传统的功底没有深入进去，这是他的严重的一个底线问题。我们打一个比方来说就是，说杨再春先生就好比是高考，他的好几门功课都没几个，但是他进大学了，还有好几个同学都及格了，但是没进大学，这就是差别。如果说他的门门都及格了，进入了大学，甚至进入好大学，我们也没什么可说，因为他的机遇比较好，但是他有不及格的呀，他还进入大学，我们当然不服气，我们不会服气的，我打的比方的意思就是，评价书法成就的最低标准，就是传统的功底到那个位到那个价了没有。只要传统功底到位到价，那么你怎么说他也没什么严重的问题。正因为传统功底是衡量一个书法家重要成就的最低的底线，而杨再春先生恰恰就徘徊在这个底线底下，这就严重的影响了他的声誉持续的延续下去了。因为90年代到00年之后，中国的书法又有了新的发展，新一代书法家传统功底的训练素质，已经远远在杨再春这一代人之上了。
任政先生的书法作品，他的用笔没有太大的夸张，尽量的注重于传统的法度那么杨再春先生和任正有哪些不同不一样的地方？就是杨再春先生喜欢创新，他喜欢玩点新的东西。可是由于他在传统的深厚功底里边没有去遨游一番，没有去扎扎实实的把传统的东西与创新的内容到底是一个什么关系，我们不光是从理论上讲，我们就从实践上来讲，你要把这些东西吃透，确确实实还要再下很大的一些功夫深入传统的，但是没有做这些事，他就去优先搞创新去了，你想一想，他这个自行车的功夫都不到家，还要耍杂技，你想他这个杂技能耍好吗？那绝对是不可能的。
所以我们讲，书法的创新，这不是什么问题，也不是值得我们要指责的地方，有很多人一提起创新，就觉得恶心，好像创新就是书法的万恶之源似的，觉得是不可企及的事，没有那样严重。很多人创新都是很年轻就创新了，为什么？原因是多方面的，第一，天赋比较好，第二，他可能学的扎实悟性又好，那他的功底比较扎实，这样，他就容易创新，而且创新就能够成功，这不是什么事。当然，我们讲能够创新而能够开宗立派的这样的书法家也是很少的。但是书法作品令人耳目一新，富有新意，这是可以做到的。所以，我们说，创新也不是多大的难事儿，但是你要能够开宗立派，形成自己的一个门派，或者是独特的风格，站得住脚，经得起历史的检验，这个难度是很大的。因为这个难度，是你建立在超越前人基础上的，前人的功夫你都不到，更没有超越，你还创新，这样的创新肯定是根基不扎实的。
杨再春先生早年的书法作品，比较重视形式美和章法杨再春先生的书法涉及的书体比较多，比如说魏碑、楷书、行书、草书、包括隶书，他都涉及到了，但是哪一样都不是他的什么特长。一个书法家在一个门类里边，比如说，楷书也好，行书也好，还是魏碑或者篆书、隶书、草书里边，你在任何一个领域里边拿出自己的特色来都是不容易的事情。何况杨再春先生自己没有一个可以独立撑门面的书法，比如说行书，看不出他的什么独特风格，楷书当然也没有，魏碑是他下功夫最多的，也没有出什么新来，所有这一切都说明杨再春先生在传统功底上没有深入进去。
有人说了，杨再春先生这么大一个书法家，你是什么玩意儿还评论人家。其实书法是有标准的，我们现在发现，我们学书法的基础就有问题，所以我们学出来的成就就不是那么稳定了。尤其是在改革开放之前的一批书法家，他们的学习方法没有什么严格的科学书法的体系，学书法主要靠自己的感悟和天赋。这样学书法的自发性很高，但是自觉性不强，也就是主动的，科学的理论性不强，这是新时代和以前学习书法的重要区别。
