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古隶_草书来源

爱字体2023-04-25字体百科0
本文目录古隶,草书来源?甲骨文金文小篆隶书楷书简化字分别是多少年前出现的?很多专家说隶书是小篆发展过来的?书体演变顺序是什么?为什么说隶书是古今文字的分水岭?古隶,草书来源?关于草书,我们往往有个错误
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古隶,草书来源?

关于草书,我们往往有个错误观点,以为先有写得比较规范的楷书,然后才有相对潦草的草书。

古隶_草书来源

(章草《月仪帖》)

其实正好相反,字体的产生,往往先出现相对潦草、不规范的写法,然后才逐步规范。

比如隶书。在小篆出现后不久,人们在抄写的过程中,为了赶时间,不可能每一笔都写得很到位,越写走越草,于是在秦代末期就产生了隶书的雏形。

(早期隶书)

但是,隶书在出现后,又经过了相当长时间的发展,在经历了西汉,直到东汉时才完全规范、成熟并发展至顶峰。

草书的出现与此类似。隶书产生后,人们觉得一笔一画摆开架势来写还是费时间,于是加快速度,简化笔画,于是出现了草书的雏形。

(王羲之早期带有章草意味的草书)

书法的发展,其实我们最应该感谢那些爱“偷懒”的人,他们为了更方便书写,往往不经意间唤醒了另一种书体的萌芽。

早期的草书与现在的草书有较大区别,字字独立,波折分明,带有很浓厚的隶书意味,称为“章草”。

(王羲之的今草)

王羲之的出现,具有划时代的意义。他与王献之一起,规范草书的写法,增加字与字之间的连带,于是出现了“今草”。

至于楷书,则是草书出现很久以后的事了。

另外,需要说明的是,上世纪,我们曾在全国推开简化字,其实很多简化字的写法,就来源于章草。

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(怀素的草书)

甲骨文金文小篆隶书楷书简化字分别是多少年前出现的?

1.甲骨文 甲骨文是指商周时代刻写在龟甲和兽骨(以牛骨和鹿骨为主)上的文字,距今约三千年。

2.金文 先秦称铜为“金”。金文即浇铸在青铜器上的文字。青铜为铜铅合金,青铜器是古代中国冶炼铸造技术取得长足发展的产物,在当时属于帝王、贵族之家的奢侈物品。青铜器以钟鼎居多,故金文又称钟鼎文。金文应用的年代,上至商代的早期,下至秦灭六国,约一千二百多年。3.小篆 小篆由大篆发展而来,是秦统一六国后,作为“书同文”的产物而采用的全国标准字体。4.隶书 隶书分秦隶和汉隶两种。秦隶又称古隶,始于秦代,是小篆的一种省变体,目的是宜于日常急用。秦代篆隶并用,小篆是规范的正体,隶书是应急的俗体。汉隶又称今隶,由秦隶进一步演变而来,通行于两汉的大部分时期。5.楷书 楷书又称真书和正书,“楷”是模范、标准的意思。楷书兴于汉末,盛于魏晋南北朝。6.简化字 简化字来源于草书,在南北朝隋唐时期民间就开始流传.

很多专家说隶书是小篆发展过来的?

谢邀。关于篆、隶书那个在先的问题,我没有研究。但何为隶书的解释回答了这个问题。隶书是由篆书简化演变而成的一种字体,把篆书圆转的笔画变成方折,在结构上改象形为笔画化,以便书写。始于秦代,普通使用于汉魏。晋为恒《四体书势》:“秦既用篆,奏事繁多,篆字难成,即令隶人(指胥吏)佐书,曰隶字。”程邈将当时这种书写体加以收集整理,后世遂有程邈创隶书的传说。早期隶书,字型结构保留篆书形迹较多。

后在使用中加工发展,成为笔势、结构与小篆完全不同的两种字体,它打破了六书的传统,奠定了楷书的基础,标志着汉字演进史上的一个转折点。魏晋时也称楷书为隶书,因别称有波磔的隶书为“八分“,以示区别。

我想隶书的概念明确地回答了篆书在前、隶书在后。

书体演变顺序是什么?

我写字是业余的,但我的回答绝对是专业的。

书法史的开篇肯定是仓颉造字。老祖宗仓颉所造的字因为年代久远,已经无从考证了。

现在能考证的最早文字是甲骨文。甲骨文不属于书法范畴,但属于文字范畴。

往后应该是金文,就是刻在钟鼎器皿上的文字。

秦朝统一之前,秦国的原有文字属于大篆。秦始皇统一六国,开始实行书同文政策,命丞相李斯简化大篆,这就是小篆文字。

这期间,民间已经萌芽了早期隶书,这可以在“秦简”上得以体现。

至程邈,把民间流传的简化小篆整理出了隶书。这就是秦隶。

隶书还是有点复杂,秦国的王次仲整理出了“八分书”,就是取八分篆书二分隶书形成的新体书法。以后将隶书统称为八分书。

隶书在汉代达到鼎盛,称为“汉隶”。

隶书有二条分支:楷书和章草。

汉隶的发展,民间出现了早期的楷书。

到东汉末年,钟繇把民间萌芽的楷书加工整理成传统意义上的楷书。这时候的楷书其实还保留部分隶书笔意。钟繇号称楷书鼻祖。

隶书的快写就是章草。

汉朝刘德升把章草改造成行书。至晋朝王羲之,行书达到了巅峰。

而张芝把章草进化为狂草,从而摘取了“草圣”的头衔。第一个书法圣人就是张芝。

楷书传承又分为二个支派:北碑南帖。

北派书法的鼻祖是卫瓘和索靖。至南北朝时期,形成了“魏碑”。魏碑号称“上窥秦汉下开隋唐”。也是个承上启下的地位。

南派书法以二王为宗。

北派和南派又共同尊钟繇为宗。

时间进入了统一的隋朝。隋朝继承了北派和南派的书风。但隋朝存在时间太短,书法史上基本上属于承上启下的地位。

至大唐,楷书进入了鼎盛时期,是书法史上的有一座高峰。

大唐的书法可以用繁荣来形容。

楷书初唐四大家,楷书四大家占据三家。

草书出现了书谱作者孙过庭,狂草出现了张旭怀素。隶书已经没落,行书以二王为宗。王羲之的书圣地位最终确立。

至此,书法史上的所有书体都已经完全确立。书法今日了全盛时代。

所以说,书不入晋唐,终归野道。就是这个道理。

为什么说隶书是古今文字的分水岭?

隶书登上汉字的历史舞台之日,就是汉字发展产生分水岭之时。隶书登上汉字的舞台,一边是过去的古文字,一边是未来的现代楷书。隶书就处在汉字发展的过去和未来之间,这在中国的汉字发展史上有着重大的意义。

第一,它改变了在隶书之前以篆书体系为主的纯官方书法体系

第二,它脱离了文字图式的尾巴,用符号独立出表意体系的汉字文字体系,并且孕育了现代汉字楷书的形成和改革

隶书在中国书法发展史上或者汉字发展史上,也被称为“隶变”或者叫做汉字发展的古今分水岭。