连襟字体_你们会不会在下雨天特别想念一个人
- 连襟字体，你们会不会在下雨天特别想念一个人？
- 他应该怎么做才能避免一死？
- 现实中有哪些暂时无法用科学解释但又实实在在存在的一些现象？
- 隋文帝是不是杀了自己的亲外孙篡位得来的江山社稷？
- 你喜欢哪个朝代的哪个皇帝？
连襟字体，你们会不会在下雨天特别想念一个人？
有。
孤单独自在夜里，风卷细雨敲窗，勾起起我绵绵的思绪。又想起远方，想起远方的你。你是我生命里，最遥远的牵挂，爱上你，我不惧怕把相思漫洒天涯。
因为一个人，爱上一座城无法再入睡，起来，徘徊在地图前，手指触摸着远方那个有你的城市。因为一个人，爱上一座城，从此后，那个陌生的城市变得熟悉。
习惯性地关注那里的一切，风土人情，美食风景。因为那里是你成长生活的地方，总想知道得多一些，当你说起的时候，我才不会陌生。
因为你喜欢那里的美食，我就学着喜欢；因为你迷恋一处的风景，我去就百度那个风景。
天在下雨，我在想你今夜，你的城市，下雨了么？还是如我们相识的那晚，月色朗朗？雨打轩窗，相思像细雨一样绵长。天在下雨，我在想你。亲爱的人儿，你可否也会想起我？
思念一个的滋味爱上你，我不怕天高水长，只是思念一个的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
想念你，想念你的样子，想念一种声音，想念那个离我千里之遥远，陌生又熟悉的你。想念你陪我的所有的岁月，想念你给我的所有美好时光！
我是柳七，一个痴迷文字的人，一个不入流的作家，出版过几本书，文字是最长情的陪伴，一路同行！这仅是我个人对感情的一些看法，欢迎大家讨论，交流。
他应该怎么做才能避免一死？
一
表面上看上去正确的东西往往是错误的，这在政治斗争中是最常见的。
在西汉时，中国刚刚建立了皇帝专制制度，同时废除了流行千年的封建制度。
在夏商周的封建时期，因为中央政权还没有合理的制度和方法管理地方，所以采取分封诸侯的办法来管理天下。分封的诸侯有独立的地方管理权，很大程度上制衡了天子的权力，这样的社会结构是相对稳定的，因此夏商周都存在了大约六七百年。
然而到了皇权专制时代，皇帝的权力大大加强，权力失去了制衡，就容易导致天下动荡，所以从汉之后的单一王朝存在都没有超过300年。
西汉是第二个中国皇权专制国家，制度上不成熟。中央政府依然没有合理的办法来管理中央和地方，试用了分封刘姓王模式，没几十年就宣告失败。
到了汉武帝时代，只能采用外戚政治来制衡中央大臣和地方势力，前有卫青霍去病，后有李氏外戚李广利。
二
洪武帝是一个冷血自私的皇帝。
为了权力他可以与任何人为敌，包括他的亲戚，比如窦婴、田玢，一个是他的奶奶的侄子，一个是他的舅舅。
巫蛊之祸只是汉武帝的障眼法，他的目的是除去日益坐大的卫氏外戚势力。
此时，皇后卫子夫早已失宠，汉武帝喜欢李夫人和李夫人新生的孩子，自然想利用李氏外戚来取代卫氏外戚势力。
后来汉武帝又喜欢钩弋夫人，想立钩弋夫人的孩子为太子，这才是巫蛊之祸的导火索。
太子在汉朝中央政府有卫氏外戚势力的支持，屡屡与汉武帝在一些大政方针上有不同看法，引起了汉武帝的不满，父子两人之间误会渐深。
专权近半世纪的卫氏外戚，最终因“巫蛊之祸”而被拨除。“巫蛊之祸”这根导火索的引火之人叫公孙敬声。公孙一家同属卫氏外戚集团，公孙敬声的父亲叫公孙贺、母亲叫卫孺，而卫孺是卫子夫的姐姐。公孙敬声被人诬告与阳石公主私通、行“巫蛊天子”。随后，公孙贺被抓，父子俩死于狱中。史载，太子刘据在朝堂之上再无外家，再也没有母亲家的人在朝堂上为他撑腰了。因为“巫蛊之祸”，涉案人员诸邑公主、阳石公主被处死，卫青长子卫伉连坐被杀。卫不疑、卫登等被夺去王侯之位。汉武帝宠臣江充则构陷太子，逼迫太子刘据起兵诛杀了江充等人，汉武帝则“发兵讨逆”，刘据兵败自杀。在刘据“谋反”事件中，卫子夫曾把皇后玺绶给儿子助他起兵，此时汉武帝要卫子夫交回玺绶，卫子夫则自杀明志。至此，卫氏外戚最大一棵树倒下，让汉武帝耿耿于怀的“外戚干政”烟消云散了。三
