孙用毛笔怎么写（有哪些令人动容的遗书遗嘱遗折或者绝命词）

• 孙用毛笔怎么写，有哪些令人动容的遗书遗嘱遗折或者绝命词？
• 加上自己的想法及风格？
• 看看启功在报纸上练字与宣纸上写的有区别吗？
• 挫笔在书法中的作用是什么？
• 三字加一笔能写多少字？

孙用毛笔怎么写，有哪些令人动容的遗书遗嘱遗折或者绝命词？

最伟大无言的遗书——周恩来总理的《白纸遗书》；最浩然正气的遗书——文天祥的《正气歌》；最动人情怀的遗书——林觉民的《与妻书》。

一、周总理：死后不留骨灰，临终不留遗言，本就无私，本就无我，我复何言？

周总理的伟大已无需多言，没有人比他更配得上“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话。周总理一生顾全大局，严守机密，弥留之际忍受巨大的煎熬和痛苦，仍然一言不发。

叶剑英元帅眼见总理一日三厥，气若游丝，而国家危难，前途未卜，已是心乱如麻，老泪纵横。一天，叶帅取来一叠白纸，对病房值班人员说，总理一生顾全大局，严守机密，肚子里装着很多东西，死前肯定有话要说，你们要随时记下。

但总理去世后，值班人员交到叶帅手里的仍然是一叠白纸！

当真是总理肚中无话吗？当然不是。以总理在党、国家和军队的资历威望，有多少话可以说！很多伟大的人物奋斗一生，临死前一定会留下遗言，哪怕是只言片语，供后人瞻仰和追忆，可总理只留下一叠白纸！

总理不是不会说，不是不会写，他一生留下了多少妙语趣言，被后人传为佳话，年轻时也有诗作《大江歌罢掉头东》、《雨中岚山》，书法也是字如其人，卓然而立。但解放后，他除了公文报告，却很少有诗，很少有书法留世。

是他的内心情感之门关闭了吗？没有。工作人员回忆，总理工作之余也写诗，用毛笔写在信笺上，反复改。但写好后又撕成碎片，碎碎的，投入纸篓，宛如一群梦中的蝴蝶。除了工作，除了按照党的决定和纪律所做的事，他不愿再表白什么，留下什么。

瞿秋白在临终前留下一篇《多余的话》，将一个真实的我剖析得淋漓尽透，然后昂然就义，舍身成仁。坦白是一种崇高。周总理在临终前只留下一叠白纸，又是一种崇高。

“菩提本无树，明镜亦非台”，本就无私，本就无我，我复何言？我复何言哉！

二、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

文天祥的英勇事迹也不需过多介绍。祥兴元年（1278年）12月，他因叛徒出卖被元军所俘，次年10月，被押解至大都（今北京）。元朝对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，元世祖忽必烈亲自劝降，文天祥始终坚贞不屈，丝毫不为所动，被囚长达三年，《正气歌》便是他临死前一年在狱中所写，虽非最后遗言，却不啻遗书。

这首五言诗列举十二个典故，联系自己的命运，彰显浩然正气的力量，即便身处恶劣的环境中，由于一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

至元十九年（1283年）1月，忽必烈召见文天祥，问他有什么愿望。文天祥心知大限已到，答道：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”

临刑前，文天祥问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，慷慨赴死。几天后，妻欧阳氏收拾他的尸体，面目犹如生人，他的衣带中留下了最后遗言：

"孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"

三、林觉民：吾作此书时，尚是世中人；汝看此书时，吾成阴间鬼

1911年4月，革命志士林觉民从广州来到香港。夜阑人静时，想到自己即将起义，生死难卜和年迈的父亲、怀孕的妻子，他思绪万千，辗转难眠，彻夜疾书，写就给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”

写《与妻书》时，林觉民已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，所以在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子：“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”这是何等的悲壮！

写信时，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，万千情感，百般滋味，无以言表。试问天下哪个男人能割舍下夫妻挚爱？但林觉民为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，选择抛却儿女情长，为大爱舍小爱，勇赴国难，这是何等的情怀！

《与妻书》虽是林觉民写给自己一人的书信，但足以感动全天下的男人和女人。

庄子说：“真者精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。”《与妻书》之所以感人动容，就在于它情真意切，字字泣血，充满浓得化不开的真情、缠绵悱恻的爱情、凛然正气的激情，各种深情厚意相互交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋，足以流芳百世、名垂千古。

广州起义失败后，林觉民被俘。面对清廷广州将军张鸣歧和水师提督李准，林觉民“侃侃而谈，畅论世界大势，以笔立言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礴，以手捶胸”，他告诉两人，“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目”。

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加上自己的想法及风格？

艺术作品而言，如果已经有自己的想法和风格，肯定不算啊，问题是，你的想法和风格到底是不是自己的，黄宾虹一生临摹，但是你几乎就完全看不见他能古人完全一样的作品，这是真临摹，董其昌也一样，变临宋元名迹，却有自己的心意，相反，张大千临摹谁就像谁，这就在学界引起许多人的误会，这就是抄袭了。

