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ziti_商标与logo有什么区别吗

爱字体2023-05-05字体百科0
本文目录ziti,商标与logo有什么区别吗?可以将文字自动转换成声音?有没有大神指点一下怎么学好?如何评价陶渊明?excel表格里面有文字和数字?ziti,商标与logo有什么区别吗?商标一般是指一
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ziti,商标与logo有什么区别吗?

商标一般是指一个企业的名字或者产品的名字,而logo就是用简单有意思形象的图形来表示公司或者产品,或者说是一个产品或公司的标志。logo是标志的意思,并不一定是商品标志,可以是组织标志、徽章、个人标志等等,总之,logo的范围比商标大多了。

ziti_商标与logo有什么区别吗

从法律上讲Logo与商标又具有很大的区别:

1、权利的取得不同 Logo作为美术作品不用注册登记,创作完成即自动获得著作权,而商标必须经过国家相应机关注册才能取得商标权。

2、权利归属不同 logo的设计者和所有人很可能不是同一个人,普通公司都要委托设计者来设计logo,那么Logo作为委托作品,其著作权的归属有两种情况,约定归委托人所有,或者没有约定,那么就归设计者所有,而商标只属于商标权人所有,这是知识产权范畴。

3、保护的法律不同 logo受《著作权法》保护,商标受《商标法》保护。Logo可以注册为商标,那么这个商标logo和同时受《著作权法》和《商标法》保护,这意味着logo和商标受保护范围是不同的,logo的保护范围不如商标广。

4、受保护的期限不同 logo作为美术作品受保护的期限一般是50年,而商标可以无限期的续展,受保护的时间是无限的。

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我是刘小妹,资深知识产权人,十年行业经验,帮助客户成功注册商标近万件,国家商标总局备案代理机构,为创业者和企业家提供专业的商标、版权、专利等知识产权相关信息和服务。

可以将文字自动转换成声音?

可以将文字自动转换成声音的软件很多,不过真正好用的多数都是收费软件,免费软件不仅音源少,而且读出来的声音还很生硬。经过综合比较,网创智慧库汇总了几款不仅可以免费使用,而且合成后的语音相对来说比较自然的几款文字转语音工具,在这里分享给需要的朋友。

一、字幕说

字幕说是一款在线的语音合成、字幕及视频生成工具,这里咱们只简单说一下该工具的语音合成功能,字幕说语音合成功能有免费和收费两种模式,一般情况下我们使用免费的就可以。

免费语音转文字功能支持2000字以内,有男生、女声、童声、中英文等发音人可选,支持在同一段文字中插入多个发音人,支持字幕生成、在线试听、免费下载等,虽然是使用的普通免费版,但是合成语音的效果同样非常自然流畅,不会显得很生硬,推荐大家使用!

文字转语音

二、逗哥配音

逗哥配音虽然是一款收费的文字转语音合成工具,不过每天给普通用户提供了三次的免费使用次数,这对于普通的创作者来说也基本够用了。

使用此工具之前,需要我们先登录一下账号,然后就可以在导入文案,或者在输入框中输入需要转换成语音的文字了,逗哥配音工具最多可一次输入4500字,自带近义词替换、敏感词检测、局部变速、插入停顿等功能,支持试听、语速调节等...

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三、AI配音专家

AI配音专家是一款需要安装和手动配置的语音合成软件,配置过程并不复杂,但是感觉上会比较麻烦,因为之前有分享过详细的操作步骤,这里咱们就不赘述了,大家可以点击下方链接看下之前的分享。

文字转语音免费版,40多个发音人;AI变声器软件;免费配音神器。

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四、TTS语音合成工具

TTS语音合成工具就比较简单了,直接打开软件后,设置一下生成语音文件的保存位置就可以直接使用,此软件是免费的,因此,它的发音人虽然也有多个,但是在生成效果上会有些差强人意,没有前边几款语音合成软件合成的声音自然。

好在这款工具不限制次数,也有音速语调调节等功能,对于合成语音要求不是太高的话,这款免费文字转语音工具也是一个不错的选择。

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五、Microsoft Edge浏览器

可能很多人都知道Edge浏览器有自带的文字转语音功能,但是不知道具体不知道如何使用。其实方法很简单,但是需要借助电脑自带的录音机功能,因为此方法无法直接将生成的音频文件下载到本地,以下是操作步骤。

先建立一个TXT文档,竟需要转换成语音的文字复制粘贴到该文档打开Microsoft Edge浏览器将刚才的TXT文档拖拽进浏览器,浏览器会自动是被并打开文档。全选TXT文档中的部分文字或所有文字鼠标右击,选择朗读所选内容暂停语音朗读点击语音选项,选择语音,这里有普通话、香港话、台湾话及英语等试听语音效果文字转语音

打开电脑自带录音机,录制音频即可录制完成,回到录音机,鼠标右击刚刚保存的文件即可找到文件保存位置。

六、口袋配音

口袋配音是一个免费的语音合成小程序,最多可一次转换5000字的文字转语音,配音口袋小程序内设置了大量的主播发音源,并且对每个主播发音源适合的读稿内容都有简单的介绍,非常的人性化,用户可以根据自己操作的作品类型,轻松找到适合自己的主播发音源。

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篇幅原因,本期关于 “ 有什么软件,可以将文字自动转换成声音,且读出来的声音不会很生硬 " 的问题就先分享到这里,应该也够大家使用了。

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有没有大神指点一下怎么学好?

