赵字怎么写好看_有人说楷书四大家中赵孟頫对后世影响最大而名气最小
赵字怎么写好看，有人说楷书四大家中赵孟頫对后世影响最大而名气最小？
谢谢你的邀请和提问。“有人说楷书四大家中赵孟頫影响最大而名气最小，你同意吗？”你不觉得影响大和名气小很矛盾吗？哪有名气大而影响小的？你的这个逻辑就是错误的。
要么赵孟頫是四大楷书家中影响最小的，要么赵孟頫是四大楷书家中影响最大的，无论观点是否正确，逻辑保持了同一律的语言就是对的。
原因很简单，如果没有社会影响和历史影响，那就没有名气。如果没有名气，也就没有社会影响。
中国历史上的四大楷书大家，前三位欧阳询、颜真卿、柳公权都是唐代书法家。
唐代楷书也是中国楷书统一的标志，从唐代楷书到今天，我们的汉字实用标准体制，就没有发生过大的体制演变，所以，唐楷也是汉字现代化的前奏。任何一位唐代楷书大师，说他们是楷书的基石，一点都不过分。
赵孟頫是元代书法家，他的书法其实还是宋代书法的延续，也是唐代书法的继承。
例如，李邕就是赵孟頫在晚年心追手摹的唐代书法家之一。赵孟頫创造和完成了“行意体楷书”，这种有创新意义的楷书，就是建立在李邕行书基础上的。
赵孟頫题画作为中国历史上最后一位古代楷书大师，赵孟頫影响历史，也就600多年的极限，但是，唐代书法家的历史影响是1600多年，这是赵孟頫没法比的。
但是，从清代起，赵孟頫的影响和名气与唐代书法家的影响是一样的，甚至超过了唐代书法家的影响。
他的名气当然甚至超过了唐代楷书大师的地位。赵孟頫的名字甚至写进了清代小说巨著《红楼梦》，成为贾府里的丫鬟姨娘都耳详能熟的人物，如此大的名气和影响力，怎么可能是影响大名气小呢？
我们不妨把四大楷书家与皇帝的关系比较一下，你就会发现，赵孟頫是最受皇帝推崇和重视的一位书法家。
赵孟頫的书法《跋宋徽宗书画》欧阳询在隋朝并没有得到皇帝的多大重视，只是一名太常博士。但是，在唐朝也不是很大，但是，唐代开国皇帝李渊对欧阳询的名气非常惊讶，认为居然外国使者都高价求购他的书法。
但是，欧阳询的最高官职却只一个是太子率更令（注意读“律今”令），封勃海县男。他的“太子率更令”是一个执掌皇宫门卫的长官，领导约150人，大体相当于今天的气象总局，主要负责皇宫门卫和报时。但是，级别不高。
颜真卿因为抵抗安史之乱，才被唐玄宗表扬了几句，然后，在唐肃宗、唐代宗、唐德宗几代皇帝的眼中，唐代宗对颜真卿是最好的，他的“鲁郡公”，就是唐代宗给他封的。
只不过，颜真卿对唐王朝的忠诚感动了每一个皇帝，所以，他死于唐德宗建中年后，还给他赐了一个谥号“文忠”，追赠爵位司徒。
柳公权在唐穆宗时代还没有多少功名，也没有什么地位，只因为他的书法太出名了，唐穆宗才把他召到朝廷，做专职的书法家。
但是，这个地位与柳公权的才能非常不协调。多亏他的哥哥柳公绰是一个名臣高官，太和六年（832），柳公绰任太原等节度使，柳公权当时还是一个侍书。柳公绰就给朝中写信，说弟弟官职太低，一身的学问本领，却只能抄写个文书，我这个节度使太没面子了。因为柳公权的哥哥功勋卓著，所以，柳公权很快就得到升迁。
在唐文宗时期，柳公权受到皇帝的重视也最多。还经常与柳公权讨论问题。被封为“河东郡公”。
但是，柳公权还是因为因为书法惹出事的了。
例如唐宣宗大中十二年（858年）的元旦这一天，宣宗要举行迎新年朝会，这时柳公权虽然已是八十多岁老人，但是，皇帝也邀请了他参加这次新年朝会。
柳公权因年长，群臣推举他向唐宣宗称颂祝贺，在称贺之后，本来要为唐宣宗皇帝上尊号“圣敬文思和武光孝皇帝”这十个字，柳公权却误书为“光武和孝”，因此招致御史弹劾柳公权，还罚了柳公权一季的俸禄 。