汉武帝和太子刘据之间的矛盾在汉武帝看来是不可调和的，显然刘据也明白了这一点，所以没有多想就发动了兵变，最后自杀。
那么刘据当时能不能自救呢？
很难，保命可以，保太子位已基本没有希望。
从很大程度上，汉武帝指使宠臣江充则构陷太子，导演巫蛊之祸，只是想废除太子之位，而不是马上杀刘据。
只要刘据不反抗，可能先被下放到地方为王，再找借口处死。汉武帝小时候他的刘荣哥哥走的就是这条路。
刘据杀死了江充后，自己把自己绑了，送到汉武帝面前，证明自己的清白，让汉武帝没有杀人的理由，或可自保。
但不管选择任何一条路走，刘据的太子子位早在心中已被汉武帝拿下了。
刘据苟且偷生尚有可能，但想接班当皇帝再无丝毫希望！
现实中有哪些暂时无法用科学解释但又实实在在存在的一些现象？
人类未解之谜有很多，也涉及各个领域，今天，就简单地分享中国古代文化方面的三个未解之谜吧！
一、《易经》之谜。《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。之于该著作究竟该书成于何时？作者是谁？有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭；还有书中所涉及到的很多现象原理，至今都无人能解。
二、三星堆未解之谜。三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物上没有留下一个文字，简直让人不可思议。四川省文物考古所认为，三星堆人有可能来自其他大陆。古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上。
三、阿房宫焚毁之谜。两千多年以来，《阿房宫赋》里的“楚人一炬，可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而最近考古工作者考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根本没有建完。究竟专家的话可不可信，阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。
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隋文帝是不是杀了自己的亲外孙篡位得来的江山社稷？
北周大定元年二月，刚刚晋升为“随王”的杨坚，不顾女儿天元皇太后杨丽华的反对，从外孙宇文阐头上抢过皇冠，宣布改朝换代，改国号为“隋”。五月，年仅八岁的周静帝宇文阐，突然暴病身亡，与他“同行”的还有他的两个弟弟，邺王宇文衎和郢王宇文术。
外公为何要抢外孙的皇位，难道宇文阐不是杨丽华的儿子？是，也不是。那么杨丽华与宇文阐到底什么关系？杨坚为何要篡夺外孙的江山呢？宇文阐又是怎么死的呢？故事还要从周武帝宇文邕谈起。
01宇文邕北周这个朝代比较“小众”。西晋灭亡后，中国分裂为南北朝，南朝先后经历东晋、宋、齐、梁、陈五朝。北朝的北魏又分裂为东魏和西魏，东魏被北齐高氏篡夺，西魏被北周宇文氏篡夺（真够乱的）。
周武帝宇文邕就是北周的第三位皇帝。
