钟繇怎么读音_史记中的生僻字
钟繇怎么读音，史记中的生僻字？
炮烙（páo luò）之刑；
镐（hào）京；
钟繇（yóu）；
仆射（yè）；
阏氏（yān zhī）；
康居（qú）；
伍员（yún）；
吐谷（yù）浑；
会稽（kuài jī）；
金兀术（wù zhú）；
祖逖（tì）；
临洮（táo）；
单于（chán yú）；
大宛（yuān）；
龟兹（qiū cí）；
身毒（yuān dú）；
召（shào）公；
大月氏（ròu zhī）；
邗（hán）沟；
鞑靼（dá dá）；
高句（gōu）丽；
亳（bó）；
回鹘（hú）；
于阗（tián）；
赤嵌（kàn）城；
彀（gòu）中；
幞（fú）头；
步辇（niǎn）；
狼筅（xiǎn）；
噶（gá）尔丹；
嫘（léi）祖；
耒耜（lěi sì）；
鲧（gǔn）；
皋陶（yáo）；
妇好（hào）；
李悝（kuī）；
卯榫（mǎo sǔn）；
陶鬶（guī）；
褒姒（bāo sì）；
乐（yuè）羊；
黥（qíng）刑；
劓（yì）刑；
笞（chī）刑；
卜筮（shì）；
赭（zhě）衣；
囹圄（líng yǔ）；
范哙（kuài）；
廪庾（lǐn yǔ）；
火耕水耨（nòu）；
饕餮（tāo tiè）纹；
区（ōu）种法；
赵嘏（gǔ）；
羁縻（jī mí）州；
天平之甍（méng）；
圩（wéi）田；
暹（xiān）罗；
折（shé）氏；
澶（chán）渊之盟；
火铳（chòng）。
董美人墓志苏孝慈墓志是魏碑还是成熟楷书？
谢谢你的提问。《董美人墓志》和《苏孝慈墓志》当然是成熟的楷书，这个一点问题都没有。
实际上汉末的《宣示表》已经是楷书了，到王羲之、王献之父子，已经成熟于东晋，而且有不少人都学习楷书了。
我们今天看到的王献之《玉版十三行洛神赋》就是证明。
还有很多隋代以前的碑刻，都已经是成熟的楷书了。
钟繇《宣示表》放大本。那么，为什么我们印象中，只有唐代以后才有了成熟的楷书呢？
这个问题是这样：唐代以前，包括隋朝，书法还没有完全实现事实上的统一。
王献之《洛神赋》楷书。比如，东晋时代，虽然有了成熟的楷书，但是，东晋还是一个隶书的时代。
也就是说，东晋的大多数人，并不是写楷书，而是写隶书。
东晋以后，王羲之这个书法体系的影响，在不断不断自觉地扩大，所以，那些写隶书的人，也就不断改造自己的书法，去学习楷书了。
唐初欧阳询的楷书《皇甫诞碑》。改造好的，非常接近楷书，改造不好的，就是隶书的尾巴还比较明显，这些书法，就是我们后来（清代）人，所谓的“魏碑”。
历史上是没有“魏碑”这个书法名词的。
所以，所谓的“魏碑”对书法的概括，并不具体、科学。
例如《瘗鹤铭》、《郑文公碑》、《敬史君碑》等等，完全与有些“魏碑”像《张猛龙碑》、《始平公造像记》大不一样，是非常接近楷书的书法。
《董美人墓志》是隋文帝的第四个儿子杨秀给爱妃董美人写的墓志。
董美人19岁那年因病去世，杨秀25岁左右，对董美人死非常惋惜思恋，写下感人的一篇墓志。
这个墓志立于开皇十七年（597）书法秀美温婉，点画完全脱去隶书笔意，也没有“魏碑”概念中的大棱大角的方笔，而是很接近王献之《玉版十三行洛神赋》笔意的。
《苏孝慈墓志》比《董美人墓志晚》晚6年，刻于仁寿三年（603），距离唐代，只有十几年。也是一个楷书。
有人说，欧阳询学习的就是《苏孝慈墓志》，那是想象而已。说不定就是欧阳询写的呢！
为什么隋代会出现这样两个“楷书”，其实一点点不奇怪。
楷书从东晋到隋朝，已经有将近二百年的时间了。
早在西晋时期，钟繇楷书的种子，已经播撒在北方。
这些小小的火种与南方王羲之继承的钟繇火种一样在发展。
楷书之所以能够发展并且替代隶书，原因很简单：因为楷书比隶书书写更加方便快速。
如果楷书比隶书书写还要慢，你想想谁愿意学楷书？
就像今天的简化字，为什么为大家容易接受，道理也很简单，因为简化字写起来笔画少，比繁体字快一点。
历史的发展就是这样，便利是势不可挡的。
所以，隋朝出现楷书，一点也不奇怪。
北齐的楷书，还有“魏碑”的尾巴。但是，我要告诉大家的是，隋朝和唐初，并不是都像《董美人墓志》和《苏孝慈墓志》这样接近王羲之书法，也有一些书法，仍然保持了一些魏碑的遗风，例如，欧阳询的书法，就是之一。
但是，这并不影响已经都是楷书。
我们对楷书的认识，应该不要仅仅限于欧、颜、柳、赵这样一个小小的范围。
书法的方笔和圆笔，在隶书就存在。只是王羲之的楷书体系，圆笔多一些而已。
我们为什么要学习书法？
