楷书_楷书部首
楷书，楷书部首？
答:楷书二字的部首分别是，楷字是左右结构的字，偏旁是木字旁，书字的部首是丨，因为书字是由一个丨穿插结构组成的字。
正楷和行楷分别是怎样的呢？
一、形态区别
1、正楷
形体方正、笔画平直、结构严谨、字形定型。2、行楷
字形是在楷书的点画基础上，略加变动而适于连笔书写的一种实用性很强的书体，是楷书的直接快写体。二、用笔区别1、正楷
起笔、行笔、收笔等过程中，提笔、顿笔、转笔等运用要求严格，书写要平稳，有轻重提按、入锋回笔等具体要求。笔数，笔顺，一定的行笔规则是不可以随意改变的。
2、行楷
用笔则灵活、方便，一般不需要逆锋、顿笔、停笔等严格的运笔，不强调用笔中更多的提按、笔画形态，只要求笔道流畅，使转合理，行笔巧妙。
三、笔顺区别
1、正楷
笔顺比较固定，先写哪一笔，后写哪一笔，是根据汉字结构特点加之人们日常书写习惯而总结出来的。2、行楷
笔顺不是一成不变的。行楷的书写，根据实际需要，个别地方由于书写到具体部位时，笔画的连结、萦带、减省等使字形变化，相应的笔顺也随之改变了。
楷书就可达到相当水平？
感谢邀请，“为什么说把“永”字写好，楷书就可达到相当水平？”我的看法是：一个“永”字就能包含8种笔法，这样的字实在很少，可见其笔画的丰富性，而一个“永”也包含了诸多的字法（结构）法则，所以说，这句话的意思不是单纯地说写好了“永”字就能写好楷书了，言外之意是应该回归书法本来的特点：从笔法，结构来探究“永”字，方能获得进步！一，一个“永”字延伸出8种笔法
按照现在规范字的写法，“永”字5笔就能写好即：点，横斜钩，横撇，撇，捺
那为什么“永”字会有八法呢？原来古人在写“永”字时并不是按照现在的笔顺规则来写的，古人一般写为：点，横，竖，钩，提，撇，撇，捺这样八个笔画，例如横斜钩这样的笔画拆分成横，竖，钩古人多这样写，也不独一家，而且古人还给这八种笔画起了生动且形象的名字：侧，勒，努，趯，策，掠，啄，磔，下面分别来做说明：
（1）侧
“侧”在“永字八法”中指的就是右点，在楷书中，所有的点笔都不取正势，右点也因此而得名。〔“永字八法”之“侧”笔法演示〕
需要注意的是，“侧”这个笔画体势饱满，然而需要一笔完成，不可来回钩描，诚若如此，必会显得臃肿没有精神。卫夫人在《笔阵图》中论述点笔说到：
点如高山坠石，瞌瞌然实如崩也！（2）勒
这个"勒"字，我觉得既可以读（le）有悬崖勒马的意思，也可以读（lei）有（勒得住的意思）因为从“永字八法”这些描述词中可以看出，都是一些动词，而“勒”这个笔法是短横，意思是要求在写这一笔的时候要控制得住笔，不可放纵失势，因为行笔距离短，因此需要“勒得住”笔，以显笔画之精神！〔“永字八法”之“勒”笔法演示〕
况且在“永字八法”中，“勒”这个笔画有一定的抗肩角度，也颇有“悬崖勒马”的险峻之势！
（3）努
“永字八法”里的“努”法应该通弓弩的“弩”，也就是我们现在所说的垂露竖。〔“永字八法”之“努”笔法演示〕
取“驽”之意，在古人看来，可能有弓弩之线绷直之意，因此也可以明白古人在这一笔上注入的法度是：劲挺不弯，刚直有力！
（4）趯
“趯”法也就是我们通常所说的竖钩“钩”起来的部分，可谓是短小精悍，俏皮活泼，这一笔在欧楷里得到了可谓完美的体现。〔“永字八法”之“趯”笔法演示〕
“趯”这个笔法解释起来颇有意味，古人形容它像脚底微微翘起，但却是后脚跟而并非前脚掌，这也充分符合“趯”这个笔画的形象特征。
（5）策
“策”这个笔画有“策马扬鞭”之意，因为“策”就是我们所书写的提画，有迅捷，轻快之意。〔“永字八法”之“策”笔法演示〕
古人十分形象地在“永字八法”中形容它，把它和赶马联系起来，含有轻扫，快捷之意，因此十分便于理解和精确。
（6）掠
“掠”就是我们平常所写的“撇”，在“永字八法”中特指斜撇，长撇，意为飞燕掠檐而下，轻盈畅快，形神峻爽。〔“永字八法”之“掠”笔法演示〕