现在人学习书法确实很难,因为我们现在用的是硬笔,甚至,现在很少动笔了。

因为每天用毛笔的时间太少,对毛笔的笔性了解肯定不到位。

因此,学习书法需要多练习。当然,练习的前提是要找到正确的方法。

执笔:

毛笔的执笔要领是:指实、掌虚、笔直、挺胸收腹、胸与桌有一定距离。毛笔的执笔姿势(如下图)。手指间握紧笔杆即可,笔杆要能在手指之间互相转动而不僵化,特别是拇指与食指、中指的配合发力非常讲究。

站姿或坐姿?

初学书法,建议釆用坐姿,悬腕垫肘,这样既有一定的灵活性,又有一定的稳定性。

从楷书还是隶书入手?

都可以的。我还是觉得从唐楷入手比较好。

运笔:

要慢慢摸索笔锋的运用技巧,熟悉笔尖起落形成的笔画特征。逆锋运笔和侧锋运笔的区别在什么地方。要养成一种习惯,写字之前,弄清楚哪一笔用逆锋起笔,藏锋收笔,这样下笔的时候才会心领神会。

选定一本字帖,再从中选取二十个字,多加练习,掌握笔法、结构,进而学习章法和其他书法知识,会慢慢变成高手的。

如何评价陶渊明?

何人能有资格评价陶渊明呢?唯有钟嵘!钟嵘在《诗品》中,将陶渊明定在中品,排名第37位,并名之为“古今隐逸诗人之宗”,奠定了陶诗美学与史学的定位。

在陶渊明经典化的历程上,钟嵘是一个值得重视的人物。在对陶渊明诗人的身份认定和诗史定位等方面,他都具有不可替代的作用。

在南朝,与陶渊明有过文字交集的先后有颜延之、鲍照、沈约、钟嵘和萧统。作为陶渊明归隐后的挚友之一,颜延之的《陶征士诔并序》仅用“文取指达”来概括他的文学成就,其潜台词或许暗示着陶渊明的文学成就无法与其道德人格比肩,崇尚词藻的文坛领袖不大看好崇尚自然、“高情淡采”的陶氏诗文。

鲍照的《效陶彭泽体》说明了陶渊明的诗人身份在一定范围内的被认同。沈约成书于永明六年(488)的《宋书》把陶渊明录人《隐逸传》,说明陶渊明主要以隐士身份传世。

钟嵘写就于天监十三年(514)后的《诗品》首次将陶渊明定在中品,排名第37位,并名之为“古今隐逸诗人之宗”。钟嵘的最大贡献是首次给陶诗以美学与史学的定位。在此基础上,萧统才得以整理编撰《陶渊明集》,撰写序言和传记,并在《文选》中收录其作,使之青史留名。

《诗品·宋征士陶潜》全文如下:

其源出于应璩,又协左思风力。文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想其人德。世叹其质直。至如“懽言醉春酒”、“日暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪?古今隐逸诗人之宗也。

钟嵘首先指出陶渊明的诗歌来源于应璩和左思。关于应璩,钟嵘着眼于他的“古雅”与“华靡”,与评陶有相似处。“祖袭魏文。善为古语,指事殷勤,雅意深笃,得诗人激刺之旨。至于‘济济今日所’,华靡可讽味焉。”而关于左思的评价,“其源出于公斡。文典以怨,颇为精切,得讽谕之致。虽野于陆机,而深于潘岳。谢康乐尝言:‘左太冲诗,潘安仁诗,古今难比。”’由此可知,二人的共性就是质朴。

另外,陶诗还兼具左思的“风力”即“风骨”——刚健有力的内容和讽喻深沉的内涵,与左思有相近的风格。另外,陶诗还因文体简洁干净、语言过于质朴而缺少华丽的警策语。陶渊明为文“殆无长语”,这里的“长”即“多余”。相较于华丽的诗风,陶诗异常质朴。按照时人争奇斗艳的审美标准,陶诗堪称寒碜而受排斥。这里的“长”亦兼有突出、超拔、警策之意。结合“岂直为田家语耶”来看,论辩的语境包含着反向质疑的思路。

另外,陶诗还有用意笃实、真诚古朴、文辞起兴和婉转惬当等长处。每当读到他的作品就想起了他的人格品德,可谓睹物思人、阅文见德。这也间接说明了陶诗是内容与形式和谐统一的样板,具有表里如一的质朴与纯真。不虚美,不掩恶,地地道道,澄明透彻。这种为诗与为人的合一、质朴与正直的交融理应受到世人的赞叹。