我们学书法一定要找到一个科学的门径，这个科学的门径能够彻底的保证，让我们在学书法的过程当中，把古人的东西搞懂搞透，这样，首先我们就达到了眼高，至于说我们的手是不是高，那是要经过比较长时间的训练的，每一个人训练的时间不一样，像杨再春先生如今已经80多岁了，如果他早年的方法比较科学，学习加上自己的天分和勤奋，那么，他一定把书法拿到像任政先生这样的水平，一点问题都没有的，我们可惜的是，他的方法不是很准确，当年我在他的书法病院里边看他讲座的时候，我就觉得他的有些方法不太对的，但是，当时我也说不出为什么，因为当时我还是一个书法门外汉，我只是感觉不太对。
任政先生的书法作品，虽然他的传统功底比较扎实，但是作品往往给人感觉千篇一律没有新意今天，我又重新看了一下杨再春先生讲《兰亭序》的电视教学，我觉得我以前的那个看法基本上是对的，现在我看到了问题的实质，就是杨再春先生在讲书法的时候，他没有把起笔、行笔、收笔作为书法学习的重点，而且到底在起笔上、行笔上、收笔上，各自应该完成什么样的用笔任务，杨德春先生讲的不是很透彻，这一点非常影响我们学书法。
我想，他是这样讲的，那么他学的过程也是这样学的，就是对于书法用笔的起笔、行笔、收笔的任务不是很明确。
当然我们也看得出来，杨德春先生对于书法用笔确实下过很大的功夫，但这些功夫他过分的强调了书法的用笔效果，并没有在用笔原因上去反复的推敲，这样，教学的效果就不是太好。
经过多年的发现，我了解到书法有两个结构，我们必须要解决好。
一个结构，就是它的笔法结构，笔法，结构就是我们经常挂在嘴边所说的起笔、行笔、收笔。如果我们在学习传统书法的过程当中，我们在临帖的时候，严格的认真的把每一个书法家，每一个字贴，每一个字上面的起笔、行笔、收笔这样一些构思，理念方法，墨色轻重，等等，各个方面我们的要素都把它吃透了，你想把书法写不好，写不出新意都绝对不可能。
我们学书法，很多人在第一个问题上就容易出问题。
我们写字的第一个笔画是起笔，一个字的每一个笔画的开始就是起笔，所以起笔非常重要，起笔决定了书法的气韵，也决定了这个书法字体是什么字体，因此，我们在起笔的时候就要非常重视怎么样去下这个笔。
与任正先生不太一样，杨再春先生喜欢创新他的书法作品，喜欢形式美，但是在内涵上缺乏笔墨的味道也就是笔法的结构之美起笔出了问题，行笔可能就会有问题，行笔有问题收笔也有问题，如果你起笔、行笔、收笔都问有问题，那你想一想这一个笔画这不就坏了吗？
当然还有行笔，行笔我们也容易犯错误，主要的问题是行笔过程当中要提按，要有节奏，要有结构，我们常说的一波三折，一波三折，起笔和收笔部位是有动态的有调峰的，但是在行笔的部位它本身就是有提按的，这环节一定要控制好用笔，控制不好你行笔就没有那种力量和韵味了。
还有收笔部位也很重要，书最突出的特点集中反映在起笔和收笔部位。而收笔部位它的任务比较多。第一，他要把收笔部位本身的工作要完成好，在楷书里边比较突出，隶书里边也比较突出，但是在行书和草书里边，它还涉及到要从收笔这个位置连带到下一个笔画的起笔位置，因此，收笔部分也是经常出现千丝映带的地方。因此你要把牵丝映带写好，就要把收笔写好，收笔写好了，那么你下一个笔画的起笔也就能够写好，这样一个字的结构和它的韵律就能够体现的比较充分了。