需要注意的是写这一笔的最高境界是：潇洒中和，无往不收，要求要做到飘扬纵展，不激不厉，收放有度，运止有节。
（7）啄
“啄”这个笔画在“永字八法”中结合笔画的形态是很容易理解的，“啄”这个词也很明白，意为啄木鸟啄食时的一种动作，轻捷而迅速，坚定而有力！〔“永字八法”之“啄”笔法演示〕
“啄”这个笔法应该理解为“如鸟啄物，锐而且速”，王羲之对这一笔法的看法是：
啄不可缓，缓则失势！（8）磔
“磔”这个笔法是“永字八法”当中的最后一法，它的难度仅次于右点和直钩。〔“永字八法”之“磔”笔法演示〕
“磔”在古代有在祭祀时将牲畜分裂之意，也有作为一种刑法的说法。
而《晋书桓温传》则表明为：
温眼如紫石棱，须作猬毛磔。这里应该是“张开”之意，我认为是比较合理的解释。
总结这八种笔法来看，几乎包含了书法的基本笔画，像“永”字这样笔画少而笔法却很丰富的字实在不多见，因此学会了“永”字，就相当于掌握了书法的笔法。
而我们不能以偏概全，想以一个字作为万能之法以此去概括所有的笔法是不可能的，掌握了笔法仅仅是书法的第一步，第二步则是从字法（结构）上分析。
而“永”字不仅在笔法上蕴含丰富的内容，在结构上也有诸多可供借鉴之处。
我们仍然以不同书家书写的“永”字来探究“永”字在结构上有哪些值得借鉴之处。
一，点竖对正点竖对正是汉字书写和书法中常常需要注意到的一个法则，意思是一个字，当然指上下结构的字，上有点下有竖的时候，点竖应该在一条直线上，按照这样的结构写出来的字才有一个“主心骨”，就像一个大树一样，不管多么枝繁叶茂，而树干却始终起着主导作用。〔以柳公权楷书“永”字为例，说明点竖对正〕
点竖对正也叫中直对正，这说明这一类字既要“正”又要“直”，类似于这样的字有：宝，卞等。
二，中宫收紧在以前的文章我也说过，中宫收紧是结构中的大法，我认为它适合于每个字，很多人总是说字写得太大或者太散，其实就是没有注意到中宫收紧的法则。〔以颜真卿楷书“永”字说明中宫收紧〕
中宫收紧对于一个字的形态塑造和神态塑造都有重要的意义，如果字的“中宫”不收紧，那么字往往显得臃肿，迟滞，松散而无神！
但需要注意的是，一个字的“中宫”在不同的字里有不同的表现，例如“永”字的“中宫”部位在横撇，撇捺三个笔画的“报团”之处，而“故”字的“中宫”则是在“古”字和“反文旁”的“交接地带”。〔“故”字的中宫在两部分的交接地带〕
三，撇捺伸展正所谓汉字的一撇一捺都有古人智慧的结晶，确实如此，而撇捺这两个笔画是最能表现字的神采的两个重要笔画，因此在撇捺上古人的注入的法度颇多，难度也比较大。〔以欧阳询楷书“永”字说明撇捺伸展〕
一个字中至少有一两个主笔，除了其中最重要的一个主笔，其余则可以称之为“副主笔”，就好比一个单位一般只有一个正主任，却有若干个副主任一样。
而“副主笔”对于一个字的塑造决不能小觑，以欧阳询楷书“永”字为例，中间的竖钩无疑是主笔，但是伸展的撇捺却丝毫不逊色于主笔，而是别有一番味道。
以上列举了三个由“永”字延伸出来的结构法则，这些法则黄自元在《间架结构九十二法》中都有论述，而由“永”字延伸出来的结构法则远不止以上所举三例。
总结起来，就可以说明“为什么说把“永”字写好了，楷书就可以达到相当水平了”，因为根据以上的分析，“永”字确是一个特殊的字例，能由它延伸出诸多笔法，结构的法则，掌握了笔法和结构，楷书不就能达到一个相当好的水平了吗？
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为什么有人说楷书难写？
我一直认为楷书最难写，楷书中笔画最简单的字最难写！
