草书字体下载_繁体字适应如今的文字教育吗
草书字体下载，繁体字适应如今的文字教育吗？
谢谢你的提问和邀请。繁体字是不是适应今天的书法教育？
我觉得这个问题提的特别好。你提出了书法学习的双轨制问题。
今天，我们谈到书法概念有些模糊，到底什么叫书法呢！
有人说毛笔字才是书法，有人说，钢笔字也是书法。有人说书法就是写字而已，馆阁体才是书法，有人说书法没有艺术还叫书法吗？
其实，这些书法的概念，都是对书法不同适用范围的混淆，所以，感觉非常矛盾，也非常混乱。
今天，我们的书法，主要是硬笔书法，而不是毛笔字。
所以，书法教育也应该以硬笔书法为主。因为我们绝大多数人只是想把汉字写好，不想也不需要学书法。作为普及的汉字书法，当然要适应绝大多数人的教育需要，这就必须要以简化字为标准学习书法，而不是以繁体字我基础。
书法在古代也好在现代也好，对于百分之九十的人来说，就是写字。
把字写好，是每一个读书人应该做到的文化规范和文明规范。因为汉字是我们中国文化的象征，也是中华文明的象征。我们没有理由不把汉字写好。
但是，写好汉字有一个决定因素，这就是书写工具问题。
古代的书写工具只有毛笔，你别无选择，所以，工具的限制，决定了古代人的书法，只能是毛笔字。
那么现代，我们有书写更方便的各种硬笔，为什么我们非要用毛笔呢？
所以，今天，写字已经基本上没有人用毛笔写字了。
我们在许多场合都使用世界通用的硬笔写字。
比如说，国际合作项目的合作协议上的签字，都使用钢笔。而且，我们完全可以用钢笔写出优美的的汉字，达到传递信息的目的，为什么一定要用毛笔呢！
中国书法发展的历史告诉我们：书法需要节约时间提高效率。
书法工具从毛笔字到钢笔字，就是又一次一次书写效率的飞跃。
所以，毛笔在中国进入八十年代以后，就彻底退出书法工具的主流领域了。
现在，我们的中小学生使用的主要书写工具是铅笔、钢笔、中性笔，这些笔都是“硬笔”，书写起来，工具本身容易掌握，书写速度也比较快，所以比毛笔要优越很多。
除了工具主体是硬笔，汉字本身也发生了比较大的变化，就是今天我们国家普及的是“简化字”。
简化字，作为国家在信息化技术之前推广的国家标准字，意义是巨大的。
当时，主要的出发点，也是为了汉字书写节省时间而制。这个出发点是没有任何问题的，也是有利于人民生产生活的。
就在简化字推行刚刚成熟以后，我们迎来了伟大的信息化技术的新革命。
这次革命不但革掉了书写的命，其实，也革掉了简化字与繁体字差异的命。
原来，我们是用手写汉子，需要一笔一划的写，多写一笔，就需要付出一个笔画的时间成本。
现在是手机电脑上输入汉字，无论一个字笔画多少，输入汉字几乎已经没有什么差异了。简化字和繁体字也没有什么区别了。
于是，有些人就挑简化字的毛病，甚至叫嚣要回复繁体字。
对于，这种历史倒退的叫嚣，我们是不屑一顾的，历史也不可能倒退。
尽管简化字不是十全十美，但是，繁体字也不是十全十美，我们是不是也要废除繁体字呢？
所以，题主提出的当今书法教育，是不是要用繁体字，这是有一定依据的。
我的看法是，书法教育有两个体系，一个是汉字规范书写体系，一个是汉字书法艺术体系。
我们的书法教育也是围绕这两个体系的。
作为普及书法教育，我认为，我们应该学习简化字体系。
因为，简化字体系是今天国家推行的标准字，这个标准字，也不仅仅是中国自己的标准，也是世界的标准。
联合国的所有汉字文献，都是以简化字为标准的。我们普及汉字到世界，也是以简化字为标准的。
而普及简化字到世界各国各民族，书写简化字的优越性依然是存在的，所以，中国创造性地推广简化字的意义是非常深远的。
简化字不但给中国一个最便利的书写贡献，也给世界创造了学习汉字的便利。
所以，普及性质的汉字书法教育，就要以简化字为准。
至于，书法艺术的学习，就没有也不应该有必须以简化字为标准的教育标准了。
汉字书法艺术是中国文化的特色符号，也是中国文化没有任何西方文化影响的文学艺术。