杨再春先生早年比较追求形式美的作品但是我们今天学书法的时候，还有很多人不是按照起笔、行笔、收笔来学的。虽然现在大多数书法家在学书法的时候，都已经注意到起笔、行笔、收笔了，但是我们大家非常重视的是什么呢？是起笔和收笔，对行笔部位重视不够。这样呢，在行笔部位也就是一个笔画的中间部位，容易出现僵板或者僵化的情况，这对于我们书法的灵性，笔画的灵性以及书法的韵律会产生重大的影响。
而把书法作为线条艺术的书法教学思想，往往就对行笔部位更加容易不够重视。
杨再春先生就是主张书法是线条的艺术的。因此他喜欢在书法里边讲到线条，把线条和笔法当做是一回事儿来看待。
我们看到杨再春先生创作的书法作品里边，他确实也非常重视对线条的表达。我们说线条没有错，用线条的眼光来欣赏书法也没有错。
给书法作品注入新意，始终是杨在春努力的一个方向，这是他和任正先生不同的地方问题在于书法如果是线条，它也是要按照书法的笔法结构原理来构成的。所以说，就算是在这个“线条”当中，它也是起笔、行笔、收笔非常分明的。
如果书法少了这些笔法结构性的韵律，就枯燥无味了。杨再春先生恰恰就是在笔法上面缺少这些东西，因此，他的书法的感染力就不是那么强烈。而且在我们看来，由于他失去了对笔法的重视，他的书法看起来还是有一点野的味道。有的人说杨再春先生的书法有点像老干部体，这种说法虽然不太恰当，但是杨再春先生的书法确确实实是缺少那种传统的韵味和现代的气息感的。
那么，如果我们按照这样的方法去看杨再春先生的书法创作，我们就看得出来，他的很多书法，你看一看，首先看起笔好不好看，美不美有什么道理。所以你根本你就看不出来，如果我们把任何一个时代的古典书法你看拿出来看看，我们首先看到的是每一个笔画的起笔都非常的精彩，他的行笔也非常有节奏感的，那么收笔就更加精彩了。所以，我们讲书法，就在于我们把传统要吃透，要吃透传统，我们首先要做的就是要把笔法弄懂，笔法的精髓就在于笔法的结构，笔法的结构很简单，就是起笔，笔笔心笔收笔这样三个节奏。
我们悉心的欣赏杨再春先生的书法，就会发现他在起笔行笔收笔的过程当中都是比较含糊的，很难找到兴奋点和集中的力度点但是我们要把这三个节奏做好，难度也是很大的，不是说我们想做马上就做到了，就像我们要把一个足球踢进那个球门，你以为很很容易踢进去？你以为很容易得一分？非常不容易！这就好比我们把一个笔画要写好，你以为很容易就学好，不容易，非常不容易！到底不容易在什么地方？就在于我们对于对笔画用笔的三个环节，也就是起笔、起笔、收笔做的不是很扎实。
因此，我一再的提倡我们初学书法，一定要按照字帖上的特点，要把它的起笔、行笔、收笔要写像写准。因为这是训练我们理解书法的一个方法，你说你在起笔、行笔、收笔任何一个环节上都稀里糊涂的，马马虎虎的，这样学书法怎么能够学到书法精髓？
因此我今天看到杨再春先生的书法作品的时候，我想到的也就是这些，因为我们看书法一定要看他的传统和来历，传统就是你学的什么传统来历，就是说你写的这个笔画到底有没有道理，这个道理在哪呢？就在于我们用笔过程当中的出入，它是怎么进来又怎么出去的，他是怎么把这个笔画完成的，这个过程里边到底发生了哪些用笔的变化？书法玩的就是这样一些精彩。如果缺少了这些精彩，那还叫书法吗？