书法艺术深合禅理，禅学中对世界万物的是认识分三个境界：见山是山，见山不是山，见山还是山！书法的练习亦是如此：先是一笔一画练习楷书，横平竖直，左收右放，留白计黑，布局得当；熟练掌握后可以练习行书，行书游刃有余后可以练习草书，等到把书法各种形式的技艺都烂熟于心后，可以融汇贯通在回归到楷书的书写了，这时候的楷书的神韵应该有了质的飞跃了！
同一个字即使是楷书，不同的书家有不同的神韵和风采，假若楷书完全的横平竖直，笔画整齐划一，像印刷体一样，书法就没有变化的美感了，只是呆板无生气了！正如王羲之曾指出的：平直相似，上下方整，便不似书！
南齐王僧虔说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”神采是一种抽象的表现，它是一种可学与不可学，可求与不可求的东西。只有刻苦练习，多读书，多知多懂，把自身的气质融入到书法书写中，才能写出形神兼备，生动传神的书法作品来！
楷书不仅仅是开始，更是回归！
楷书都包含什么？
“楷书都包含什么？”这是一个比较大的问题，楷书的形成历史悠久，本身具有博大丰富的内容，但是就楷书的字体形态和表现形式而言，或者说从技法层面来探究，楷书则包含了笔法，结体，章法三个至关重要且具体的层面。
在论述“楷书都包含了什么？”这个大议题的时候，我想有必要简明说一下楷书的渊源，以便于我们更好地接近楷书所包含的具体内容。
楷书的渊源楷书，也叫正书，真书。相传为东汉的王次仲所作，《宣和书谱》里记载：
“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷书。所谓楷法者，即今之正书是也。”这里说明楷书是由王次仲率先所作，但是我们现存的最早的正楷碑帖，则是钟繇所作的，因此钟繇也被称为“正书之祖。”他的楷书为小楷作品，代表作有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》，魏晋的小楷成为后来者学习的典范。〔钟繇楷书《宣示表》〕
如近代王羲之的楷书，代表作有《黄庭经》《乐毅论》《东方朔画赞》等，清乾隆皇帝评价为：
“千古妙迹，古来楷法之精，未有与之匹者。”王羲之继承了钟繇的书法并加以改进，奠定了我国正楷的基础。
《书法精论》一书中总结楷书说得很好：
“汉魏萌其芽，两晋树其干，六朝发起花，隋唐结其实。”但我认为，楷书的发展和最终的形成，这个过程并不是哪一个书法家或者哪一代书法家发明或者创造的，楷书的形成应当是随着时代的发展，几代人的共同努力而完成的。〔王羲之楷书《东方朔画赞》〕
因此，就楷书的形成过程而言，本就是内容丰富多彩的。楷书的起源，发展以及最终的形成，是宏观方面的大的内容，而就如我前面所说的那样，楷书实际的，具体的内容则表现为笔法，结体，章法三个层面。
笔法是楷书的第一要义笔法可以理解为书写，表现笔画的方法，尤其是对于楷书而言，无论是欧颜柳赵，还是虞世南，褚遂良，薛稷，他们的楷书无一不是笔法精妙之作，所以才成为后学者之典范。因此，笔法是楷书的第一要义！
黄庭坚作为北宋的大书法家，一生都非常重视用笔之法，他说：
“古人工书无他异，但能用笔耳。凡学书，欲先学用笔。”由此可见笔法是楷书中的一个特别重要的内容，另外一方面，笔法是直接用来表现笔画特点的，按照“一点乃一字之规，一字乃终篇之准。”的说法，楷书中的笔法无疑是最重要的一点了。
笔法作为楷书中重要的内容，不仅仅在于它能表现出笔画的具体形态，还在于它能表现不同书家的书体风格。
就拿欧体和颜体的笔画来做对比，例如欧体的横画一般多为方笔，颜体则多为圆笔，欧体横画起笔直下截成方头，而颜体则是逆锋起笔后，转锋向下落笔；在收笔上也不同，颜体都用重顿垂尾的笔法，而欧体回锋的幅度却很小，由此一来，欧体的横画多为上仰的扁担形，而颜体大多由重到轻，笔画越来越细。〔颜真卿楷书与欧阳询楷书笔法各异，体现了不同的楷书风格，丰富了楷书的笔法内容〕