书法是中国独有的文化艺术之一，是中国元素符号之一，也是四大国粹之首，有着几千年的历史，是中华文化之瑰宝，是祖先智慧的结晶，我们必须继承与发扬这一传统文化艺术，也是每个人应有的责任！学习书法对于中国书法发展史以及书法理论有系统的认识与了解，对于一些历代书家名作风格风貌有更详尽的认识，对于字体的演变也有深入的了解。学习书法可以提高文化及艺术修养，提高审美及辨别能力，磨练人的意志与耐心，可以修身养性，延年益寿，还可以在书写当中得到无穷的乐趣，学生学习书法有益于身心健康，培养学生的专注力，耐力，智力等均有好处！如今国家出台政策，学生考试时可得卷面分等等，总之学习书法益处非常多！因此我们要学习书法，传承书法文化艺术！
楷书属于书法吗？
我是一人。这个问题提问者可能想太少和也可能想太多了。
楷书属于书法吗，配一张，田英章字的图。
我真的不希望，你是想太多，看你贴了一张田英章的字。有一些人可能会这么想：想先否定楷书是书法，从而否定田英章或者说田氏欧楷是书法。
如果是这样想的，不要往下看，内容有点长。
楷书是什么，书法是什么楷书是什么
楷书是我们生活中常用常见的书体，我们现在生活最常用的两种书体是：楷书和行书，明明是三种还有行楷（楷行），这个就是在逗嘴了。
题目中田英章的这幅字。
红色框中的是楷书，蓝色框中的是行书。
现在书法中的书体，常见的有五种。篆书，隶书，草书，行书，楷书。任何人能都能写，不是中国人都能写楷书，甚至是动物都能弄出个像字的符号。
但是，不是所有人写楷书都能称为书法的。
书法是按照某个规则（法则）写字，我们不要弄的那么玄，要有韵味，要有意趣。
我们现在一般依照唐楷的规则写的楷书，这也就是为什么有篆隶草行楷这样的顺序，这个楷，准确的说是唐楷成形确立。
欧颜柳赵，楷书四大家，是从唐朝开始算的。只有赵孟頫不是唐朝，他的楷书，法度也很严格的。
我们现在的楷书，绝大部分时间指得是唐楷。
书法是什么。
书法是人拿着笔按照一定规则（法则）写字，不是想怎么写就怎么写，有约束的。而且要写的让大多数人觉得好，才是书法。
每个人对书法定义不一样。
我的定义，很强调，不是只要写字就称为书法。
写楷书要达到了书法的标准的字，要让人看得懂，写得时候有一定的规则，并且大多数会觉得美的字。
比如说，徐静蕾的字。如下
方正徐静蕾体，徐静蕾某个时间段写字是这样的，这个是楷书。
当然不是手写的，不能称为书法。
我强调书法一定要手写的原因之一，下图。
如果徐静蕾手写了一份这样的字，你会觉得这是书法吗？
所以，楷书和书法，没有直接的关系。
人人都能写楷书，但是要符合达到书法要求的楷书，并不是人人能写到的。
因为我觉得书法，有个法字。法这个字，在中文中，很重不是随意用的。书法也是，不是随随便便，简简单单的。
我把书法说成这样，不是要神化书法，而是要强调，书法是按照规则（法则）写字，不是想怎么写就怎么写，都算书法。是有约束的，不是楷书有约束，篆隶草行楷五种书体，各有各的约束规则。
一人有感有些问题，太主观了。不能因为不喜欢谁，而说没良心的话。
字啊，真的骗不了人。很多事情，摆明了的。
比如说，著名的书法家，以草书见长的书法家，沈鹏先生。
写了本《沈鹏楷书千字文》的书。
其中楷书是写成这样的。
看一看田英章写的，《楷书千字文》
沈鹏先生和田英章先生，手写的楷书，哪个能称为书法。
把字放在一起，一看就知道。
沈鹏先生，明明是以草书出名，楷书不擅长很正常。说出这样的话，就不能承认田英章的楷书在当代是比较好的之一。比较好的一批人写的字，算不算书法。
为什么选沈鹏？
题目：楷书属于书法吗，配一张，田英章字的图。
学题目问一句：非楷书才能是书法
学习书法，喜欢书法，还是客观点。
这样的问法，阴阳怪气。
如果真的关系到你的利益了，我也劝不住。
如果还美观性到利益，不如多花点时间在书法上，多看看书论和字帖，多练练字。
以我仅有的知识，尽可能的客观求真。欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我
异常开心是什么意思？
意思是指不同于平常非常的快乐。
异常，汉语词语，读音为yì cháng，意思是非正常的，不同于平常的；非常。
引证解释
⒈ 亦作“异常”。
⒉不同于寻常。
《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“异常之事，非国休福。”
晋 干宝 《搜神记》卷十六：“﹝ 钟繇 ﹞尝数月不朝会，意性异常。”
宋 苏轼 《叶嘉传》：“先生容质异常，矫然有龙凤之姿。”
峻青 《黎明的河边·血衣》：“有谁能把 李老头子 ……那种异常的表情描绘出来呢？”