比如这张黄宾虹的画，说起来临摹范宽的，但是你对比溪山行旅图就看出来黄宾虹完全是自己体会了。

上面这张也是一样，完全自家面貌。说是临摹都没有人信。这就是你说的，参考，但是加入自己的东西了。

相对而言，董其昌临摹的宋元名品就比较接近原作，但是不论从笔墨还是从画面的大小来说，都是自家风貌。这样的临摹也不能称之为抄袭。而是中国画特殊的一种学习途径。

因此是不是抄袭最主要还是看动机以及自己变得怎么样，变得好，那就是大家，不变，只能说是学习，一样又拿出去卖得，那就是严重抄袭了。别成为最后这种就好。

看看启功在报纸上练字与宣纸上写的有区别吗？

对于已经形成自己风格特点的书法家来说，无论选择什么纸作为书写材料，从外在形式上看变化不大，但从不同的纸张上的书写效果来说，还是有一点点变化的，就是气韵上的微妙变化。

纸的摩擦力不同，吸墨量不同，书写速度甚至手感不同，书写出来的效果同样也会有非常明显的区别的，比如米芾的《苕溪诗卷》。

通常情况下，我们欣赏书法都是欣赏的在宣纸上书写的作品，古代的经典书法作品除外，可能和我们现在使用的纸张纸性不同。所以欣赏书法大多习惯于宣纸上的作品才为真正的书法作品，实际上成熟的书法家是无需选择纸笔和墨的，都能够写出精彩的字和书法，甚至出现意外佳作也未尝不是没有可能。不过就是同一书法家，使用不同的材料，作品效果肯定是会有一定的区别的。

启功先生的书法也不例外。

仔细对照一下启功的公开发布的正规作品和书纸上写的几个字不能发现还是区别非常大的。特别是撇笔，普通纸上由于不吸墨，撇的收笔非常尖锐，甚至出现了虚尖，在书写速度上普通纸上速度相对快一些，没有宣纸上那种摩擦力，纸对墨的吸收也较慢。甚至影响力点画线条效果。

普通纸不吸墨，点画线条有一种浮在纸上的细微感觉，而宣纸上的书写，因其吸墨和摩擦力，速度的缘故，有一种沉劲入骨的感觉，也就是锥画沙的味道。

在一个问题就是撇画的收笔问题，在不吸墨的纸上书写，速度较快，收笔已经力没有送到，且缺少变化，可能与速度快有关系。

几个点画的收笔也有些随意，故显得像一个圆疙瘩，严格意义上说，收笔用笔不到，只是借助毛笔笔肚的圆势顿笔写就，显得没有收回画中的感觉，真正的作品就没有这方面的问题。整体比较，还是宣纸上的书写效果好。不过如果撇画控制得当，处理的在有变化一些，到有一种别具一格的味道。

值得注意的是，对于还没有达到随心所欲，心挥手运的境界书法爱好者，写作品还是以宣纸作为习作或创作材料为好，否则，可能这种艺术效果反差更大。

估计这几个字是启功先生可能有感而发或者在某种机遇原因下随手写的，也可能是创作之前的试笔而已，不是真正意义上的作品或题签作品，是有可能的。因为这样的纸不易拍照排版制作。如赵朴初为《读者》杂志的题签，实际上就是在普通的便条纸上书写的，不可能在有字的纸上书写题签。