最后我想说的是，希望我们的朋友们不要概念化的了解杨再春先生的书法，给他戴上一顶什么老干部书法体的帽子等等。杨再春先生的书法真不是老干部体，他在新千年之前写的书法可能都不太好，但是最近几年他晚年了，书法有一定的进步，在逐步的向传统靠拢，在逐步的反思自己，但他自己是不是得到了传统的精髓，是不是悟到了传统的精华，这个又是另外一个问题。
这是杨泽成先生近年以来的新作但是杨再春先生对自己敢于批判敢于反省，我认为杨再春先生先生在这一点上来说，他他没有一点儿虚伪，是个真爷们。他是一个真正的书法的学徒，也是一个书法的囚徒，他愿意为书法付出自己一生的努力，他真正做到了活到老学到老，始终保持着孜孜不倦的好学的精神。尽管杨再春先生是以书法教学出名的，他的教学可能不一定就是尽善尽美的，但是他也启发了很多书法爱好者，走上了爱好书法的道路，这就是他的贡献。
他用一股热心肠推动了中国书法的大众普及，他也不一定完全是把自己的所有的工作看做就是为了赚钱。他还真是爱书法的一个人，而且他也是在书法普及当中做出了一些自己的贡的。因此我们说长江后浪推前浪，吃水不忘挖井人，作为老一辈的书法家杨再春先生，我还是非常敬佩他的，因为他确确实实对书法是一片痴情的爱。
尽管这种爱是美丽的，他的书法创作也是曲曲折折的，但是我们想，任何一个人要达到辉煌的顶点，确确实实要付出很高昂的智慧和奋斗的代价的。
推荐几本关于军人的言情小说吧？
前一阵的我也很迷之一类书，觉得军人太有爱了~
1最爱的一本：《我的青春从爱你开始》（又名：天堂太远，人间正好）作者：桔子树；男主：陈默；女主：苗苑；男主是特种兵里的狙击手哦~性格正如他的名字一样，冷静、沉默。女主是蛋糕师，性格单纯可爱心细却又不矫情。生活让不可能的人相爱。作者文笔非常好，该书不小白，符合现实，塑造人物很成功！我的最爱啊~
2《绿红装之军营穿越》作者：金子 不得不说金大的文笔也很好，不要被书名迷惑了~是穿越到8、9十年代的现代文，这本书也堪称是军人文里的经典了，总之，金子的文很有保障！
3《幸福不脱靶》
4《长官爱人》
5《应有香如故》
6《男人的好》
7《找个消防员结婚》
8《重生小媳妇 》
以上我都看过，质量保证！
8月29日山西临汾襄汾县一饭店发生坍塌？
就在今天上午9点40分左右，山西临汾这家乡村饭店发生坍塌事故。
救援情况：据最新的新闻报道消息说，事故已经造成17人死亡，各单位投入营救力量有700余人，从废墟中救出45人，7人重伤，21人轻伤。
饭店坍塌的可能原因：据新闻中记者采访附近的村民说，事发当时该饭店正有寿宴举行。实际上这家饭店就是一层的房子，有地下室。但是被改建成一楼是宴会厅，二楼是搭建的彩钢瓦房。
所以我推测，本身是建的一层结构的房子，也就是说应该地基没有设计成楼房那种，比如地基应该有地梁，房子四周和中间应该有钢筋水泥柱。
最关键的是这家饭店一层房子，上面房顶是预制楼板，根本不是现浇水泥房顶。而且正是因为这是一层结构的房子，房顶四周估计也没有做圈梁加固。