“每观其文,想其人德”的评价很高且属实。钟嵘的确把握到陶氏的精髓,那就是“文如其人”,道德文章高度吻合。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”在劳作中游心万物,气定神闲。“暧暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”归园田居后的生活如同实录。这里既无虚张声势的作秀,也无豪言壮语的滥情,纯是一派自然恬淡的生活场景和心灵闲适的本色呈现,可谓低调的奢华,平淡的丰腴。

这里的“叹”还有感叹、哀叹之意,结合后面的“田家语”的辩护,说明当时的评诗标准是轻视“古直”“田家”的。“次有轻薄之徒笑曹、刘为古拙,谓鲍照羲皇上人,谢眺今古独步。”连曹植、刘祯都被笑话,更遑论其他!“田家语”即乡下人的话语。

在《诗品》中,大凡“质直”“古直”等皆是中性兼贬义的,如阮籍的“鄙近”,应璩“善为古语”,曹丕“率皆鄙直如偶语”,曹操“古直”,班固“老于掌故”,张永“颇有古意”等。钟嵘最看重的还是陶诗的“清”。在这里,钟嵘采用的是以退为进的策略。“懂言酌春酒”“日暮天无云”,质朴无华,明白如话,类似于“田家语”,但却不鄙俗。原因就在于它的“清靡”而有“风华”。

“古今隐逸诗人之宗”是对陶渊明的空前高评和独特发现。

此后,萧统才能整理写作《陶渊明一集》《序》,收录其诗文于《文选》以扩大他在文学史蓄昌上的影响。可以说,没有钟嵘的独到“发现”,就不会有文学史上诗人陶渊明的流传。

首先,钟嵘的发现奠定了陶渊明的诗人地位。三相较而言,钟嵘的最大贡献就是从诗学史的角度充分肯定了陶渊明的文学成就,是对前人的超越。颜三延之识之较深但简而未明,鲍照视之为诗人但明而未详,沈约载入史册但以隐士视之。

他们或以亲历者、膜拜者和史学家等身份仅从某一方面将自己对陶渊明的印象以独特的形式表达出来,视野狭隘而模糊。

而钟嵘则以文学史家的身份肩负起历史使命,据理力争,秉笔直书,敏锐地发现并总结了陶渊明的诗人身份,为陶渊明在诗学谱系上奠定了坚实的作家地位。

其次,钟嵘的发现奠定了陶渊明的文化归属。陶渊明是隐逸诗人这一历史定位充分认同了陶渊明的文化身份,同时还暗含着以陶渊明为代表的隐逸文化团体与诗歌创作之间的内在关联,开辟了隐逸文化和隐逸诗歌的研究先河。

此前的历史资料显示,隐逸文化仅仅局限在《隐逸传》中,而诗人的诗歌创作也仅存载于《文苑传》,隐士与诗人是两条道上行走的人,从未有过交集。事实上,集两个身份于一体者确有人在。从历史上予以总结概括者却是从钟嵘始。钟嵘的总结使得世俗而神圣的事业与隐秘而神圣的职业从此携手同行于文学史中,为后世留下灿烂的文学天空,开辟了隐逸/僧侣诗人、隐逸/僧侣文学的研究先河。

最后,钟嵘的发现奠定了陶诗经典化研究的审美路径。作为诗学著作,《诗品》为后世诗歌研究提供了许多研究范式,产生了深远的影响。而其中对陶渊明的研究与发现也为后世研究陶渊明诗歌创作提供了重要启示。

其一,注重陶诗的源流研究。这是孟子开辟的“知人论世”研究范式的具体实施。

其二,注重陶诗的审美研究。从语言建构、文体风格、意蕴开拓、意象经营和审美感兴等方面切入,探讨陶诗的美学意蕴。

其三,注重陶诗的阅读效果研究,涉及到读者的阅读期待视野。“每观其文,想其人德”,既是阅读期待,也是为文与为人、文章与道德相结合传统的升华与发展。

其四,注重陶诗的比较研究。在比较视野下,通过摘引诗句的形式对陶诗进行语言学分析。

其五,注重陶诗的系统研究。不足百字的陶评蕴含着巨大的信息,系统而深入,涉及到陶诗研究的各方面,体现出《诗品》“思深而意远”(章学诚《文史通义·诗话》)的总体特征。

综上,钟嵘对陶渊明的发现奠定了陶诗研究的基础,开辟了陶渊明经典化的道路,在文学史上具有不可磨灭的贡献。而今天的我们对于陶渊明的评价都是基于钟嵘的定义,可见一斑。

excel表格里面有文字和数字?

怎么个去掉法,同一单元格还是不同单元格的,同一单元格里面有文字和数字就麻烦了,规则一样可以用公式截取字符;不同单元格可以筛选出来直接删掉就行