隶书的心字怎么写（让人一看能静心且有禅意）
隶书的心字怎么写，让人一看能静心且有禅意？
《佛典》中佛曰:一花一世界，一草一天堂。一叶一如来，一砂一极乐。一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
以上佛语禅意很浓，体现了中国佛教文化的博大精深。
书法作品中的禅意来源于佛学思想。那么什么是禅意呢？
禅意指禅心，清静寂定，超凡脱俗的心境。
书法作品中禅意藏在那些作品中:一，藏在董其昌的作品里，他的书法作品《延津感旧》用笔虚灵，淡雅清新，章法空阔。此幅作品带有禅意，超凡脱俗，有仙风道骨的神采。
二，藏在杨凝式《韭花帖》作品里，此帖有意追求简远空灵意境，有书卷气，有禅气。
三，藏在弘一法师书法作品里，此帖四边留白较宽，字距行距较大，使作品显得平和冲淡。书法作品空旷寂静，清疏闲逸，像远离尘世的闲云野鹤。一尘不染。禅意己渗透到了作品的笔墨之中。
如何写出有禅意的书法作品来？
先了解佛学思想核心内容，然后借鉴带有禅意风格作品的表现方法，如清雅的字形，结字紧密，用墨宜润，章法上行距拉宽，间隔大约三个字宽。
怎么用书法写赖开创三字？
“赖开创”三字，估计是人名，用书法体来写，最常用的是行草书。赖字作为姓，一般可以书写得方正、粗壮一些；开字是中间一个字，可以写得小一点，草书中则可以将最后一笔拉长；创字是这三个字中最具有表现力的，可以写张扬一点，整体上显得更加大气。
下面选用历代名家的几种经典写法供参考：
一、王羲之写法1、晋 · 王羲之 · 何如帖
2、晋 · 王羲之 · 舅母帖
3、晋 · 王羲之 · 普觉国师碑
二、王献之写法1、晋 · 王献之 · 患脓帖
2、借用：晋 · 王羲之 · 乡里帖
3、晋 · 王献之 · 昨日诸愿帖
三、唐人行书1、唐 · 欧阳询 · 千宇文
2、唐 · 陆柬之 · 文赋
3、唐 · 李邕 · 出师表（传）
四、宋人行书1、宋 · 苏轼 · 治平帖
2、宋 · 蔡襄 · 山堂帖
3、苏轼
五、元明行书1、明 · 唐寅 · 书七律
2、元 · 赵孟頫 · 杜甫秋兴诗
3、明-王铎
以上五种行草书的写法，计较潇洒流利，用于手写签名是比较好的选择，有兴趣的朋友可以临摹学习，参考借鉴。
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书法带心的成语？
这题目答案是：赏心悦目
爽这个字怎么写比较好看？
【爽】字是一个对称结构的字形。我们知道在书法中是力戒布若算子的，对于对称的字，在结构处理上多采取打破不对称的结构处理方式。除了篆隶书以外基本上都采取了打破对称的布局处理，实际上篆隶也并不是绝对的对称的，也是有细微的变化的。
在毛笔书法中，“爽”字基本上都采取了横画左低右高的处理，同时改变了竖撇的位置和曲直变化，使得这个字的整体取势，就像一个行走人侧面像。
把一个原本对称的字处理的非常生动活泼，富有人情味。而四个❌左右各二，基本上都采取了和而不同，同中有异，且错落有致的处理。因此要写好“爽”字，一要打破对称的格局，二是横画取势得宜。三是撇捺的曲直变化关系。四是四个❌点错落中见统一的变化做到这几点基本上就能写出一个美观的“爽”字了。
我们看古代比较经典的“爽”字的范字。下面我们分析一下米芾书法中对爽字是如何变化处理的。初看米芾将撇做了近乎竖直的处理，但却把其它点画已经以竖撇左右点画所占的比例做了极度夸张的变化，无论是疏密还是和左右分量的分配都非常大胆且出人意外。首点的位置更是大胆，落笔就造险，而最后一笔化捺为曲点，与撇一高一低，复又构成一种势态。
身向井隅心向璀璨读音？
shēn xiàng jǐng yú xīn xiàng cuǐ càn
向字最早见于商代甲骨文，会意字。从宀，从口。像一个人张嘴在室内说话产生回响。汉代隶书没有把“宀”两端的笔画变短。到了楷书中，又把隶书“向”字上边的竖起的点变形为“撇”，以适应楷书的特点。本义是回响。但在古书中“向”被假借表示朝北的窗户。
