刘轲_白居易的千古名诗问刘十九为何短短20字就能表现出那么美的意境
刘轲，白居易的千古名诗问刘十九为何短短20字就能表现出那么美的意境？
反复琢磨这首诗，觉得种种好，但又不知道从何说起。有时候好处，就是心知肚明，就是不容易说出来的。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
刚刚酿得的新酒，在红泥做的小火炉上微微地烫着，眼见暮色里彤云四合，那是就要落雪的样子，老朋友啊，能一起喝上一杯吗？这首诗意义显豁，是典型的唐朝人写的诗歌。而唐诗往往是质朴而又深情的；质朴易得，深情也易得，唯质朴而深情则不易得。
首先是章法上的开合好。新醅酒、小火炉，都是小格局、小情调，这是收缩的，是往小处写的。而“晚来天欲雪”则是往大里写的，将暮色四合之时、冬雪将至之景作了那温馨小景致的背景，就好像有一架摄像机，先推了一个近景，而后又拉了一个远景，这是视觉上的讲究。小格局、小情调又是小小的暖意，而天欲雪则是大大的寒气，这是感觉。就在这种大小开合之中，“能饮一杯无”就有了格外款款的深情。
另一方面，在这首诗里面，白居易是很善于调色的。酒是绿的，炉是红的。不过这样的红绿搭配，却不显得艳俗，反倒有一种格外的温暖在里面。不过，新酒的“绿”，只是一种隐隐的绿意，而且并不是酒本身是绿绿的，而是上面细细的浮沫泛着点点的绿意。而那个“红”则是泥红，并不艳丽，有着浑厚的泥上的底子，是有质感的，厚实而又柔软。绿蚁新醅，那酒就像是一池春水，荡漾在人们心间；红泥的火炉，因为一个“小”字，有了一种敦厚的温柔而且不要忘了，这样富有情趣的色彩搭配，是有一个暮云四合的灰调子的背景的。
就这样，明亮但是细碎的绿意，荡漾在清澈的酒液里，又有沉着的红映衬着，而背景则是很有体积感的暗灰色。这样计较起来，这样的绿与红，就显得雅致而有生活的趣味。
它更大的成功之处在于它对友人之间闲谈所需要的那种充满舒适感的氛围的营造，而这种氛围恰恰赢得了读者对它的近乎源自潜意识的认同。据朱金城先生《白居易集笺校》记载，此诗作于元和十二年白居易江州司马任上。题目中的刘十九当是白居易在江州经常往还的朋友之一。这位刘十九是嵩阳处士，姓名不详，白居易在多首诗中提到过他，(如《刘十九同宿》《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》《蔷薇正开春酒初熟因招刘十九张大夫崔二十四同饮》)可知他们是比较知心的友人。
所以，此诗末句“能饮一杯无”所问之人并非一般人而正是诗人要好的朋友，而此诗所要营造的氛围显然就是两相知友人闲叙所需要的氛围了。在诗歌的前三句，诗人罗列了他认为对这一氛围的营造具有诱惑力的因素，酒、小火炉和下雪的天气。但如果考虑诗人此时的境地，就不难发现其实四句诗中还暗示了另外一个不可忽视的因素，那就是诗人的居所，而这一点对刘十九来说是不言而喻的。
再看“晚来天欲雪”，这是本诗中最重要的一句，也是最能体现诗人不凡情趣的地方。在诗人看来，雪在今夜不一定是必需的，但有了雪，今夜的闲叙将会格外有情致，而这次的邀请也就更加有诱惑力。其实，有了雪，就使屋内屋外的对比更加明显：一寒一暖；一边是无边的寂静，一边是投机的语；屋外是辽阔的黑暗，屋内是温馨的亮光。
另外，虽然“绿蚁新酒，红泥小火炉”语句之轻快，意象之清新已经体现了诗人感情的愉悦，但直到“晚来天欲雪”，这种愉悦的感情才达到极致。“晚来天欲雪”既像是出乎诗人的预料，使得他早已准备好的新酪酒与小火炉一下子有了意义，诗人顿时感到兴奋与惊喜；又像是诗人期待了已久的雪天今夜就要出现了，他感到之前准备新酪酒和小火炉的工夫终究得到了回报而不是徒劳。其实，“绿蚁新酷酒"“红泥小火炉”本身就魅力十足，而一句“晚来天欲雪”让读者对诗中所散发的诱惑简直无法抗拒，难怪诗人紧接着就发出“能饮一杯无”的邀请。这时候，“能饮一杯无”已不仅是对首“绿蚁新酪酒”的回应，更是向读者早已折服的感觉施加最后一点刺激。
其实，这首诗可以说的地方还有不少。比如这个“晚来”，就是黄昏的意思，中国人对于“黄昏”是有着特殊的情感的，它常常是与“归家”联系在一起的，在这样的时刻，充满温柔的情感的邀清，是足以感人至深的。尤其是一个欲雪的黄昏，那点红红绿绿的温暖是足以让人内心酥暖的。所以“能饮一杯无”那种既敦厚又狡黠的疑问里，深藏的是作者的一番深情。
白居易创作的《问刘十九》内容简短却意味深远，语言明了却感情深刻。生活的场景被刻画在诗中，语言平淡，不加修饰，却展现出绚丽的色彩。细细品读，就好像能真的闻见酒香，看见酒色一样，令人神往。
刘备为何会在夷陵之战中遭遇滑铁卢？