所以我认为，这家饭店后期扩建过，改建过一层宴会厅的面积。宴会厅中间应该有承重墙，或者有承重的立柱，在后期扩建为了增加宴会厅的使用面积，被人为的减少或者直接用别的东西代替了。
既然发生坍塌的是一楼，也就是说是一楼的楼板坍塌导致整体房子结构不稳，发生了二次事故造成了极其严重事故。
如果有饭店内部厨房或者哪里，发生了火灾或者爆炸，新闻中应该有提到。既然没有一点这方面的消息，所以我觉得还是房屋结构发生了改变造成的坍塌事故。
在抖音里看到一个父亲，紧紧的保护着身体下面的女儿，孩子被消防员救出来还会揉揉眼睛，让我松了一口气。但是听到消防员说，要想尽快救孩子先把父亲切了。看样子，这位伟大的父亲应该是凶多吉少。
希望逝者安息，希望灾难不再有，希望国家政府尽快调查出真相，还死者和伤者家属一个交代。
古代的「千刀万剐」到底是什么刑法？
1905年，慈禧颁布了一个法令，受到了国内外一致的好评，对慈禧而言，能够同时满足国内外的诉求，是非常罕见的。而这个法令便是永久废除“凌迟”的法令。
在古代历史上脔割、剐、寸磔等均是对凌迟的称为，名字不同，性质类似，而所谓的“千刀万剐”，更多的是民间对“凌迟”的描述。
凌迟原名为陵迟，“陵”本意为土丘，刑罚之名取其缓慢之意，“欲其死亡徐而不速也，故亦取渐次之义”。千
凌迟最早的叫法，出自于南北朝时期，是死刑的一种，却不属于真正的律法。当时的统治者在面对罪大恶极之人，认为死刑已无法表达其愤怒，于是增加了“凌迟”这个刑罚，是法外之刑。
直到宋辽时期，辽国将绞、斩与凌迟列为死刑范畴，并制作成刑法要求：“死刑有绞、斩、凌迟之属”，自此凌迟才算正式进入到了中国古代的律法之内。直到清末的最后一个使用者康小八，在中国历史舞台上存在了一千三百多年。
凌迟，是中国古代酷刑出了名的残忍、狠辣以及名目繁多，其受害者之惨也是所有刑罚之最。严格意义上而言，它是一种肢解的形式展现，包含四肢的切割和分离。
古代，在对待被处以凌迟或者其他死刑的囚犯，前期的处理方式基本是一样的。通常就是在处死囚犯前，先进行游街示众，在接收了菜叶、鸡蛋、石头等物件洗礼之后，才被送到刑场，然后才是在公众场合，对囚犯进行实以刑罚。
其中，在对待部分囚犯的时候，更甚者，是将囚犯的衣服全部褪去，赤身裸体地呈现在百姓面前，接受惩罚，而且不分男女。这算是一种“精神凌迟”。
凌迟作为古代最残忍及非常复杂的刑罚，在实施时，也是相当的规范的流程。根据囚犯的轻重，一般分为8刀、24刀、36刀、72刀、120等不等，在宋朝时，《刑法》如此规定“先断其肢体，次绝其吭”，主体还是8刀。到了明朝之后，刀数就不再受限，一路不断飙升，从最初的8刀，升到了3000多刀。
如：明朝崇祯帝时期，袁崇焕就被以通敌卖国的罪名，处以凌迟，剐了3543刀；明朝崇祯年间进士郑曼，被冠以棒打继母、奸儿媳、奸妹等罪行，被凌迟处死，行刑3600多刀。
而随着刀数的不断增加，其繁杂的程度也得到极大的提升，要求和细节也就更加细化，不再是先断四肢再割头颅如此简单，更甚者，对男女之间都处理方式都做了细分。
其中对于女犯人的凌迟方法是：从胸部开始，先切乳头，后切乳房，然后才是胸肌，其后是私密处等；而男罪犯是，先割胸肌，之后是私密处，接着就是大腿双臂腹肌大腿双臂腹肌、耳、鼻、眼唇等，并且由助手协助其清点、报告割下来的皮肉数量。
