金文大篆_有谁知道梅字的甲骨文
金文大篆，有谁知道梅字的甲骨文？
甲骨文、 金文、 篆书 (分大篆和小篆) 隶书、楷书、草书、行书。 读读背背: 沙鸥的《新月》 新月弯弯,像一条小船。我乘船„„
大篆和小篆是一大一小的区别吗？
大篆与小篆并不是个头的大小，这一点与大楷、小楷不同，也与大草、小草不同。
大篆是指秦统一六国以前所有的文字，包括甲骨文、金文及战国时期使用的籀文、古文等。
小篆一般指秦统一六国后的官体篆书，因形如玉箸、铁线，故又称“玉箸篆”“铁线篆”。
甲骨文是目前发现的，最早的文字。进入周代后，金文取代甲骨文，因其多出现在钟和鼎上，故又称钟鼎文。春秋战国时还出现盟书丶朱书、墨书、简帛等文字。在这一过程中，周书写材料的差异，出现齐系、燕系、晋系、楚系、秦系等地域书风。
总之，秦之前的大篆，就一个字：乱。
秦始皇的伟大，其中之一，即为“车同轨，书同文”。他将小篆规定为全国统一使用的官方文字，这是历史的一大进步，对文化的传承和文字的演变起到了重要作用。
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阳字的甲骨金文大篆小篆隶书草书行书怎么写？
阳，汉语常用字，一级字，读作yáng。最早见于甲骨文。会意字兼形声字。
大篆的形体特点是什么？
从甲骨文到金文和石鼓文的书法艺术衍变，大篆已经成为书法史上一个大的飞跃，此节我们一起探讨大篆的基本知识。
大篆，广泛运用于西周时期，据记载，为夏朝伯益所创。大篆，也称籀（zhòu）文。因其着录于《史籀篇》而得名。《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇，周宣王太史籀作大篆。”籀文是古代秦国使用的文字，是小篆的前身，由于在西周晚期太史籀所编的《史籀篇》中收录，因此叫籀文。另一种说法则是说“籀”的意思是“诵读”。唐朝时出土的“石鼓文”据考证是秦襄公时所刻，和《史籀篇》中文字相同，是籀文的代表。籀文是周朝晚期使用的文字，为显示国威，于是将原本的钟鼎文的文字，繁化而成为籀文，详见《史籀篇》。唐朝时出土的“石鼓文”据考证是周宣王打猎时所刻，推测和《史籀篇》中文字相似，是已知的最接近籀文的代表。广义上而言，小篆之前的文字统称为大篆，其中包括金文（钟鼎文）和籀文（金文之繁化），据推算，秦代时期依然有甲骨文的依存，故甲骨文也囊括其中。狭义上而言，所谓大篆，则专指籀文，因为大篆是由籀文演变而来。大篆的两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。大篆的代表作品：1.睡虎地秦墓竹简（1975年12月在湖北云梦城关睡虎地发掘的12座战国至秦代的墓葬）又称《睡虎地秦简》、《云梦秦简》，《睡虎地秦简》的书法可以归于自然演进的秦隶一类，也可归入秦篆。从字形可以看出此简文字中有相当数量的字形在减少了盘曲之后，同小篆的写法大同小异；在笔意上略带隶书意味，此简册中文字的横画，起笔重按、收笔轻提，已初具蚕头燕尾的笔意。内文为墨书秦隶，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料，具有十分重要的学术价值。2. 毛公鼎，道光末年出土于陕西岐山县，西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名。内壁铭文32行，共497字，是迄今所知铭文最长的青铜器。其上铭文记载周宣王在位初期，欲振兴朝政，遂命毛公处理国家大小事务，又命毛公一族担任禁卫军，保卫王家之册命，并赏赐酒食、舆服、兵器等，是反映西周晚期历史的重要史料。书法价值：毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典范之作，表现出上古书法的典型风范和一种理性的审美趋尚，体势显示出大篆书体高度成熟的结字风貌，瘦劲修长，不促不懈，仪态万千。