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周慧珺书法作品欣赏_周慧珺书法用什么毛笔写

爱字体2023-03-11字体百科0
本文目录周慧珺书法作品欣赏,周慧珺书法用什么毛笔写?楷书写的再好也不能算书法吗?为什么有人说书法界美书斗不过丑书?怎样评价那一手闺秀小楷?启功和周慧珺谁的书法好?周慧珺书法作品欣赏,周慧珺书法用什么毛
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周慧珺书法作品欣赏,周慧珺书法用什么毛笔写?

用慧珺老师的书法属于行楷,书写既要端庄,也要灵动。所以临摩或练习周慧珺老师的书法,用兼毫的毛笔效果更好。周慧珺老师功力深厚,博采从长,有颜楷的厚重,也有欧楷的灵活,更有柳楷的苍劲有力,还有隶书的圆润,集诸体之大成,可称为当代书法之大成者。

周慧珺书法作品欣赏_周慧珺书法用什么毛笔写

楷书写的再好也不能算书法吗?

楷书不算书法算什么?谁以后对你说楷书不是书法,先抽他两大耳巴子再给他理论。

书法首先第一条,它是写字。任何书体都是写字。有法度的写字。书体的形成,篆籀变而为八分、隶书。八分、隶书变而为真、草。字体虽变,其笔正锋中之法,能变吗?赵孟頫说的“结字因时相传,用笔千古不易”,千古不易,就是运笔方法,无论你写什么字体,中锋运笔的方法是永远不能改变的。

每一个书体的形成,都凝聚着祖先们无数的智慧和心血,他们创造出来的中国文化,灿烂夺目,傲然屹立于世界之巅。给予了我们取之不尽的宝贵财富。而现在一小撮不肖子孙,弃宝藏如糞土。把楷书不是书法这种荒谬的言论拿出来,为他们胡涂乱抹制造谣言。用这样低劣的手段进行攻击,只会令世人唾弃。智者不齿。

格物致知,知至而后意诚。学书之道,本在于修身。意不诚,身何以修?所以,不要被一些荒诞不经的言论,迷失了自己的方向。踏踏实实的在传统文化寻求真知,才是学习书法的不二法门。

为什么有人说书法界美书斗不过丑书?

很多人对目前的书法界感到很纳闷,书法,顾名思义,就是写字作书的方法或技巧。怎么现在书协的展览一看,群魔乱舞,丑字处处。这都是书法专家呀,他们怎么就不好好写字了呢?他们写的字还能叫书法吗?

其实,丑书者并不是光顾自己胡写乱画,他们为了进行自己的洗脑推广,早已生发出了一些看似有理的谬论。因为要想真正颠覆中国传统书法审美,没有理论的助攻是不可能赢的。

1.对唐楷的否定。

有人说:”唐代楷书让书法进入了一个僵化、呆板、了无生趣的死胡同。现在主流的书法理论已经明确承认,楷书不是书法的唯一基础,也不是书法入门的最佳途径。楷书近乎僵化的特点,使它已经贴近工艺化,一不小心就离开了艺术”。还说”其实,印刷体不是书法,更不是艺术”。

我们都知道,中国书法自晋以来,一直以二王一路为主流,其他各朝大师无不从二王生发而来。唐楷更是将二王小楷发展成大楷的完善阶段,因此,唐楷是中国书法审美的核心内涵,褚遂良、虞世南、颜、柳、欧更是一代大师,包括赵孟頫,虽属元朝,也不亚于唐楷甚或胜之。你这样闭着眼一否定,就把我们书法审美的根断了。连这些大师都不算艺术,那什么才是书法艺术?只有你们的丑书才算了?你所谓的”现在主流的书法理论”到底是谁发明的?谁承认的?是真理论还是伪理论?这种历史虚无主义的态度真的是做学问的料吗?