在捺画方面，也形态各异，颜体的捺画力度由轻到重，笔画由细到粗，笔毫铺足之后则力送锋尖，写成有缺口的“燕尾捺”，而欧体则写成刀形捺脚。
这不仅体现了不同笔法的丰富性，而且从笔法的运行态势我们就能分辨出不同的书体，这在楷书中，本身就是一个十分鲜明的特点和构成内容了。
结构是楷书的核心所在在所有的书体当中，楷书的结体是最为严密，也是最讲究笔法的，因为楷书属于静态的字体，因此它的结体原则是比较固定的，是有规律可循的。
我们今天推崇和学习的楷书仍然还是唐代的楷书，为什么呢？因为在前面也说了，楷书在唐代时已经达到了顶峰，自然在结体法则方面也就确定下来了，古人用他们的智慧给后学者留下了可供效法的宝贵的学习蓝本。
无论钟张羲献还是欧颜柳赵，还是苏黄米蔡，他们的大字看来“结构而无间，小字则宽绰有余。”这其中的奥妙就在于对于楷书结构的准确把握。
在楷书中，结构的完美表现又以欧阳询的楷书最为突出。〔欧阳询楷书《化度寺》结体严谨，为楷书的结体原则贡献了重要内容〕
欧字往往将有些字的中心部位的笔画，向左边偏移一些，而将下部的笔画向左偏移或伸长，这样来达到左右均衡，重心稳定。有人打过很形象的比方，说它好象是走钢丝的杂技团演员那样，左脚踩在钢丝上，身子向左倾斜，右臂和右腿尽势向右边斜伸，取得左右平衡，稳定重心。所以欧字越是险劲，越显稳重，如果将欧字写得四平八稳，就不成其为欧字了。
可以说，结构是楷书的核心所在，没有准确的结构，一个字，乃至于整篇楷书作品则无所倚靠，没有根据，整篇楷书的气势和法度也就荡然无存了。
此外，楷书还有很多具体书写需要注意的结体原则，例如中宫收紧，左收右放，左窄右宽，上窄下宽等等，掌握了这些结构原则也就等于掌握了楷书，结构在楷书中起着中流砥柱的作用，是楷书的脊梁和主干，因此，怎能说结构不是楷书的重要内容呢？
章法是楷书整体内容的集中体现清代刘煕载在《书概》中说：
“书之章法有大小，小如一字及数字，大如一行及数行，一幅及数幅，皆须有相避相形、相呼相应之妙。”从这段论述章法的文字可以看出，章法包含了我们以上所说的两个楷书的重要内容，那就是笔法和结构，笔法和结构在章法中得到了统一的体现，而章法本身又是楷书中的一大内容所在。
这也就更加能证明：笔法结构章法是楷书中不可或缺的三个重要内容，也是楷书乃至于书法的三个基本要素。
章法在楷书中的作用不仅仅能体现出楷书的书体风格，传达一种楷书的庄重美感，对于练习楷书者而言，还是一个检验学习效果的好途径，通过楷书章法，任何笔法和结构的瑕疵都会暴露无遗，以便于更好地把握楷书的实际意义与内容。
楷书除了包含笔法结构章法三个重要的技法方面的内容之外，他还涵盖了书家的人品，学识和修养。
拿颜真卿的楷书为例，颜真卿一生性格耿直，刚直不阿，一身正气，因此它的楷书显得宽博雄浑，雄强刚劲，这与颜真卿的人品修养是一脉相承的，后世常称颜真卿和他的颜体是人品与书品俱佳并完美结合的典范。〔颜真卿人品超群，书法冠绝，堪称书品人品完美结合的第一人〕
柳公权说过：“学书在用笔，笔正则心正”，我想倘若颜真卿没有深厚的内心情怀和修养，断然写不出这样端正雄强的楷书来。
欧阳询一生不慕虚名，醉心于书法，古稀高龄尚在弘文馆教授书法，他的字如他的人品一样，清秀高雅，风骨清奇，为后人效法之法帖。
如果颜真卿和欧阳询没有深厚且丰富的内心情感世界，没有博大精深的文化涵养，单凭笔墨技法取胜，我想他们的书法是不会流传千古的，这也是书法家和写字匠的区别。
言，心声也，书，心画也。——汉·思想家扬雄《发言·问神》“言为心声，字为心画。”这句论断是西汉著名思想家扬雄的经典论述，我想，施之于颜真卿和欧阳询实非过誉，因为他们在楷书中融入了除笔法，结构，章法以外的重要内容，丰富了楷书，提高了楷书的地位以及转变了楷书的审美角度，让人们不再拘泥于楷书的一笔一画，而是透过笔墨看到楷书中跟传统文化一脉相承的东西。
以上就是我的观点，感谢关注，欢迎留言！