清朝后期，随着鸦片的出现，部分受刑者更是被施以鸦片，保持受刑者头脑的清醒延长囚犯痛苦的程度。凌迟这个刑罚的残酷，位列刑罚之首，一点也不为过。
那么，到底是什么样的人，才能够享受这个刑罚呢？
自五代时期开始直到清朝末年，准确说是1905年，才彻底废除了凌迟这个刑罚，期间经历了宋、元、明、清四个朝代。凌迟适用的对象，虽然有所不同，但总体而言，还是存在一定的规律性。
1、宋朝：“劫杀人，白日夺物，背军逃走与造恶逆者，或时有非常之罪者”等均会面临凌迟的处罚；
2、明朝《刑律》中规定:“谋反大逆:凡谋反，谓谋危社稷;大逆谓谋毁宗庙:山陵宫阙，共谋者，不分首从，皆凌迟处死。谋反大逆，谋杀祖父母、父母，杀一家三人，采生折割”等，其后，还有补充十二条，涉及谋逆、伦常、犯罪行为较多。总之，明朝可能享受凌迟的大致分为四类：谋逆、以卑犯尊、以贱犯良、杀人残忍。
3、清朝：满清王朝继承了明朝的体制，但为了将律法进行强化，对其有进行了一定的补充，如劫囚、盗墓、殴打父母、业师、谋杀亲夫等。
每个朝代，虽然对凌迟的对象有所差异，但他们也存在一定的共性。
首先，挑战皇权者及叛逆者基本待遇就是凌迟，这是维护皇帝根本的利益所在；
其次，是违反伦理道德者，伦理和道德，是古代社会运行的一种准则，一旦出现道德问题，社会影响性极坏极大，所以，为了收获民心、民意，维护社会秩序稳定，凌迟也就应运而生。
最后，是极其恶劣的杀人和不人道的犯罪行为的犯人。如斩人四肢、动用迷信或者神话的方式杀人、灭人满门以及其他带有严重黑社会性质的犯罪。
至于行刑之人，在明朝之前，凌迟相对而言比较简单，普通的刽子手一般即可胜任，但这个一般也绝对算是其中的佼佼者。
到了明朝之后，随着要求不断增加，难度也不断提升。所以，此时的行刑者，非顶尖人才是没有办法胜任的。如果手艺不精，稍有差错便无法完成定额的刀数。例如明朝的太监刘瑾，被处以凌迟3557刀，分三天完成。第一天行刑357刀，回到牢房后，还能喝粥，但到了第二天，才完成了几十刀之后，便一命呜呼，最后，无奈只能在他尸体上割完了3557刀。
总之，凌迟在开始之初，是为了应对那些十恶不赦的罪犯，但随着时间的推移，范围变的越来越广泛，同时也变的越来越残酷。特别是到了明清之际，就慢慢地成为了镇压农民反抗的手段，甚至在清朝中期，连不能交纳赋税都可能被处于凌迟之刑。
1905年，这项刑法在各方的努力下，终于被取消，走下了历史舞台，永久地被废除。在慈禧公布消息的那一刻，还受到了中外赞颂，是很罕见的一件事，这算是慈禧一生做得最正确的一件事吧！
结尾，再给大家分享盘点一下，历史上那些著名的凌迟事件。
1、最早的凌迟
历史上第一个“享受”凌迟的人是徐州总督兰钦子京，在南北朝时期，东魏元帅高澄在攻打梁朝的时候，抓到了一个俘虏，这个人就是徐州总督兰钦子京，在捉到之后，就强迫其做厨子，为高澄做饭。结果不堪受辱的兰钦子京，一怒之下将高澄给杀了。最后，高洋为了替兄报仇，就将兰钦子京”轻刀脔割”慢慢折磨而死，并且还将他的头颅做成了酒具。
2、最冤枉的凌迟
明朝后期，面对清军的进攻，已经是精疲力尽，所幸在军队方面还有袁崇焕可以支撑；但惋惜的是，崇祯帝竟然中了清军的离间计，最终将袁崇焕判定为卖国通敌，被处以凌迟之刑，刮了3543刀。在崇祯帝的宣扬之下，一代名将忠臣，被放到了时代的耻辱柱上，其残肉还遭到了不明真相的百姓分食。忠奸之分有时候就是一字之差。
