王羲之字体下载_千字文是什么字体
王羲之字体下载，千字文是什么字体？
千字文是南朝梁周兴嗣所作的一首长文，它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。历代书法家都竞相书写，如智永、怀素、欧阳询、颜真卿、赵佶、赵孟頫、文徵明等都有留传至今的帖本。其中王羲之草书《千字文》；有颜真卿小楷《千字文》；智永和尚的真草《千字文》；赵佶的瘦金体《千字文》；赵孟頫的行书《千字文》；怀素的草体《千字文》；欧阳询的正楷《千字文》；其中文征明是四体《千字文》，所以字体多样各不相同。
王羲之的雅号？
简简单单的谁就是 ：“书圣”！还有就是“右军”！
下面是解释： 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”
右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。
南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
王羲之的兰字属于什么字体？
王羲之的兰亭序的“兰”字属于行书。
这个字的门字下面应该是“柬”，但王羲之从俗写为“东”，此事去年在书法报有讨论，有人说王羲之写错了，那是他不懂。范笑歌的草书是否是王羲之草书与怀素草书的结合？
以前我没看过范笑歌的书法作品，也不知道他的书法成就，但从提问里提供的这三张照片来看，他应该是学王字，孙过庭的《书谱》这一路。学草书肯定不能不学怀素，我相信书家学过怀素。但在这三张图片中我看不出跟怀素有多大关系。
那里有怀素的狂纵雄强，劲拔畅朗，用笔如疾风骤雨，沙石飞扬，虺蛇奔走，看不到有怀素的恣意挥洒的气势。
这顶多算是小草，行草书法，有二王的影子，又缺乏羲之的潇洒飘逸中的古拙沉着，那种儒雅的中和之美。虽然是照片没有看到真迹，还是感觉线条缺乏变化，有的字气息断裂，如第二张中间下面的“人间”二字，人字的捺往上钩，间字又重起笔，笔可断，意不可断。
字的穿插俯仰不错，这是这幅作品的亮点。
我也不知道王羲之跟怀素结合会有怎样风格，严谨收敛、雅致遒美中狂放恣肆？还是转折变换中流畅瘦劲？
学书不可能只学一家一帖，即使学的不精，也会涉猎多家风格。学草书离不开二王、张旭、怀素，自然在自己书写时会带上平常学的东西，其实自己也说不清哪个字有谁的风格，哪个笔画是谁的笔法，更别说把谁和谁的风格天衣无缝的结合起来。
如果能把书圣和草圣二者完美的结合，那一定诞生了书神，名垂中国书法史，我期待着。
关于王羲之的书法作品有哪些？
1、《兰亭集序》
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
2、《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》共全文4行，28字。它是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。
其笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，不失平衡的美感。
3、《乐毅论》
《乐毅论》共四十四行，小楷。是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄，真迹早已不存，一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火，一说唐太宗所收。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。
4、《丧乱帖》
《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈和悲愤之情所作。《丧乱帖》是硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。使人们在妍美的外衣下，又蓦然看到一个情感极为丰富的内质。 笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
5、《频有哀祸帖》
《频有哀祸帖》纵24.8厘米，3行，20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于日本前田育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。