这位宇文邕很牛，从一介傀儡成功翻身做主人，并灭掉了北齐，大有一统江山的气势。很可惜，他与五代十国后周的周世宗柴荣一样，胸怀壮志，天不假年。在灭掉北齐的第二年，年仅35岁的宇文邕英年早逝。
宇文邕的早逝，改变了北周的运行轨迹，为杨坚篡位埋下了伏笔。
宇文邕在世时，非常信任杨坚，将他一步步提拔为大将军。杨坚可能真的有天子命，他一生中不断遭遇权臣的猜忌打压。当年宇文护几次动手谋害他，幸好有人保护。后来又不断有人向宇文邕进言，说杨坚天生反相，要早除掉他。
宇文邕的答复居然是：“假如杨坚有天命，别人又怎么奈他何？”所以他选择了对杨坚毫无保留的信任。
02杨坚宇文邕为何如此信任杨坚？他到底有什么过人之处？
杨坚的第一个闪光点是他的身份。其父杨忠，是当年西魏八柱国十二将军之一，西魏第一代门阀集团创始人宇文泰的心腹。从杨忠开始，杨氏家族迈进中国北方门阀集团“联谊会”。所以，继承父业的杨坚，是北周政坛有话语权的大佬。
杨坚的第二个闪光点是他对宇文邕的帮助。宇文邕即位之初，大权被宇文护掌握，宇文护曾多次拉拢杨坚，可是杨坚选择了对皇帝的忠贞不二。这就是后来宇文护几次谋害杨坚的原因，也是宇文邕始终对杨坚信任有加的原因。
杨坚的第三个闪光点就是他的能力。无论是灭齐战争，还是作为辅政大臣期间，杨坚所表现出来的才华，足够耀眼。
宇文邕为了表达对杨坚的信任，还将杨坚的女儿杨丽华，立为太子妃，确立了杨氏下一任外戚的身份。
问题是，亲家宇文邕信任杨坚，女婿宇文赟，却对杨坚横挑鼻子竖挑眼。
03宇文赟宇文赟即周宣帝，是一位奇葩皇帝。
宇文赟即位时19岁了，按理来说这正是一个锐意进取的年龄，可惜他把进取的心，都用在了闺房里。中国的婚姻制度讲究嫡庶之分，实行一夫一妻制，上至天子，下至黎庶，没有人敢突破这个天条，宇文邕就不信这个邪，他一下子立了五位皇后。
一个皇后，后宫往往都斗成乌鸡眼，何况五位！杨丽华轻易就被搞得毫无还手之力，原因就是宇文赟不喜欢杨丽华。
其实一点不难理解，像杨丽花这种中规中矩的大家闺秀，哪有浑身狐媚劲的女子吃香。如果不是父亲指定杨丽华为太子妃，宇文赟怎么也不会选中她。终于有一天，宇文赟下了毒手，准备赐死杨丽华。
杨丽华在宫中吃亏，除了她本人的性格不入宇文赟法眼外，也受累于父亲杨坚。
杨坚在宇文邕时期就位高权重，又被指定为宇文赟的辅政大臣，毫无争议的第一权臣。宇文赟在近臣们的唆使下，对杨坚格外忌惮。这一点不能完全怪宇文赟，那时候门阀集团内部开个会，就能让皇帝下台，西魏就是这么亡的，东魏也是这么亡的，这就是时代特征。
终于有一天，宇文赟要对杨坚下黑手，他把杨坚诏入宫中，令侍卫做好准备，只要杨坚脸色稍变，就地正法！
父女俩同时遭遇宇文赟的刀片子，杨家真不容易呐！
好在杨坚挺住了，他面对杀机，神态自若，没有半点异常。宇文赟游移之间，错过了机会。杨坚的妻子独孤伽罗，散发赤足，长跪于殿前，磕头磕得满脸鲜血，替女儿求情。宇文赟怒气一消，杨丽华躲过了杀戮。
与杨家的恩怨暂告一段落，宇文赟做出了一件更奇葩的事：他觉得当皇帝，太耽误房中术研究事业，决定禅位给年仅6岁的儿子宇文阐，而此时，他才登基八个月。
04朱满月宇文赟对女人的专注度达到了无耻的程度，老爸去世才十天，他就迫不及待地脱掉孝衣，一头扎进脂粉堆。
也怪宇文邕，生前是个“狼爸”，望子成龙心切，动不动把宇文赟拎过来一顿胖揍，时不时威胁废掉他的太子之位。宇文赟吓怕了，从小学会了表演，人前一个样，人后又是一个样，奥斯卡级的。
都说棍棒之下出孝子，还真不一定。宇文赟十天就除孝，估计他老爸的死多半是他咒死的。