众所周知，三国有三大战役，直接影响了三国的格局和走势。这三大战役分别是官渡之战、赤壁之战和夷陵之战。官渡之战和赤壁之战都是曹操的杰作，而夷陵之战的主角则变成了刘备，三大战役的特点都一样，4个字：以少胜多。
下面，我们就来看看刘备举蜀国之兵征伐东吴的这场战斗，为什么会最终以失败而告终。其实，除了刘备的战术失误这一个原因外，还有一个重要原因：孙权早已“恭候”刘备多时。
孙权是一位雄才大略的雄主，曹操给其评价极高，7个字——生子当如孙仲谋。孙权继承哥哥孙策的王位后，通过铁腕手段，很快平定周边，在江东创建了属于自己的霸业。赤壁之战，孙权果断地和刘备联手，最终击败了强大的曹操。孙刘联盟从此拉开了新的序幕。然而，在荆州问题上，两国分歧严重，刘备一“借”不还，孙权一“逼”到底。后来孙权利用关羽骄傲自大这个致使弱点，派年轻的陆逊挂帅，以“白衣渡江”的方式袭取了荆州。
公元219年，内外受敌的关羽最终败走麦城而被擒杀。孙权占了军事要地荆州，又杀了刘备的结拜兄弟关羽，知道刘备肯定不会善罢干休，会来复仇，于是聪明的他提前使出“三板斧”，确保了自己立于不败之地。
第一板斧：向刘备示弱——麻痹对手。
孙权斩杀关羽后，又怕刘备举兵，于是派出诸葛亮之哥诸葛瑾出面当说客，并授意诸葛瑾给刘备写了一封信：陛下远道而来，恐怕是因为吴王夺取了荆州，杀害了关羽，结下了仇怨，但是陛下心胸广阔，岂能着眼于小事。我试着为陛下考虑，陛下和关羽的亲密关系比得上汉朝先皇吗？荆州的大小能比得上整个国家吗？究竟该打曹操还是吴王，请陛下斟酌再三啊。
信中阐述了这样两个观点：一方面是自降身份，承认了刘备自称汉皇帝的合法性，而自己只是以吴王的身份自居；二是“提醒”刘备，曹魏才是吴蜀首先应该共同对付的敌人。
虽然聪明的孙权也知道刘备会无示他的“示弱”，但这样做，通过“示弱”来赢得舆论支持，通过“示弱”麻痹刘备，让他更加骄狂。
第二板斧：向曹操示好——联曹抗刘。
孙权知道凭靠自己对刘备的示弱就化解这场政治风波显然是不可能的事。于是积极寻找新的战备伙伴，于是他做惊人之举，表义上还是奉行“联刘抗曹”政策，但暗地里却“联曹抗刘”。具体体现在三个方面。
一是撤销人质。刘备于公元211年入蜀时，孙权便派遣大船把政治联婚的妹妹孙尚香接回了江东，其中还有赵云拦江救阿斗的闹剧。孙权之所以这么做，显然是防范末然，说的再直白点，就是为联曹抗刘做好铺垫，以免妹妹成为刘备的“人质”。
二是先礼后兵。公元215年，孙权先是派诸葛瑾几次去“讨要”荆州，结果都以失败告终。但孙权这样，显然是舆论和政治手段的需要。他向世人发布了这样一个信息：他索要荆州属于“合法权益”。随后，他开始动武，派吕蒙攻取了长沙、桂阳、零陵三郡，成功剪除了荆州外围的“羽翼”。
三是联曹抗刘。后来，随着孙刘之间的关系进一步恶化，孙权于是积极和曹操和解，并结为姻亲。据《三国志》记载：二十二年春，权令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚。由此可见，到了公元217年时，孙权基本已经决定和刘备决裂了，而和曹操达成了联盟。
第三板斧：向自我示强——严阵以待。
枪竿子下出政权。为了备战，孙权移都到武昌。一方面以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡六县设置武昌郡，扩大武昌的直接管辖区域。另一方面修筑武昌城，做好长期抗战的准备。
与此同时，他对军事进行了部署，具体如下：
一是派振威将军潘璋把守秭归，李异、刘阿等将领把守巫山、巴山等地；
二是派安东中郎将孙桓守备夷道，建武将军徐盛守备当阳，将领宋谦守备枝江；
三是派昭武将军朱然与偏将军韩当共同驻守江陵，南郡太守诸葛瑾驻守公安，建忠中郎将骆统驻守孱陵；
四是派平戎将军步骘率领交州义士万余人镇守益阳，以对付武陵郡的五溪蛮夷；
五是派建威将军吕范负责镇守建业大本营。
最后，他命大都督陆逊屯兵夷陵，全权指挥吴军上下。
这样部署后，就算刘备大军来进攻，因为各关口要隘都有安排将领和军队驻扎，蜀军想要深入东吴可谓举步维艰。只要能拖住蜀军，他们便可以积中兵力进行围歼。
果然，刘备为了给关心报仇，举全国之兵，于公元221年七月份出发，于公元222年正月拿下秭归，二月进驻夷陵一带，建立了大本营，和吴军展开对峙。蜀军的行军之所以这么慢，显然是孙权的防御部署的效果展现。事实证明，孙权还选对了大都督。
面对急于决战的蜀军，陆逊选择了据险而守，坚决不战。结果，刘备使出了辱骂诱敌等计都没有成功，蜀军长途跋涉，士气低落，弱点开始暴露出来 ，陆逊向孙权上疏，剖析敌我形势，认为反攻的时机就快到了。