柳公权的书法《跋王献之送梨帖》柳公权的俸禄是两千石呢！这一次惩罚够重的。不过，唐宣宗并没有惩罚柳公权的意思，但是，一些忌恨柳公权才能的人，执意要惩罚柳公权，皇帝也没有办法解脱。
柳公权自从29岁入仕，一生经历了7个皇帝，58年的宫廷书法家生活，受到唐宣宗的惩罚还是第一次。
但是，最为一个书法家与皇帝近距离保持了58年，可能柳公权是历史上唯一的一个书法家，只是他一生的官职并不高。
赵孟頫不像柳公权与皇帝近距离有58年之久，他一生只活了69岁。赵孟頫在至元二十三年（1286）他33岁时，才受到元世祖忽必烈的征召，在元朝做官的。但是，忽必烈给他的地位也很不错，是翰林学士承旨，直接在皇帝身边写诏书。
赵孟頫临摹的《兰亭序》赵孟頫一生经历了五位元朝的皇帝，分别是元世祖忽必烈、元成宗铁穆耳、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达和元英宗硕德八剌。
元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达，是一位受儒家教育较多的皇帝，在他执政的九年中，大力改革，提携汉族官员比例，对元朝的行政能力和行政效率，都得到了一定的提高，他对赵孟頫的才华非常欣赏，曾经非常自豪地说：“使后世知我朝有斗家、大妇、父子皆善书，亦奇事也。”元仁宗说的还真没错，历代重视文人的皇帝，都会受到历史的好评，这是一个公论，因为皇帝对文人的态度如何，直接关系到社会舆论对朝政信任度呢！
正是有元世祖忽必烈和元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达这些元皇对赵孟頫的重视，后期的元皇也一直保持了对赵孟頫的重视。所以，赵孟頫在元代的文化界地位是很高的，有人甚至把赵孟頫比作是元代的李白、苏轼，但是，赵孟頫却很低调，从来不以巨匠自居。
赵孟頫夫人管道升的书法赵孟頫不但受到元代皇帝的赏识，清代康熙、乾隆两个皇帝也对赵孟頫十分赏识，而且，赵孟頫的书法，也就是从清代康乾时代流行起来的，这不能不说与清代皇帝的推崇。起到了推波助澜的作用是分不开的。
那么，清代的学者对赵孟頫评价如何？我们看看书法理论家梁巘对赵孟頫的评价，他说：“子昂书俗，香光书弱，衡山书单。”又说：“学董不及学赵，有墙壁，盖赵谨于结构，而董多率意也。”这就是说，在梁巘看来，明代的书法家董其昌、文征明都不怎么样，赵孟頫的毛病是笔意俗，没有新意，而董其昌是笔力弱，缺乏力度，文征明呢？缺乏厚重。不过，与其学董其昌还不如学赵孟頫，因为赵孟頫的书法结构严密，董其昌马马虎虎吧。
赵孟頫的小楷《道德经》梁巘的这一番话，其实不是空谈，而是有针对性的。清代康乾二帝非常推崇赵孟頫、董其昌二人的书法，所以，董赵在康乾雍三朝特别流行时髦，梁巘出于对书法风气的关注，他提出了赵孟頫高于董其昌的看法，多多少少还是看到了赵孟頫书法的厉害。那么，明代对赵孟頫的评价如何？我们还是摘取董其昌《画禅室随笔》中的三条记录，看看书法家对书法家的评论：
第一条
吾于书似可直接赵文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀润之气。惟不能多书，以此让吴兴一筹。
对自己书法非常自负的董其昌，在这里掂量来掂量去，最后还是认为，自己比赵孟頫差了那么一点点的。
我们看第二条
吾乡陆宫詹以书名家，虽率尔作应酬字，俱不苟且，曰：“即此便是学字，何得放过？”陆公书类赵吴兴，实从北海有入，客每称公似赵者，曰：“吾与赵同学李北海耳。”