学习书法艺术，贵在有艺术，在古代，也不是会写字，学得中规中矩的，就是书法家，就会有书法艺术性，只有努力攀登书法艺术高峰的人，才能创造书法艺术，才能成为书法艺术家。这是需要长期坚持学习的一个独立的学科，内容也是博大精深的。如果我们普通人都学习毛笔字和繁体字，付出的学习成本和劳动成本是相当高的，这就不利于我们的现代化建设了。
所以，书法学习就要有明确的双规思维。不要把写字与书法艺术混为一谈。
也不要把简化字和繁体字对立起来。从书法艺术来说，简化字和繁体字都没有太大的区别，也没有本质的区别。
因为，简化字和繁体字都是汉字进化的最高级阶段的字体楷书体系的汉字。
我们进入就是汉字体系已经有1500年以上的历史了。在这1500年的历史中，简化字和繁体字都是并存的。古代书法家也是简化字和繁体字并列使用的，他们也没有提出过简化字繁体字的问题。
我们今天有很多人对简化字不满意，那就不纯粹是学术问题了，而是历史文化的价值观问题了。
简化字其实中现在的标准字中，所占的比例并不高，大约就是40%左右。简化字写好了，如果还想学习书法艺术，也就近在咫尺了。因为简化字和繁体字本来就没有什么对立的地方。
除了楷书和篆书？
传统说法，书体一般有楷、隶、行、草、篆五体。因此了楷书和篆书以外，还有隶书、行书、草书三种字体。
篆书是一个广义的概念，分为大篆和小篆，其中甲骨文、石鼓文、钟鼎文、金文均属大篆范畴。秦朝李斯统一文字之后的篆书称为小篆。
隶书由篆书演变而来，以汉朝最为兴盛。隶书发展而成为章草，如汉朝之《急就章》，章草则演变出楷书和行书。
英文书法有哪些字体？
英文书法字体：
1. Copperplate 铜版印刷体
这是最常见的英文书法字体，优雅圆润，粗细分明。Copperplate风格的字体包括：English Roundhand、Engraver's /Engrosser's 。 其中，English Roundhand才是真正意义上的手写体，它流行于多个世纪之前的英国。
工具：斜杆+点尖
2. Italic 意大利体或斜体
没有固定的风格，只有一个共同点：都是斜着的。
工具：平尖钢笔、平行笔
3. Uncial 安瑟尔字体
安瑟尔字体看起来非常可爱，带着中世纪的气息，很容易让人联想到托尔金的中土世界。
工具：直杆+平尖、平尖钢笔、平行笔
4. Business Penmanship 商务草书
这是一种讲究效率与美观并重的字体，因而不会有华丽的shade以及飘逸的游丝。而它对速度和运笔的极高要求，又使它的难度居高不下。因此新人如果要跳入此坑请慎重……
工具：中性笔、钢笔或蘸水笔
5. Gothic哥特体
古老的字体，包含三大类风格，OE,TQ和GT。
工具：平尖笔、平行笔、涂卡铅笔或蘸水平行笔
6.Spencerian斯宾塞
最难练也是最好看的字体，具有极高的艺术欣赏价值以及极高的书写难度。
工具：平尖笔、蘸水笔
7. 手写印刷体
好看的手写印刷体，能分分钟让阅卷老师心旷神怡。学好了这种字体，随便什么英语考试都会很占便宜。最重要的是，它真的很简单！
书法刻章名字一般是什么字体？
书法刻章名字一般用篆书字体(大篆或小篆都可)。我们的书法作品包括国画作品创作好后，要落款盖印，用印的名号章一定要用篆书字体的章，其它字体是不可用的，一是因为是古人的传统的约定俗成的规矩，二是审美的要求，只有篆字体的印章才能和作品相和谐统一。
和江湖笔法有什么区别？
书法是中华民族几千年来在长期的生产生活实践中积累创造和继承发展的一种书写艺术，她是以汉字为载体，以笔、墨、纸、砚为特定的书写工具和材料，形成篆、隶、楷、行、草，诸体皆从右到左竖写的章法、字法、墨法、笔法为习惯的书写形式，以呈现和表达人们的思想和精神面貌，从而体现人与自然的社会关系，使得书法不仅仅是一种艺术，更使有“百艺之母”的汉字书写成为一种文化，列为中国国学十大艺术之一、世界非物质文化遗产！
