马一浮_马一浮游西湖的诗

• 马一浮，马一浮游西湖的诗？
• 旷怡亭口占全诗赏析？
• 评价马一浮的诗句？
• 马一浮先生提出来国学是六艺之学？

马一浮，马一浮游西湖的诗？

答：马一浮曾经以诗代札“寄星贤伯尹五通桥诗札”。

其诗文如下：

五通桥畔小西湖，

几处高陵望旧都。

九月已过犹少菊，

江东虽好莫思鲈。

游船目送双飞燕，

世路绳穿九曲珠。

却忆峨眉霜抱月，

一天烟霭入看无。

五通桥的竹根滩、四望关、青龙嘴三处隔水相望，形成约20万平方米的水面，游人小憩江边，只见处处倒影如画，故而五通桥又被称作“小西湖”。

旷怡亭口占全诗赏析？

马一浮《旷怡亭口占》

流转知何世，江山尚此亭。 登临皆旷士，丧乱有遗经。 已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

【诗临其境（介绍写作背景或写作故事，若没有则略）】

马一浮以书法和学术闻名于世，是书法泰斗、国学大师，也以诗人名世。

诗人这首诗，于乱世之中，心系文化传承，已识天地之不仁，犹怜人间草木众生。这是一种大慈悲、大智慧，让人想起同一时代的高僧弘一法师临逝前写下的“悲欣交集”四字。

世事兜兜转转，今夕何夕，幸好山河间，还有此亭。

古来多少旷士曾登临，世间离乱，昔人已去，作品长留存。

我见识过天地辽阔、斗转星移，却也怜惜脚下这卑微的草木，青青可喜。

就像那天空中的飞鸟呀，鸟去无痕，然而那飞翔的幻影，何曾不值得珍惜。

【一句钟情】（解读这一句最打动人的地方，简短）

“已识乾坤大，犹怜草木青”，这句诗，既深邃，又温柔。

深邃是诗人站在天地之巅、时间长河上，看世间古往今来、沧海桑田、人事代谢、生命荣枯。

温柔则是诗人的低下眉眼，与草木问候，与人间细语，好像在说：今春雨水如何？大人可得安生，小儿是否夜啼……

在这里，乾坤和草木形成强烈对比。

乾坤是天地，是宇宙，何其大、何其远；草木是大自然里最卑微、最无声的存在，何其小、何其近。

老子说，“天地不仁，以万物为刍狗”，天地运行，无视世间万物，这是无情；草木枯了又荣，随风展叶，润雨呈绿，这是有情。

“草木”，何尝又不是在说这人世间的芸芸众生！

【诗之感悟】

人性的特点是：居高者，容易忘下；老盯着远方的人，容易忽略近处的风景。

晋朝有个白痴皇帝司马衷。有一年饥荒，百姓没有粮食吃，吃完了草根吃树皮，吃完了树皮——只能活活饿死。

消息被汇报到宫里，晋惠帝听了，很困惑地问道： “百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”老百姓没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？

晋惠帝这一问，被当成千古笑话。世人都笑他智商不高，但这何尝不也是身居高位者的通病：只见肉糜，哪里晓得百姓的饥苦？只知天地之力，却从不曾蹲下来看一眼草木峥嵘！

生活中，也有一种人，整日见他高谈世界大事、全球经济、外星文明，视天下为己任，忧心全人类，却过不好自己的人生。

也有一些人，热衷于追星，对偶像的生活点滴都了如指掌，为偶像在戏中的角色欢喜、伤心，却把家人的付出视为理所当然，从不关心……

这样的人，是不是应该好好体会这句诗呢？

读懂“已识乾坤大，犹怜草木青”，认真生活，志向可高入云霄，处事当匍匐大地。

【无障碍阅读】

旷怡亭，位于四川乐山乌尤寺内，抗战期间，作者曾于此居住办学。

旷士，胸襟开阔之士。

遗经，流传下来的古代典籍。

【作家故事】

马一浮(1883~1967)，幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人，中国现代思想家、诗人和书法家。与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”，又被誉为“一代儒宗”，周恩来称他是“当代中国唯一的理学家”。

【佳句背囊】

北宋词人晏殊也有两句话，把“已识乾坤大，犹怜草木青”这个道理说得极美：满目山河空念远，不如怜取眼前人。

评价马一浮的诗句？

马一浮的诗句深具现代风格，个人极具出众的神秘感。他的诗句在节奏感、重叠感、结构感、回路感和空灵感方面具有独特气质，时而迷离、曼妙，时而恬淡生活，和谐而朴实，可以让读者弹性的感受和新颖的思考习惯碰撞，有节奏的穿插滋味，缓慢的流动和置身其中的空灵等等。

诗句中的象征手法及细微的情感刻画有时柔软有时犀利，张力与和谐相得益彰，抒情能力强，处处体现诗意，笔端生动，意境明快。

马一浮先生提出来国学是六艺之学？

古人六艺（即礼、乐、射、御、书、数），我认为就是今天的‘’德、智、体、美、劳‘’，是一个完备的教学体系，而国学博大精深，是使学生掌握‘’六艺‘’的一种手段，好比教材！

马一浮先生被周总理称为‘’中国🇨🇳当代理学大师‘’，被梁簌溟赞为‘’千年国学，一代儒宗‘’。先生提出国学是六艺之学，在今天的我看来，仍是教育的精华，六艺也即我们的教育要重修为重身体还要重数学，因数学是强国之本！

国学包含的东西太多了，只因为它的博大精深，我们才要传承，其六艺之说也道尽了国学的精髓，重修为重身体重数学！

我也欣喜的看到我们的国家越来越重视国学，这说明我们对自己的文化越来越自信，只有有了这种文化自信，我们才能傲然阔步走向世界！