3、数量之最的凌迟
明朝末年，明朝进士郑曼，因与当时的内阁首辅 温体仁三观不合，于是公开对其进行批判，最后遭到温体仁的报复。先是指使常州府武进县中书舍人状告其“杖母不孝”和“奸妹”，随后又串通刑部尚书冯英，诬陷“郑鄤假箕仙幻术，蛊惑伊父郑振先无端披剃，义假箕仙批词，迫其父以杖母。”最终在崇祯十二年，处以凌迟之刑，被剐3600刀，残肉被售卖，凌迟的刀数达到了历史之最。
4、最后一个被凌迟处死之人
1905年，慈禧下令，废除凌迟之刑。然而就在不久之前，小混混康小八才刚被施以凌迟，至此他就成为了历史上接受凌迟之刑的最后一人。
5、玩凌迟最溜的皇帝
凌迟之刑，自南北朝开始到清末结束，如果说刑罚的繁杂与残酷，当属明清，而钟情于此的帝皇，还要以宋朝帝王为尊。
宋高祖在建立宋朝之后，凌迟并没有被纳入刑罚之内，到了宋仁宗时期，为了打击言论抨击，以“口语狂悖致罪者”为由，将凌迟用于刑罚之内，自此，凌迟就成为了宋朝历代帝王之爱，特别是宋神宗时期，更是将其用用到极致。
“四方之外，长吏残暴，更加增造取心活剥，所不忍言。
“凌迟之法，昭陵以前，虽凶强杀人之盗亦未尝轻用，熙丰问诏狱繁兴，口语狂悖者皆遭此刑。
6、差点被凌迟处死的外国人
满清初年，历史上出现了一次东西方历法之争，西方的代表就是汤若望，东方的代表就是杨光先。起因为，汤若望为荣亲王选墓时，因所选时间不符合东方的传统，被质疑，随后又将顺治帝之死归结到汤若望身上。
最终归结到历 法不准，汤若望被判死刑，之后再次验证，证明了汤若望是“正确”的，但是换来的确是由死刑改为了凌迟。如此汤若望就成为了，历史上有记载的最早被处以凌迟的外国人。
然而，他是走运的，就在当天，北京城发生了地震，宫内发生大火，接着又出现了彗星。当时的人认为这是上天的警告，最后惊动到了孝庄太后，最终汤若望才免于凌迟处死。
ENT
世界格局悄然变化？
蒙古的对外贸易7成多靠中俄，蒙古想怎么抉择？
2018年，蒙古国对外贸易129亿美元，其中对中国贸易79.9亿美元，占比61%，对俄罗斯贸易14亿美元，其他主要为日本、韩国、美国、哈萨克斯坦等等，占比较低。
2019年上半年，蒙古国对外贸易总额约为68亿美元，其中与中国的贸易达到了44.97亿美元，占比66%，其中，蒙古国对中国出口35.66亿美元，进口9.31亿美元，蒙古对中国的贸易顺差高达26.35亿美元，而蒙古上半年总共贸易顺差不过10亿美元。
2019年上半年蒙古对俄罗斯的贸易，我没有找到数据，但俄罗斯常年是蒙古国的第二大贸易伙伴，参考去年的数据，双边贸易额应该不低于六七亿美元，当然，蒙古主要从俄罗斯进口，因为蒙古出口的东西，主要是畜牧业和采矿业的东西，这些俄罗斯都有，还多得多。
综合以上数据，基本上，蒙古该亲谁，这个一目了然。
当然，蒙古国出于地缘、历史、政治等诸多因素，不断贴近美日欧，对北边和南边的邻居都抱有戒心，只不过程度不同而已，时不时整出一些幺蛾子，结果总是自己被自己打脸。
非典的时候，其实内蒙古一带还比较安全，但蒙古国唯恐疫情传入，主动把自己一边的口岸给关了，关的态度非常决绝，那我们这边也觉得“无所谓”，毕竟一年也就几十亿美元的贸易额，中美中欧之间一个单子的事情而已。