书法和写字虽然都是用毛笔书写中国的汉字，而书法却不同于一般的写字，那是因为书法有法，书体不同笔法有别，而相同的是都要根植传统，深入临帖摹碑，把古圣贤的笔法、墨法、字法、章法等技法吸纳于心，还要学习了解中国历史、书史和国学知识，以及有关书法的学术理论，更要学习书法古圣贤们对中国文化的敬仰和热爱的执著精神，只有这样才能提高自身素质，使书法用笔的技法和人品素质提高的心法相融通，达到心手双畅，创作出格调高雅，气韵生动的书法作品。因此中国书法博大精深，非花大气力下大功夫不能登书法这座神圣的艺术殿堂！同样所用材料都是笔墨纸砚，在宣纸上书写，没有深入临习和研究掌握古书贤们的用笔方法，就不能了解古贤们的心法，那么也就不会领略他们的心智和心胸；写字也只能如孙过庭《书谱》所云：“任笔为体，聚墨成形”，以己之所昏昏，焉能使人昭昭，就不能真诚地传情达意；更谈不上把书法的真、善、美、慧展现于世；习书临帖的同时，不深入学习研究古人探索总结的书学理论，就有可能进步慢或停滞不前，有的也可能深入帖而不能出帖，创作也是随灯取影，成为帖中的翻版，毫无生命力而言，终其一生而沦为“书奴”，成为一个写字匠！
书法的功能是“育人”和“娱人”。“育人”是指学书法能使人修心养性，开启人的心灵智慧，促使学者要“读万卷书，行万里路”，不断由楷、隶、篆，向行、草书高峰攀登，直到问鼎大草(亦为狂草)巅峰，使其成为一个有正能量思想修养和气质的人，挥毫写出正大气象的书法作品，这样的过程才有以书娱己，然后以书娱人；“娱人”是用深入继承传统书法，又有自己个性特征的高雅格调书法作品去感染人，让受众在轻松娱快的欣赏中增添生活的情趣和生命的力量！
当下的书坛鱼龙混珠，乱象丛生，改革开放后的书协组织“丑书当道” 、“老干部体”、“射书”、以画入书、描字、人体上写字、会长书法、院长书法、道长书法，有职有位的名人书法……名目繁杂，让这些江湖书法严重地汚染了书坛的清香书风，使那些在人民大众中有生活体验且有深厚传统功力的 书家淹没于社会， 岂不悲哉！
书法是艺术，书法更是一种文化， 有书而成，肇天地自然生，结绳记事，仓颉造字，篆兮隶兮，楷行、草兮，延兮革兮，久兮远兮，独立而流变，周行往复于华夏，可以为百艺母。先为字，后为书，书归于道、道法自然。
远朔自然之物混成，先天地生，老子不知其名，命之曰道，故书归其道。书之至者，妙于道参。大道域中，天地王亦大，而人居其一，此乃道之四法，而书亦有字、墨、笔、章四法相辅相承。
道法之序“人法地、地法天、天法道、道法自然”。自然既立，形象生焉。人之状物记事抒怀，故，书发端于道家的自然无为而成其书。书之四要：人法笔，笔法墨，墨法字，字法章。书之有法，书也浑成，书也天成，书也道成，先为实用，后为书艺。实用承载了一部人类生存史、发展史，它源于自然根植生活，可谓功莫大焉；书艺则是究其本源“妙合古人”开拓未来，古今并蓄“即造妙境”，用汉字的几根笔画为载体，锤炼书法线条跳动的音符，组成无穷无尽，变化万千优美动人的旋律，展现丰富多姿，神采焕发的时代乐章与纸上，彰显天人合一的中国文化主脉，可谓是莫能与之比肩的精神产物。
道括天地阴阳。阴阳之气，相互感应，相消相长，四时之变，五行运转，物极必反，终则复始，物理常然，形而上为阴，形而下为阳；书有虚实，布白为道，留墨为实，虚则阴柔，实则阳刚，刚柔并济，相依相融，骨坚肉丰，凝为表里，如道之四时五行，周日复始，变化无穷；书之为线条艺术，实笔为润，飞白为枯，润枯相间，阴阳相生；线条皆由点、划、的长短、大小、轻重、偃仰、攲斜、方圆……组字而成，无论字法、墨法、笔法、章法上矛盾险象环生，处处皆有阴阳矛盾包罗其中，用儒家中庸和道家允执守中的思想解决矛盾，调和阴阳。代代先贤秉古布新，流变衍生，相依相存，形成书之诸体，又纳楷、行、隶、篆笔意，酿成章、大小今草体，尤是使其篇幅中有大重大轻，章法上有大开大合，节奏上有大起大落，气息上有大儒大雅，形式上有大幅大草，意象上有大象无声、大音声稀、大美无言的狂草“一笔书”体，可谓大道载书，而皆有精、气、神、韵、律于书之画中，情趣百生，气象万千，立于百艺之巅，绽放出书之博大，境之幽远，魂之深邃。
孙过庭《书谱》云：“君子立身，务求其本”，“通会之际，人书俱老。”学书之道，识道之本，入书之道，融老子之道于书道，是书学必修的内容之一。可谓得道成书，得道成仙，人仙书仙。其书之线型、线律、线质可为仙风道骨，超然神逸。 (孙伯伦)