是年六月，吴军全线反攻，孙权之前的防御部署都变成了进攻的发起点，史书记载，“潘璋部下斩备护军冯习等，所杀伤甚众”、“朱然破备前锋，断其后道，备遂破走”、“韩当与陆逊、朱然等共攻蜀军于涿乡，大破之”、“徐盛攻取诸屯，所向有功”、“诸葛瑾、骆统亦皆率所部围攻”、“步骘率军击败五溪蛮夷”等等。
综上所述，刘备在夷陵之战中大败，并不是偶然的，而是东吴的孙权“三板斧”效果的具体体现。
形容天上音乐诗歌？
临江仙 秦观
千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。
月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。
新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。
2.李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
3.法曲-美列圣，正华声也 白居易
法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。
永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。
法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。
乃知法曲本华风，苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
4.玉声如乐 刘轲
玉叩能旋止，人言与乐并。
繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。
曲终无异听，响极有馀情。
带繁的诗句？
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《登高》
唐 · 杜甫
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
《离骚》
先秦 · 屈原
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
《洛神赋》
魏晋 · 曹植
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。
《江畔独步寻花七绝句》
唐 · 杜甫
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
《望海潮·东南形胜》
宋 · 柳永
缛彩遥分地，繁光远缀天。
《十五夜观灯》
唐 · 卢照邻
最是繁丝摇落后，转教人忆春山。
《临江仙·寒柳》
清 · 纳兰性德
念往昔、繁华竞逐。
《桂枝香·金陵怀古》
宋 · 王安石
著处繁花务是日，长沙千人万人出。
《清明》
唐 · 杜甫
岭南在那个省市？
岭南，是我国南方五岭以南地区的概称，五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成，大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西五省区交界处。
在行政上，岭南曾是唐代行政区岭南道之名，相当于现在广东、广西、海南全境及曾经属于中国皇朝统治的越南红河三角洲一带；后来分为岭南东道和岭南西道，是广东、广西分治的开始。五代时期，越南独立而分离出去。宋代淳化四年（993年）岭南道之名改为广南路。
由于历代行政区划的变动，现在提及到岭南一词，特指广东、广西、海南、香港、澳门三省二区，亦即是当今华南区域范围。
扩展资料
岭南文化
岭南文明史始于秦统一岭南，中原移民大规模迁入推动了岭南的开发。从秦代到唐代，广州已成为我国南方的重要城市和外贸口岸，出现了杨孚、虞翻、葛洪、鲍姑、王范等知名人物，汉代广州已出现了官学和“书馆”、“精舍”等私学。
但当时经济和人口分布的重心仍在粤北和西江流域，而珠三角地区和潮汕平原一直到唐代都是人烟稀少、还没有被开发的地区。唐宋时期，粤北地区诞生了张九龄、刘轲、邵谒、余靖等知名人物。
史料记载，唐代贤相张九龄的书堂岩、始兴的书堂石、晚唐诗人邵谒的书堂石室、北宋王安石在韶州九成台下读书的清淑堂、翁源青源山余靖童年时读书的耽石院，这些都是岭南地区早期的私塾学堂。孔子第41代后裔孔润于公元962年在韶关南雄创办的孔林书院是岭南最早的书院。