那就关了吧，结果，才关了两三天，蒙古那边就来人恳请连夜复关，因为蒙古国内物资极度紧缺了。
中国是全球最大的商品出口市场，小到各类生活用品，大到汽车、火车、大型设备……几乎啥也不缺，要多少有多少，而且价格非常实惠，而蒙古人生活所需要的一切东西，几乎都需要从中国进口，从俄罗斯是进口不到的，因为俄罗斯不生产，他们也需要从中国进口。
结果，自诩为成吉思汗子孙的蒙古国，面对生活用品的大量匮乏，也不得不低下了他们认为“高贵”的头颅。
2012年之前，世界大宗商品价格持续保持了十年左右的高位，蒙古国靠着出口资源，大发横财，全国民众过起了人人开好车，夜夜吃喝玩的潇洒日子，总归钱来的太容易，索性吃光用光挥霍光，在纸醉金迷的生活下，蒙古国突然感觉就要进入发达国家了。
于是，在大国梦的“指引”下，2012年，蒙古国推出了新的外国人投资法，限制外国人对蒙古国资源矿产的投资，并加强政府对外国人名下资源矿山的监管，并逐渐收归国有，自己来干，说白了就是明火执仗的打劫，这个和委内瑞拉赶走所有外国石油投资者几乎一个路数。
这里的外国投资人，其中主要还是南边邻居家的，蒙古的很多矿山，也是经过多年勘探、巨额投资、多年开发才建立起来的，现在，蒙古政府来抢了。
得，投资者大不了撤资走人，损失的钱权当教了学费，包括中国在内的各国投资者纷纷撤资走人，仅仅一年时间，一大半的外国投资者都撤了。
更要命的是，2012年之后，国际大宗商品、原材料价格开始暴跌了……
结果，蒙古的经济从2013年就开始衰退，GDP年年跌，从2012年的122.93亿美元一路跌到了2016年的111亿美元。
而即使2013年，蒙古政府修改了外国人投资法，也于事无补，外国投资者始终保持疑虑。
更糟糕的是，随着经济陷入困局，蒙古国的外债总额已经接近300亿美元，而它一年的GDP不过100亿美元多一点，即使蒙古国一年的财政收入都用来还债，都不够还利息的。
为了缓解国家困局，蒙古国甚至号召全体国民捐款捐物，帮助国家还钱。
蒙古的困局有很多：人口本来就少，近一半挤在了小小的乌兰巴托，工业极其落后，只有简单的牛羊制品和矿产开采，甚至连本国的货币都得找外国印刷，生活用品几乎全靠进口，男人们大多都不去工作，天天除了喝酒睡觉，就是打老婆……
虽然经济惨不忍睹，但是蒙古人却一直沉浸在成吉思汗的春秋大梦里不愿醒来，他们在酩酊大醉之中，仿佛还依旧坐拥亚欧大陆，骑着战马征战四方。
为了亲近西方，近年来蒙古国的昏招不断，最典型的举动就是只要两个邻居家的人来投资的项目，动不动就“叫停”，只是为了所谓的国家安全。
本来，靠着两个邻居提供的技术、市场支持，蒙古国可以过得很好，只是，蒙古国的政客和媒体，和横行蒙古社会的民族主义思潮分子们沆瀣一气，把整个国家的氛围都带到了沟里去。
虽然已经沦落的很惨了，但蒙古政府依旧信心满怀，蒙古政府一直号召，要把蒙古打造为下一个迪拜，蒙古一位部长表示，迪拜用了二三十年发展了起来，但是迪拜只有石油，而蒙古国有更多的更丰富的资源，因此蒙古可以崛起的更快、更高。
至于未来，蒙古官方表示，蒙古的矿产资源还能至少用288年，源源不断的用288年，所以，无需为未来担心。
