汉隶_西汉碑刻隶书的代表作有哪些

• 汉隶，西汉碑刻隶书的代表作有哪些？
• 隶书汉隶和八分书八分体什么区别？
• 汉隶代表碑帖有哪些？
• 隶书大致可以分为哪些艺术风格？
• 汉代隶书的主要特征是什么？

汉隶，西汉碑刻隶书的代表作有哪些？

首先：西汉很少有碑刻石传世，隶书更少。再者西汉时期以汉简为主，隶书刚刚形成，碑刻并不盛兴！而在书写方法上大量出现的是一种“草篆”的折笔和拖笔笔法。

关于西汉碑刻少的现象还另有种说法，王莽篡汉朝建立新朝历史，对西汉碑刻全部扑磨净尽。如宋尤袤《砚北杂记》说：“西汉石刻文，自昔好古之士，固当博采，竟不之见。闻自新莽恶称汉德，凡有石刻，皆令仆而磨之，仍严其禁。”这一论断是值得商榷的。

司马迁著《史记》，对秦始皇刻石，几乎是有文必录，如果西汉曾出现大量刻石，他是不会一无所采的。好大喜功、尤敬鬼神之祀的汉武帝对泰山五年一修封，每次封禅都有赞享之辞，但《史记》中后人所补《孝武本纪》也从未提到刻石纪功事。《汉书》亦如《史记》，这方面无所著录。看来，西汉碑刻存世不多主要是由于“西汉人不重立碑”。

西汉碑刻大概统计以下

1.现存最早汉篆刻石，为河北卢龙县《娄山石刻》，刻有“赵廿二年八月”等15字一行，另刻“群臣上寿”4个大字，字径3寸余，左侧有北魏时人题名，左上下方有唐人题名，可见此石被人发现甚早。此刻石为赵王刘遂的属下向赵王献寿的纪念物，时间在汉文帝刘恒后元六年(前158)。书体为小篆，结体已由长方转为方正，有较浓的隶意，书写不工，却朴茂雄浑。

2.在霍去病墓前有《左司空刻石》、《霍巨孟刻石》，前为篆体，后为无波磔隶体。现存山东曲阜孔庙碑廊的《鲁孝王刻石》(亦称《五凤刻石》)，为汉宣帝五风二年(前。56)之物。金代明昌二年(1181)重修孔庙时出土于鲁灵王殿基西南太子钓鱼池中。此刻明清以来迭经著录，仅残存“五凤二年鲁州四年六月四日成”13字，隶书，略带篆势，无波磔，“年”的字脚长拖，为前汉简牍常见之古趣，反映了其时文字由篆向隶演进的大趋势。此刻风格浑成高古，拓本以故宫博物院所藏为最佳。

3.清道光年间在四川巴县出土的《汉巴州民杨量买山地记》隶书5行27字，结构浑朴，波磔劲拔，意在篆隶之间，与《鲁孝王刻石》相近。

4清光绪二十七年(1901)在云南昭通出土一截残碑，称《孟璇残碑》(又称《孟广宗碑》、《孟孝琚碑》)，立碑年月不明，罗振玉考订为汉成帝河平四年(前27)所刻。隶法古朴可爱，为云南唯一汉碑，故为世人所重。西汉刻石仅此数石，且文字多为“勒物工名”，但不能代表西汉书法水平。

5莱子候刻石

补充：汉隶碑刻十大代表作：

一、《石门颂》著名摩崖石刻。东汉建和二年（148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。

二、《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。

三、《礼器碑》

汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的作品，历来被推为隶书极则。书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。

四、《华山碑》

汉代隶书代表，全称《西岳华山庙碑》，延熹四年（公元161年）四月刻，此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。碑原在陕西华阴县西岳庙中，明嘉靖三十四年（一五五五）毁于地震。隶书，二十二行，行三十八字。

五、鲜于璜碑

《鲜于璜碑》书风古朴雄健，浑厚凝重。其用笔以方为主，方整内敛，遒劲端庄，浑厚有力，斩截爽利。是建国以来所发现的最具价值，最具影响的名碑。

六、衡方碑

《衡方碑》也是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有力，笔画丰润，在转折和撇、捺处尤见功力，形成外方圆的效果。其结体方正，波、磔、撇、捺皆不张扬外露，体方整严峻，有下紧上松之感。

七、史晨碑

《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》，两碑同刻一石两面。《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙碑》一起，并称为孔庙三大名碑。

八、西狭

《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。摩崖颂碑呈长方形，纵3.06米，横3.75米。

九、曹全碑

曹全碑汉中平二年（公元185）立。高272厘米，宽95厘米。明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。

十、张迁碑

隶书汉隶和八分书八分体什么区别？

隶书分秦隶、汉隶和八分

秦隶指秦始皇时期使用的简体字。由籀文的草率写法演变而成的一种字体。

汉代日常应用仍是隶书，但是形体、笔势不断发展。东汉中期出现庄重典雅的新体，熹平四年（公元175年）以新隶体立石经于太学，成为国家的标准书体。

魏以后称为八分。

汉隶代表碑帖有哪些？

《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》、《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》，两碑同刻一石两面。《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑。

《乙瑛碑》就是汉隶鼎盛时期的代表作品之一。此碑结体方整,骨肉停匀,法度严谨,用笔方圆兼备,平正中有秀逸之气,属汉隶方整平正一路。

隶书大致可以分为哪些艺术风格？

从时代风格，可分秦隶（古隶）与汉隶（今隶）。 汉隶大致风格有： 工稳端庄类，如《西岳华山庙碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韩仁铭》、《熹平石经残石》； 方劲古朴类，如《张迁碑》、《鲜于磺碑》、《西狭颂》、《校官碑》； 秀丽飘逸类，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《刘熊碑》、《赵宽碑》； 方劲古朴类，如《张迁碑》、《鲜于横碑》、《西狭颂》、《校官碑》； 宽博厚重类，如《衡方碑》、《鲁峻碑》、《封龙山颂》； 雄放态肆类，如《石门颂》、《杨淮表记》、《夏承碑》； 古拙雄浑类，如《郁君开通褒料道刻石》、《装岑纪功碑》、《郁阁颂》。

汉代隶书的主要特征是什么？

隶书主要特征：字形方扁，上下收紧，左右舒展，有折无转，并有波挑，讲究蚕头雁尾，一波三折。运笔短速，字形活泼、风格多样。

隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，隶书相传为秦末程邈所创。程邈在狱中整理，去繁就简，字形变圆为方，笔画改曲为直。改边笔为断笔，从线条向笔画，更便于书写。

隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

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