挫笔在书法中的作用是什么？

挫笔运用非常广泛，道理很简单。一枝毛笔两个锋，造成两根线条：尖锋线和侧锋线，书法就靠这两根线表达。笔心直，写出来的就是尖锋线。笔心弯，就是侧锋线。

以王羲之为例，说说挫笔是什么？

他有一个大名鼎鼎的作品《兰亭序》。其中就有大量挫笔。先看横向的挫笔。

你看这个“带”字。红圈显示的，就是横笔尾部用了挫。

有些挫笔尾部很整齐，有些跷叉不平，这没有关系，都属于挫。

3.2用挫笔写一竖

竖笔也可以用挫笔写。注意这个时候手腕是向左的。

《兰亭序》中，一竖的挫笔往往很重，经常是三分笔写足。

“所”字左边也是三分笔，和右面的S形竖笔，相得益彰。左面用笔肯定，右面轻巧灵动。

这是一分笔挫，挫得很轻巧，很仔细。

3.3用挫笔写一捺

再来说说捺笔，王羲之写捺笔，也经常用挫。

这种捺是斜捺，书法中称为“磔[zhé]”，就是永字八法的第八法。

捺笔收笔不一定要有个尖，《兰亭》很多捺笔是用挫笔收的。

这一捺也是，下来的速度很快。

这个“之”字的最后一笔，本来是很长的捺，现在改短了。

这是平捺，书法中称为叫“波”。

非常平缓的波，又称为“漫游鱼”。

你看，这个“漫游鱼”也是用挫笔收的。

3.4用挫笔写一点

用挫笔还可以写一点。

这是手腕向左的挫点。

这是手腕向右的挫点。

这是水平向的挫点。

怎么样，王羲之的挫笔，现在有印象了吧？

4.其他书法家的挫笔

比如智永，王羲之的七世孙。我拿智永《真草千字文》墨迹本做例子。

这个墨字有很多横笔，都是用挫笔收尾的。

这个也是，挫笔很清楚。

“罪”字最后三小横，和下三点一样，属于连续、重复的动作，可以用挫笔来处理，比较快捷。

这是用挫笔写一撇，一撇用挫，比较少见。

这是用挫笔写戈法，因为笔尖是不到达尾部的。所以那一个钩，也是在比较上面一点。

“聆”，很漂亮的一挫。

这个“声”，如果用平常的一捺，左右就会撑得太开，改用挫笔就好了。

这个挫笔，雄厚壮实，分量很重。

这也是漫游鱼，挫笔收尾。

这是一个长点，或者反捺，挫笔方正，干净利落。

唐代名臣，大书法家褚遂良，我用他大字《阴符经》为例。

这个“在”字，有三个横笔，收尾都不同。最后的横笔，用了挫笔。

“中”，横笔和竖笔，都是用挫。

文征明，明代书法家，吴派书画界的领袖。我用他《游虎丘诗》为例。

你看这个“王”字的三横，都是挫笔收尾的。文征明晚年用笔老辣，力度十足。

“正”字，长横一挫，恰到好处。

横笔和竖笔，都用挫笔写成。这枝笔的弹性应该相当好。

“公”字的一捺，改成一个雄厚的点。手腕从右到左，非常稳定地一挫。

吴昌硕，晚清至民国间的大艺术家。上海画派的领袖人物。他书法代表作就是有个人特点的石鼓文。

他写横笔，往往用挫笔收尾，而且有个特征：这一挫的上角，往往比下角突出。

即使毛笔很干，他的腕力大，还是挫得很成功。

他不但能向右挫笔，向左也没有问题。

这个红圈中的挫，也是他的特色，收笔时手腕尽量向左，形成很漂亮的挫。

练习挫笔，要从比较粗的线条开始，容易见效果。所以下笔以后，先蹲。然后快速地拉过去，推一下，这就可以了。你看这效果，这就是挫笔。

要注意的是，很多人不自觉的在最后加了一个蹲。他写的时候，其实写得满好了，但到最后他加了一个蹲。你这个蹲一加，就把墨按出来了。一按出来，这个地方尾巴断笔的效果就没有了。所以你要注意，它是完全的平推。

那么，你也可以试一试直线的。就是下笔以后，蹲，然后直线的一拉，就是直线的。这是直线的挫，那么，你也可以写斜的，比如说：我们写一个挫点，下了以后，蹲，然后一拉，这就是挫点。一捺，

三字加一笔能写多少字？

个字分别是：王、丰、毛、手

王

读音:[wáng][wàng]

基本释义 ：

[ wáng ]

1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。

2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。

3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。

4.大：～父（祖父）。～母（祖母）。

5.姓。

[ wàng ]

古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。

相关组词：

君王 天王 王子 王国 王公 大王 王后 王法 小王 王爷 猴王 蜂王 龙王 封王

丰

读音:[fēng]

基本释义 ：

1.容貌好看：～润。～腴（a.身体丰满；b.富裕；c.丰饶）。～盈。

2.风度神采：～采（亦作“风采”）。～度（美好的举止姿态，风度）。

3.盛，多，大：～盛。～碑（高大的石碑，喻不朽的杰作或伟大的功绩）。～富。～沛。～饶。

4.姓。

相关组词：

丰产 丰满 丰富 丰碑 丰收 丰润 丰硕 丰腴 丰姿 丰韵 丰赡 丰盈 丰裕 丰沛

毛

读音:[máo]

基本释义：

1.动植物的皮上所生的丝状物：～笔。羽～。～织品。～骨悚然。轻于鸿～。

2.像毛的东西，指谷物或草：不～之地。

3.衣物上的霉菌：老没见太阳都长～了。

4.粗糙，没有加工的：～布。～估（粗略地估计）。～坯。

5.不是纯净的：～利。～重。

6.行动急躁：～躁。

7.惊慌失措，主意乱了：把他吓～了。

8.小：～病。～孩子。～～雨。

9.货币贬值：钱～了。

10.量词，用于钱币，等于“角”，一圆钱的十分之一：两～钱。

11.姓。

相关组词：

毛衣 毛笔 毛巾 毛竹 毛病 毛线 皮毛 鸡毛 羽毛 毛纺 眉毛 毛毯 毛毡 绒毛

手

读音:[shǒu]

基本释义 ：

1.人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhuó）～（开始做，动手）。～不释卷。

2.拿着：人～一册。

3.亲自动手：～稿。～迹。～令。～书（a.笔迹；b.亲笔书信）。

4.技能、本领：～法（技巧，方法）。～段。留一～。

5.做某种事情或擅长某种技能的人：国～。扒～。生产能～。

6.小巧易拿的：～枪。～册。

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