这一条里，董其昌有借陆公“吾与赵同学李北海耳。”这句话贬低赵孟頫。
第三条
书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师得之，赵吴兴弗能解也。今人眼目为吴兴所遮障。
这一条中，董其昌又换了一个角度，用“险绝”最为标准。如果不险绝，就书法不高，赵孟頫不险绝，所以赵孟頫不高。董其昌，也是绞尽了脑汁怎么能贬损就尽量贬损赵孟頫。
管道升的书法那么，历史的发展是什么呢？我们从清代看，董其昌和赵孟頫都是康乾二帝推崇的书法家。他们二人也都是书法家和画家。但是，赵孟頫的影响远远超过董其昌。赵孟頫首先影响了祖孙三代人，他的儿子赵雍是画家也是书法家，他的孙子赵麟是画家也是书法家。赵孟頫的妻子管夫人也是一位才女，她的书法几乎与赵孟頫难分难解。
这样一个书法辈出的家族，当然是一个名气，难怪元仁宗都会把赵孟頫一家引以为元代的骄傲呢！因为，这确实是千年难遇的美事。
其次，赵孟頫在元代的影响也很大，学习赵孟頫书法的人很多。一直到明代，学习赵孟頫的书法家也很多。有一个明代书法家叫姜立纲，他的书法传到了日本。但是，他的书法就是学赵孟頫的。
明代书法家姜立纲的楷书《东铭》局部至今学习赵孟頫书法要比学习董其昌书法的人多。
这就是名气和影响的对比。因为，董其昌和赵孟頫是同一时期被清代帝王推崇的书法家，虽然今天董其昌没有被历史淹没，但是，他的影响明显没有赵孟頫大。这就足以说明，谁推崇不重要，重要的是谁是最后在历史社会中的影响更深入。
赵孟頫的书法一方面完整继承了魏晋书法和唐代书法传统，是帖学的大师，也是第一个古典主义书法大师，他一生崇尚书法贵有古意，这是帖学书法的精华，所以，赵孟頫的书法精神就站在一个非常高度的历史层面上了。
另一方面来看，赵孟頫在帖学书法系统中，他既能走进传统，又能创新，这就给帖学也带来了一线生机。
所以，近代学习碑学受碑学影响很深的书法家，他们也同时学习赵孟頫。例如，于右任、沈伊默等大师，他们都学习过赵孟頫的书法，这是赵孟頫影响和名气最好的证明。
大概将楷书练到什么程度才能写好行书？
感谢您的邀请。但是，您这个问题实在是太笼统，可以说几乎没法回答。主要有两点原因：
一是书法没有固定的标准。书法作为一种艺术形式，好坏只能是一种感性的认识，它没有固定的指标可以衡量。因此，一个人的书法水平到底到了什么程度，估计任谁也很难给予准确的界定和判断。
二是楷行没有必然的联系。史上很多书法大家，其实是从行书开始学习的。至于楷书是行书的基础，行书是楷书的升华之类的说法，是现代人总结的规律，不是古人的标准。这个说法，表面上好像有一定的道理，但是实际上这不符合书法的发展史。书法史上，事实上是先有了行书，后才有了楷书。我们看一下中国书法发展史的大体脉络：甲骨文—金文—小篆—隶书—章草—行书—楷书。可以说，楷书实际上出现的时间是最晚的。所以，先练什么，不好回答。
但是，启功先生对此曾有论述，我们不妨参考一下。启功先生意见：功夫不单练。
启先生在指导书法爱好者练习基本功时，有他独到的一套辨证见解和科学的理论。他认为：在练习书法过程中，要打破一些条条框框。有人主张：盖房子得先打好地基，待基础打好了，结实了，才能在上面起高楼，然后进行室内外装饰，这样才牢靠，盖的房子才不会倒下来。依此推理，便认为学习书法必须集中几年或更长一些时间，专一的先在楷书方面用功。待楷书写好了，扎实了，才能练习行草书等其他字体。请问，这楷书要几年才能写得好？又怎么样才算好呢？以此论推，几十年没把楷书写好，或一辈子没把楷书写好，就不能写其他书体了吗？