章法纵横宽松疏朗，错落有致顺乎自然而无做作，呈现出一派天真烂漫的艺术意趣。通过《毛公鼎》文字书写的完美布局，表现出西周晚期的文字书写形成了具有纯熟书写技巧和表现手法的形式和规律。毛公鼎铭文的笔法圆润精严，线条浑凝拙朴，用笔以中锋裹毫为主。在具体操作中应是逆锋而入，抽掣而行，提笔中含，锋在画中而至于收笔；其收笔未必笔笔中锋，只是轻按笔锋停止即可，即所谓“平出之法”。因而在临写时应特别注意表现出线条的浑厚、拙重与雄强之气。但在表现轻重变化笔意时，不可有故作颤抖之笔，否则难以体现其真意而毫无生气可言。所以毛公鼎为后人提供了很好的临摹模版。3.散氏盘“散氏盘”是西周厉王时的青铜器铭，在清朝乾隆初年出土于陕西凤翔，拓本有13行，共375字。又称夨人盘，因铭文中有“散氏”字样而得名。记述地是夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。书价价值：散氏盘铭文的最大审美特征在于一个“拙”字，拙朴、拙实、拙厚、拙劲，线条的厚实与短锋形态，表现出一种斑驳陆离、浑然天成的美。散氏盘铭文的字形构架并非是固定不变、呆板生硬的。它的活气跃然纸上，但却自然浑成。特别是在经过铸冶、捶拓之后，许多长短线条之间，不再呈现对称、均匀、排比的规则，却展现出种种不规则的趣味来。圆笔钝笔交叉使用，但圆而不弱，钝而不滞，是散氏盘铭文在技巧上的着重点。在体势上，字型结构避让有趣而不失于轻佻，多变但又不忸怩造作，珠玑罗列，锦绣横陈，在极粗质中见出极精到，这是散氏盘铭文的魅力所在。散氏盘铭文用笔粗放豪犷，但并不粗野，而是凝重含蓄，朴茂豪迈。其线质是能将稚拙与老辣、恣肆与稳健、粗犷与内蕴极为完美和谐地结合在一起。它既不同于早期以时有肥厚用笔及点团来华饰其形，呈现出线与块面的结合，也不同于其后的晚周金文刻意整饬，而是于不规整之中见其错落摇曳之趣，给人以欹正相生、自由活泼的艺术美感。可以说散氏盘既凝重遒美，又不失潇洒畅达。散氏盘的铭文作为西周晚期文字，在结构上呈现出蜾扁的风格特征。在方整中含有圆意，就其单字而言无一不打破对称、平正的惯例，不仅呈横向的欹侧之势，而且变通常的右高左低为左高右低，字势向右下倾斜。然姿态自然，变化莫测，字间呼应，随势生发，字形开张，妙趣横生。在朴茂厚重之中，又添加些雄强的意蕴，故而显得博大、宽厚，让人感到一种生气的存在。同时，字的重心都忽左忽右，使每一行的字产生明显的跳跃感。加之其章法错落有致，使字与字之间、行与行之间都通过变幻多端的下俯、上仰、左顾、右盼联合起来，使人感到行止裕如，气象飘逸。大篆小篆都是什么时代的书法？
我国早在公元前1400年左右的殷商时期就已经出现了文字，如我们熟知的甲骨文，写在龟的腹甲或者兽骨上面，然后发展为金文大篆，秦小篆，汉隶，魏碑，行草书，楷书等
大篆主要指的是金文，它是流行于甲骨文之后，也就是殷周时期，到秦始皇中间这一段时期所流行的文字，她大多住客在祭祀用的青铜器上，有时也可在其它的物体上，至春秋战国时期，金文开始以向着笔画为单元的笔画文字篆书发展，这个时期的文字还属于发展时期，并不是很成熟，是从象形文字象笔画文字过渡的时期，到《石鼓文》这一时期的文字和之前的金文相比较起来已经算是大字所以把这一时期发展的书体称为金文大篆，现在可以看到的金文有《吉日剑》，《中山王厝方壶》，《石鼓文》。
小篆指的是秦始皇时代的文字，秦始皇统一六国之后，颁布政令，统一文字，他将其他国家的文字统一为更加成熟的篆书小篆，小篆是由粗细均匀的线组成的笔画文字，字迹里面已经看不到铸造的部分，以及仅仅描绘轮廓的文字，而是构成文字的笔画，已经脱离了象形文字这个称呼，现在可以看到的秦小篆书体的典范是《泰山刻石》，《峄山碑》等等，它们都是，有粗细均匀的线，从垂直和水平两个方向构成，讲求字体的对称性以及笔画之间的布白关系，不论字的笔画数有多少，每个字的尺寸大致相等。
所以，小篆是大篆，成熟化的标志和发展，