2.说书法是小众文化。

他们的意思是说大众对书法都是半懂不懂,有人还拿交响乐来类比,说明书法门槛很高,是小众的高雅的阳春白雪。普通人无权置喙。

真的是这样吗?其实,中国书法传承了一千多年,各种名帖随处可见,凡是略微喜欢书法的人,都早已经被这些顶级模板培养成了高水平的欣赏者。大众对各朝大师书法的辨识度非常高,谈起颜柳欧赵的不同特点如数家珍。出手水平可能不高,但眼界绝对不低。和交响乐不一样的。交响乐是舶来品,中国大众听的少,也不懂乐曲里包含的音乐技巧和旋律语言,风格流派等等。二者是无法类比的。这种小众的说法其实不是丑书者们在自诩清高,而是一种无奈之下的抵赖而已。

3.把傅山理论绝对化。

明代有一位草书名家叫傅山的说过: “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排。”

我们知道,元明清都有游离于书法主流之外的怪书家,也各有其立世之论。但不管是想以怪取胜也好,还是想创新突破也好,都是个别现象,无一能成为朝代主流。傅山即其中一位。

他的说法可以成为一家之言,也可以把由这种理论指导形成的作品看作一种书法流派,哪怕是末流。但绝不能以偏概全,把它放大到放之四海而皆准的地步。因为他的思想是对二王书法理论体系的否定。

再则,傅山的理论即便可能对草书有一定价值,但绝非唯一标准。对吧?如果再硬朝楷书和行书上套,那就不仅仅是有伤大雅了。说是奇谈怪论也未见得过。以这种理论发展出来的”书法艺术”有多么奇怪,我想明眼人一看便知吧。

4.把探索当成果。

有人认为,”这些所谓的"丑书"的代表人物,他们无一不是既有扎实的传统功底,又希望对书法有新的突破的书家。从这个意义上说,他们所谓的丑书,无一不充满艺术活力,是对艺术真诚大胆的探索,是真正的书法艺术。”

好吧,姑且不论这些丑书代表传统功力有多深,(实际上沃兴华前期的行书也就学了周慧珺大师早中期作品三分形似而已,提按,意境差周老远甚。)我们可以承认他们是在没有功利心的为了创新突破而搞试验,那你也不能把所有的试验结果都当作成果吧,有很多也许是试验的失败品呢?我们都明白一个道理,愿望是好的,但结果不一定好。对吧?所以不能一言以蔽之的把探索当成”是真正的书法艺术”。”探索”只是一个过程,并不是一个成果。更何况探索并不都是有益的,还有有害的呢。探索,试验也是有规矩的,不能随心所欲。一位厨师想试验新菜品,弄了一些臭翔来试验,端到桌上,还不把客人都熏走啦。

5.批判性、战斗性很强。

其实,很多人都认为,丑书为什么能堂而皇之的大行其道,说穿了很简单。有一帮二流书家自己水平有限,就设法把持了话语权,用否定传统的手段,指鹿为马,让自己的低级作品强占大雅之堂,达到谋取名利的目的。

同时,他们有很重要的一个特点,就是战斗性,批判性都很强。

你的楷书写得法度谨严,很标准,这是丑书者最痛恨的(因为太难了,他们自己都做不到),必须要批深批透。于是干脆说这不是书法,是美术字,印刷体。岂不知,你们已经把他们捧到了你们永远难以企及的高度。只有古代大师才有资格成为印刷体呢。 人们一般夸人字写得好,常说,你的字真好看,跟印的似的。意思就是跟大师字帖似的。

你的行书是练兰亭的,练圣教的。练行书千字文的,好吧,你们这是模仿,没有突破,属于下品。不能入展。

为什么会这样?你想啊,批丑书者你大可以逍遥自在的横批一通,然后”挥手从兹去”,因为你不靠这个吃饭,可丑书者不同啊,这是他们的饭碗啊,一旦被敲,靠什么吃饭?还怎么挣大钱啊?全国专业靠书法吃饭的逾万人,据说,吃的很舒服的也就几百人。不严批严打,自己的饭碗和饭桌都不好保。

你是写草书的,还跟我们有关系?可以,请进。草书在字形上不像楷行那么严谨,只要大致会背一些基本字形,就可以借抒发性情的名义胡写乱画。这种作品正好和丑书者的观念对路。所以不写草书很难进国展的。