其实，学习书法与盖房子打基础不一样。学习楷书与学习其他艺术一样，基本功都不是单练的，而是要结合其他门类艺术同时练。比如说，学习绘画，素描是最基础的基本功，历来在美术教育中，总是要求学生在画素描的同时也要进行色彩的练习和创作训练。而这种练习总是反反复复，来来回回进行的。学习任何门类的艺术都是同样的。并不像盖房子打基础那样，非得先打好基础，结实了，才能进一步在上面建房子。这就是艺术基本功训练与建房子打基础的最大区别。正所谓水涨船高，否定再否定，这才是学艺术打基础的科学方法。随着学习的进度，在练习楷书的同时，也可穿插学习一些行草，这样对写好楷书，尤其对理解楷字中笔画与笔画之间的连贯关系作用更大。"写楷要行化，其点画顾盼，始不呆板"。这样学，不但写出来的楷书活，而且又避免了把楷书写成一笔一画毫不相关、毫无联系的"死"楷。而“写行要楷化，其位置聚散，始不失度”。就是说，在练习行草书时，其字的大形，笔画与笔画之间的距离，主要笔画的位置基本关系须符合楷书的轨迹准则，下笔才有依据。否则便容易失去法度，字就不美了。甚至所写出来的行草书，尤其是草书都无法辨认，成了一堆杂乱无章的圈圈条条，一团乱麻，那就不是书法艺术了。
附：中国书法史图例：
一、甲骨文：
二、金文：
三、小篆
四、隶书
五、章草
六、行书
七、楷书
赵字怎么组词？
赵可以组词为：狐赵、归赵、赵后、赵厕、赵孤、赵服 吴赵、赵宋、赵复、完赵、赵董、赵营 后赵、赵女、赵囊、赵括、罗赵、赵州 二赵、坑赵、张赵、赵盾、啖赵、赵石
另外，
● 赵
zhào ㄓㄠˋ
中国古代国名（a．战国时代的“赵”；b．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：～客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）～（燕赵之地，泛指北方）。
姓。
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二王跟赵孟頫有什么区别？
二王和赵孟頫书法的区别，有二同二不同的区别。
一、二同：他们都深识书法，精通用笔，笔法圆活，笔力遒润，有肌肤之丽。此其一。都是一个时代的代表性书法家，开创了一代新风，对后世书法有效大影响。此其二。
二、二不同：书法风格完全不同。二王书风放逸，纯任自然，不拘一格。赵孟頫书风平和，不激不厉，优游自得。此其一。二王字形多变，似奇反正，龙跳虎卧，千变万化。赵孟頫字形规正，温文尔雅，流畅秀丽。
虽然二王和赵孟頫书风的美学特征均属阴柔类型，但二王属动态阴柔美，赵孟頫属静态阴柔美。
由于赵孟頫的生活时代比二王晚了將近千年，所以时代压之，赵孟頫的书法难以比肩二王，尤其是极少写放纵的草书，是赵体的不足。
如何临写赵孟頫前后赤壁赋？
学习书法，首先不要去和古人去对应当时作者的内心活动。他们无论以什么样的心态写出来的作品，都是平时的恬淡练习作支撑。所以在学习他们的时候，以平常心去对待即可。没必要去学兰亭序前先喝两盅，学张旭前先灌醉，学赵孟頫前后赤壁赋前先把自己弄郁闷。
学习临摹字帖的要点，先单字练习。把一些简单易写的字先找出来练习，还有比较出彩、难度较大的连带牵丝进行练习。待练习到有了心得以后，再开始通临。
要对一本字帖练习到形神兼备，是需要长期的浸淫研习的。平时的读帖，比临帖更重要。何谓读帖？拿着字帖从头到尾读一遍？错了。读帖读的是字。是每个字的每一个笔画。眼睛看着，心里想着，手上比划着。所谓心追手摹是也。
待把他的每个笔画的特点烂熟于心时，也就是你功成所到之时。
