毛笔字体库_草行楷隶篆魏碑都可以查询
毛笔字体库，草行楷隶篆魏碑都可以查询？
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请分别介绍一下书法的几种字体？
书法五大字体楷，篆，行。草。隶。
篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字。在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡。篆书是最有内涵的，同样写起来也是最难的。一幅名家的篆书作品，挂在墙上是，它是在动的。它起源很早，在书写的更迭之中，逐渐被人舍弃，但它依然用哪种深邃的内涵，灵动的线条表达古典的美，内心的美。
隶书——内心的思想
秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小
书法字体，传统讲共有篆书字体、楷书字体、隶书字体、行书字体、草书字体五种，也就是五个大类。
在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分，草书又有章草、今草、狂草之分。
1、篆书字体
篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔"悬针"较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，是秦国的通用文字，小篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
2、楷书字体
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正，笔画平直，可作楷模"。这种汉字字体端正，就是现在通行的汉字手写正体字。
3、隶书字体
隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。
4、行书字体
行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫;相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。
5、草书字体
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
拓展资料：
著名书法家
1、秦汉
李斯、张芝、篆书、汉隶、皇象、蔡邕、石门颂、乙瑛碑、曹全碑、张迁碑、鲜于璜碑、秦诏量铭文、莱子侯刻石、天发神谶碑、阳陵虎符
2、两晋
王羲之、王献之、钟繇、索靖、王珣、陆机
3、隋唐五代
冯承素、张旭、颜真卿、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、孙过庭、李阳冰、贺知章、怀素、李邕、智永、徐浩、柳公权、杨凝式、董美人墓志
4、宋辽金
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、蔡京、朱熹、欧阳修、李建中、林逋、薛绍彭、张即之、吴琚、白玉蟾
5、元代
赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎、欧阳玄、危素、虞集、赵期颐、倪瓒、饶介、张雨、杨维桢、邓文原
6、明代
董其昌、解缙、祝允明、文徵明、唐寅、陈淳、王宠、王铎、倪元璐、黄道周、徐渭、张瑞图
7、清代
傅山、金农、邓石如、蒲华、黄慎、郑簠、石涛、赵之谦、吴熙载、姚鼐、姚文田、宋曹、查士标、杨守敬、万经、巴慰祖、翁同龢、沈曾植、吴大徵、汪士慎、李鳝、梁巘、莫友芝、刘墉、郑板桥
篆后，也采纳了程邈整理的隶书。隶书在篆书之后，是一种非常优美的书体。有波、磔（zhe）之美。所谓"波"，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓"磔"只右行笔画的笔锋开张，形如"燕尾"的捺笔。写长横时，起笔逆 锋切入如"蚕头"，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。隶书有着自己独有的思想性，用柔美的笔画，严谨的章法，严肃但不死板，方直但不生硬。有思想，有内涵。
草书——缠绵的意境
草书有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。草书是中国书体简化的极端，有着极强的艺术价值。
行书——速度的轨迹
行书是介于楷书、草书之间的一种字体。行书以宋代的最为著名，有米芾、苏轼、蔡襄黄庭坚等。行书行书代表作《兰亭序》代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行书的出现是书写简化，以及速度加快的结果。
楷书——方正的柔美
楷书，汉字字体的一种，就是现在通行的汉字手写正体字，它是由隶书演变来的。也叫正楷。是我国发展时间最长的一种书体。楷书形体方正，笔画平直，著名书家有楷书四大家：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）。楷书一般作为入门书体，其上可追篆隶，下可及行草，有承上启下之作用。
拓展资料：
书法字体，就是书法风格的分类。书法字体，传统讲共有篆书字体、楷书字体、隶书字体、行书字体、草书字体五种，也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分，草书又有章草、今草、狂草之分。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