很多写丑书的也是先从草书入手,这样安全。展品一挂,字你都不认识,还怎么批。

写魏碑的,写隶书的相对好进,反正跟二王一路的主流书法越远越好。

当然,想进国展,还要符合国展的标准。有位姓王的丑书大师曾这样跟弟子说,书法发展到现在,必须突破王羲之。突破古帖。一是要大纸大字,二要合乎我们要求的章法布局。要有干湿,有大小,有字眼,有弯弯曲曲,有老鼠尾巴一样的长竖条,一幅字有一两个写得好看的字当字眼就够了,其余的字不能写得好看,喧宾夺主。

11月21日,中国书法家协会新主席苏士澍作客《人民日报》,畅谈他对书法的理解,狠批了当前书画艺术界的不良倾向:绘画歪鼻子斜眼,书法东倒西歪,用“风格流派的不同”掩盖自己功力不足。其实,苏主席实际上已经点中了丑书者的要害。

怎样评价那一手闺秀小楷?

当今书坛所谓的“美女书家”不胜枚举,真正有实力的女性书法家也并不少见。诸如周慧珺、孙晓云、韦斯琴、胡秋萍等名家,更是有着相当广泛的影响力。但是从上世纪八十年代开始的硬笔书法浪潮中,真正有影响力的女性硬笔书法家却鲜有其人。在为数不多的女性硬笔书法名家中,张秀堪称是一枝独秀。

说到中国的硬笔书法发展历程,中国钢笔书法大赛一直是公认的中国最权威、最顶级的硬笔书法比赛,至今已经举办了12届。但是,无论是从参赛规模还是作品实力来看,85年举办的第三届中国钢笔书法大赛可能是影响最为深远的一次比赛。在这次比赛中,共产生了中老年组合青年组10个特等奖获得者,其中不乏曹宝麟、刘惠浦、赵彦良、任平、顾仲安、仇寅等至今活跃在书坛的名家。在这些硬笔书法顶尖高手当中,唯一一位拿下特等奖的女性硬笔书法家就是张秀。

正是因为那一次获奖经历,一举奠定了张秀在硬笔书坛的地位。随后六次荣获“银河杯”和“杏花杯”等全国书画大奖赛一等奖。张秀在硬笔书坛的影响力毋庸置疑,但是硬笔书法并不能完全体现她的书法成就。或者说,张秀的硬笔书法不过是其扎实的传统书法功底换了一种书写工具罢了。

在硬笔书法热潮逐渐退却后,不少硬笔书法名家也开始淡出书坛。但是那些真正具备传统书法底蕴的书法家大多又回归传统,依旧在书坛展现着自己的书法实力。比如说曹宝麟、赵彦良等人都还是当今书法名家,其中也包括张秀。

从18岁起,张秀即为武当山古建筑磨针井题字,为湖北秭归屈原纪念馆题写山门匾额和为屈原衣冠冢题写对联,并为东湖等名胜古迹书写碑文……张秀的书法实力可见一斑。凭借着良好的书法功底,张秀的书法作品入选全国第三、四届书展。不仅是中国书协会员,还担任着湖北书协副主席。

对于张秀“闺秀小楷”的说法可能始于著名学者张中行在《负暄三话》中对张秀小楷的评价:十足明清闺秀风格,秀丽柔婉之外又加一些刚劲明快;兼收一些隶意;还有一些唐人写经。总之很美。

应该说,这样的评价还是颇为中肯的。从张秀的硬笔书法及一些小楷书法作品来看,其用笔运转自如,娟秀舒展。特别是小楷,秀丽柔婉之外又增加了一些刚劲明快,并兼收隶意和唐人写经风骨。或者,这就是大家认为张秀书法具有明清闺秀的流风余韵的原因所在吧。

张秀认为一幅作品,一个字,乃至一点一画,都不应是今人对古人机械的临摹,而是书家情感在笔端的自然流泻。应该说,张秀对于书法艺术的理解已经不再停留于书写技法的层面,而是建立在文化底蕴的基础上,有了更多的情感表达和艺术追求。

中国书协副主席黄绮评论张秀书法:“运转自如,不附轻巧;追求疏逸,能去媚柔。”可谓一语中的。

当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!

启功和周慧珺谁的书法好?

《撤吧》

不懂书法,

但南方如我意

一个简单新移民为代表的话,何必自信只对启功有些印象,不知其它近代琐事?!我虽然我不知TA长啥样,更没见过。阿弥陀佛!周先生,或周女士,我真不知,您说的美好,惭愧!