宇文赟好色，14岁就当了爹。某一天，尚衣局的女官给宇文赟换衣服。宇文赟身子骨虽然还没长结识，可是对女人的体香特敏感。近距离接触下，宇文赟热血沸腾，身体发胀，穿衣变成了脱衣，就地就把大他十二岁的女官朱满月办了。
朱满月，吴郡人，因为家人有罪，被罚入宫中为奴。吴郡朱氏其实是当地的名门望族，三国时期追随孙家父子，立下赫赫战功的朱治、朱然父子，很可能就是其先祖。
朱满月因祸得福，被小色狼侵犯了一次，居然生下了皇长孙宇文阐。原来杨丽华并非宇文阐的生母，杨坚只是宇文阐法律意义上的外公，而不是血统上的外公。
05杨丽华宇文赟虽然立了五位皇后，可是杨丽华最终因为太子妃的身份拔了头筹，所以从法统上来讲，她才是北周的国母，小皇帝宇文阐的嫡母皇太后。
作为政治婚姻的牺牲品，杨丽华是不幸的，好在她提心吊胆的日子没过太久，宇文赟终于崩了。国政大权归于父亲杨坚之手，从此她可以昂首挺胸地生活。
就在杨丽华幻想着，体体面面当宇文家族女主的时候，一件可怕的事发生了，老爸杨坚居然要要霸占宇文家族的私产。
杨丽华非常愤怒（意颇不平，形于言色），为此她跟父亲发生了语言上的激烈争吵。怎奈杨丽华一介女流，根本没力量左右政治形势，北周代魏的事件重演，杨坚在门阀大佬们的支持下，抢过外孙的皇冠，套在自己脑袋上。
当年王莽代汉后，父女关系尴尬的一幕重现。杨坚想册封杨丽华为隋朝公主，被杨丽华拒绝。杨坚想让她改嫁，再次被拒绝。
杨丽华就这样，以不合作的态度，无声地抗议着父亲篡夺北周江山的暴行。
06宇文阐最可怜的是年仅八岁的宇文阐，嫡母保护不了他，生母更保护不了他，政治漩涡吞噬一个人，从来不讲人情。
开皇元年五月，刚刚禅位三个月的宇文阐，突然暴病身亡。关于他的死，《隋书》记载非常简单，就四个字：“介国公（宇文阐）薨。”怎么薨的，不知道。可是《资治通鉴》认为，宇文阐是被杨坚杀害的：“隋主潜害周静帝而为之举哀，葬于恭陵。”
司马光的说法虽是一面之词，可未必是空穴来风。有个间接证据，宇文阐有两个弟弟，《周书》明确记载，都被杨坚杀害了：“邺王衎，大象二年，封王。郢王术，大象二年，封王。与衎并为隋文帝所害，国除。”
宇文阐、宇文衎、宇文术哥仨，是宇文赟仅有的三个儿子。连宇文衎和宇文术都不放过，暴露了杨坚斩草除根的意图，所以宇文阐被杀害的传闻，很可能是真的。
对杨坚来说，反正宇文阐身上没有一丝半点杨氏家族的血脉，不心疼。
你喜欢哪个朝代的哪个皇帝？
最喜欢秦朝秦始皇，虽然秦朝是短命王朝，而且还而施行暴政，因为他最大贡献是完成统一六国。这是划时代的进步，有了统一政权，就能促进民族融合，有利于各项事业的发展。
秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙等。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代政治家、战略家、改革家。是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年治制度基本格局，被誉为“千古一帝”。
嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年，13岁时即王位。前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。重用李斯、尉缭等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。
统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