零基础想练毛笔字？
学习毛笔字首先要选择文房四宝，即笔墨纸砚。
第一，毛笔：毛笔分为软毫，硬毫和兼毫。一般初学者适合用兼毫笔，这种笔的主要特征就是软硬适中，特别适合初学者掌握。下面这个毛笔是我从几十种笔选出来的了的，比较好用的。定制成为我dongyishufa的专用笔。还有多的，喜欢的可以联系我。
第二，纸：纸的种类很多，有毛边纸，书画纸，宣纸。初学书法，用毛边纸即可。现在毛边纸的种类也比较多，有机制的，有人工的；有吸水性好的，有不吸水的；有带格子的，有不带格子的。成年人练习书法，度道君（dongyishufa）不建议用带格子的纸，容易形成依赖。
第三，墨：可以选择现成的墨汁。一得阁，红星都行。
第四，砚：用小碟子代替即可。
第五，字帖：这是选择一个自己喜欢的字体，自选的一个风格。
隶书可以选择《曹全碑》，《石门颂》，《礼器碑》等。
楷书可以选择欧颜柳赵其中的一个。选择他们的代表作。
度道君自己做了一个集字字帖，以欧阳询九成宫为范本，可临可摹可双钩。内容是大家喜闻乐见的成语对联。
楷书哪一种字体最好看？
谢谢您的邀请和提问。“楷书哪一家的字体最好”？像这样问题，我基本上可以判断，都是初学书法的朋友喜欢提出的问题。因为初学书法心中总是有一种顶级的膜拜心理，所以，他们会认为一定存在一个“最好的楷书”。我肯定地说，所谓楷书哪一家的字是最好的字体的说法是不存在的。
这是因为，书法经典大师，包括一些亚大师在内，他们的楷书都是好的，甚至包括馆阁体书法也是好的。但是，没有最好。
即使我们用艺术的眼光，严格把馆阁体书法置于好的楷书的最底层，还有很多书法家的楷书都是好的。
例如，下面是吴昌硕大师青年时代写的小楷，你觉得怎么样？我的看法是太美了！你觉得出来吗？
所以，很多优秀书法家都能写出很美的楷书。
那么，为什么说没有最美的楷书呢？因为最美是一个顶级的比较级，就是唯一的好楷书。你想想，这个世界上有唯一美的书法吗？如果有唯一美的楷书，为什么中国的楷书有“四大家”而不是一家？
中国历史上那么多楷书，比如说，王羲之的《乐毅论》、王献之的《洛神赋玉版十三行》、欧阳询的《九成宫》、虞世南的《孔子庙堂碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》、薛稷的《信行禅师碑》、《升仙太子碑》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》、赵孟頫的《胆巴碑》等等，都是历史上备受大家喜爱的楷书，这么丰富多彩的楷书，哪一个是最好的？哪一个是次好的？
褚遂良的《雁塔圣教序》局部这就涉及楷书美的多样性和个性问题了。
自古至今，我们从来没有听说过哪一个楷书是最好的。
这是为什么呢？因为楷书本来就需要有多样的楷书，只有多样了，书法艺术才会有百花盛开的春天。所以，从来没有所谓最好的楷书这种说法。
例如，王羲之和王献之的楷书，哪个是最好的？颜真卿和赵孟頫哪个是最好的？
如果我说赵孟頫最好，你却认为颜真卿最好，还有认为欧阳询最好的。这不是没有最好了吗？
薛稷的《信行禅师碑》局部我们学习和欣赏书法，就存在一个包容多样的审美问题。
什么叫包容和多样呢？就是我们首先要知道，楷书的流派风格是多样的。虽然他们的风格不一样，但是，审美的价值都是一样高的。因为，他们在不同美学风格上都取得了不可企及的成就。
例如欧阳询在端庄秀丽上没人能比，但是，颜真卿在雄健大气上无人可及。赵孟頫在婉转多姿上无人可及。虞世南在娟秀柔美上也无人可及。
这就是美的多样性，好比都是牡丹花，有红，有白，也有黄，还有紫，谁也无法替代谁的颜色之美。
如果只有一种颜色，是不是看久了就会审美疲劳呢？
唐代楷书《灵飞经》所以，美是多样的，也应该提倡到处都有异彩纷呈的美，才是绚丽多姿的百花园。
书法也是这样，从古至今还没有人说哪一个楷书是最美的，这是因为我们的古人也懂得本来就没有最美的楷书，最美的楷书也太多了。
例如，颜真卿自己的楷书除了《多宝塔》还有《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《东方朔画像赞》、《中兴颂》、《郭虚己碑》等等，每一个碑都非常精彩，令人难割难舍。
我们再看欧阳询他除了《九成宫》还有《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》等等，其中，他的《化度寺碑》还被誉为“唐楷第一”呢！
赵孟頫《妙严寺记》墨迹赵孟頫呢？他的楷书除了《胆巴碑》这个代表作，其它优秀的作品也太多了。例如《三门记》、《妙严寺记》、《汲黯传》、《道德经》等等。赵孟頫的这些楷书，就是在他的楷书里比一比，也是各有各的美，令人难舍难分，难以忘怀的。
刚才我们说了这么多，的都证明“最好的楷书”是没有的，只是因为，最美的楷书在不同人心中的地位上不一样的。所以，我们就要包容最好的楷书，不要因为我喜欢赵孟頫就跟喜欢柳公权的打起来了。也不要因为我喜欢王献之的楷书跟喜欢王羲之楷书的又打起来了，这都是一种不包容也是不成熟的书法审美。
我们说没有最好的楷书，但是，我们并不反对你自己有你自己最喜欢的楷书。你可以认为自己喜欢的楷书就是最美的楷书
但是，我们最终还是要学会多元包容地书法审美。千万不要在一种自我封闭的审美中孤芳自赏。
古代书法家都是博采众长，反复学习历史上所有杰出的书法家，最后才成就了自己的书法艺术高峰。
我们普通书法爱好者，没有必要追求杰出书法家那样大书法艺术成就，但是，学会欣赏中国绚丽多姿的书法艺术，也是，非常了不起的成就。
不练小楷不能练习其它字体吗？
中小学生从小楷入门正好配合平时书写，一举两得，但学习书法并不是非要从小楷入门，根据爱好和目的，所有字体都可以用来临摹学习，有了一定感悟和体会后，随时注入其他字体特征，就变成你自己的特色了
