根字繁体字怎么写（这根毛笔是尖毫的吗）
根字繁体字怎么写，这根毛笔是尖毫的吗？
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一年的繁体字？
详细释义
〈名〉
(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)
同本义
秊,谷熟也。——《说文》
五谷皆熟为有年也。——《谷梁传·桓公三年》
五谷大熟为大有年。——《谷梁传·宣公十六年》
丰年多黍多秊。——《诗·周颂·丰年》
有年。——《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”
尔厥有干,有年于芘洛。——《书·多士》
又指一年的收成
凶年免于死亡。——《孟子·梁惠王上》
又
凶年不免于死亡。
又如:年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒歉);年灾(自然灾害)
时间单位。地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期
禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》
期年之后,虽欲言,无可进者。——《战国策·齐策》
又如:今年;去年;年把(一年左右的时间);年根(方言。年底);年复一年(一年又一年);年课(一年征收的税);年谷(一年中种植的谷物);年常(常年,经常)。又指朔数。即我国的农历平年为十二个朔望月,闰年为十三个朔望月。
如:年脚下(年尾,年底);年集(阴历年底的集市)
年节
新年正月,公子回家拜祖父、母亲的年回来。——《儒林外史》
又如:过年;新年;拜年;年酒(为祝贺新年邀请亲友吃的酒席);年敬(年礼。年敬送的礼物);年开(谓新年开始);年对(春联);年羹(过年时吃的羹汤);年团(过年吃的团子)
年纪,岁数
年且九十。——《列子·汤问》
时年七岁。——《世说新语·方正》
周处年少。——《世说新语·自新》
彼与彼年相若,道相似也。——唐· 韩愈《师说》
永生五年。——宋· 王安石《伤仲永》
又如:年计(年纪;岁数);年腊(年纪;岁数);年齿相等(年龄相当);年齿相悬(年龄相差悬殊);年台(对同年的尊称);年朽(年纪衰老);年位(年龄和爵位);年次(年龄的顺序);年侵(年纪渐老);年高望重(年纪大,名望高);年期(年纪的期限);年辈(年龄和行辈);年德(年龄德行)
寿命;一生的岁数
人固不可以无年。——《世说新语·品藻》
又如:年寿(人的寿命);年力(年龄与精力);年迫日索(老年逼近,余日不多);年祚(人的寿命;指立国的年教);年衰岁暮(年纪衰老,寿命将尽);年在桑榆(比喻垂暮之年);年运(年寿和气运)
一生中按年龄划分的阶段 [a period in one’s life classified according to age]。
如:童年;幼年;少年;青年;中年;老年;年艾(年老。五十岁叫艾);年耆(年老);年衰(年老);年弱(年轻);年暮(晚年)
年代 。
如:年世(年代;年数);年候儿(方言。年头儿;时代);年湮世远(谓年代久远);年韶(指美好的青春时代);年名(年号名)
日期,指某一确定时间 。
如:年庚(泛指年份和日期);年时(当年,往年时节;去年);年劳(任职的年数和劳绩)
岁月,泛指时间 。
如:年灾月晦(倒霉时运);年年防俭,夜夜防贼(随时要想到意外与不利);年所(年数);年律(年月,年岁);年流(年光流逝);年深(时间久长);年运(谓岁月不停地运行);年赊(年月长久);年数(泛指时间)
用以指有关年节用的[物品]
接袭人家去吃年茶。——《红楼梦》
又如:年帖(春帖);年物(农历新年用以馈赠亲友之物);年春(新春);年茶(指年节聚会吃的果茶)
假借为“佞”。奸巧谄庾,花言巧语的人
使王近於民,远于年,啬於时,惠於财,亲贤使能。——《大戴礼·公符》
姓
〈形〉
科举时代同科考中者互称
你我年谊世好,就如至亲骨肉一般。——《儒林外史》
又如:年家(称同科考中者的家庭);年伯(对与父亲同榜登科而年长者的尊称);年谊(同年登科的关系);年侄(年兄之侄);年叔(对与父辈同榜登科而年岁较小者的尊称)
每年的 。
如:年产量(指一年生产的数量);年年岁岁(每年);年计(年度预算);年租(每年的租税);年芳(指美好的春色);年柳(春柳)
字的繁体字是什么？
(隶书)
“才”，没有繁体字。
或曰，“纔”是“才”的繁体字。这个说法不确。
“繁体字”，是就简化之后的“简体字”而言。这是说，“繁体字”是“简体字”的“本字”。
“纔”不是“才”的“本字”；“才”也不是由“才”简化而成。
它俩，是“通假”的关系——因为音同，而且义近，古时的人们，就把“纔”借用为“才”。
（甲骨文）
甲骨文中有“才”没有“纔”，就是说，“才”字可能产生早于“纔”。
《说文》曰：“才，草木之初也。从丨上贯一。将生枝叶也。一，地也。”
“丨”，也是古汉字，音“gǔn”。《说文》云：“丨，下上通也。引而上行。”
许慎尽管没见到过甲骨文，但他这个说法应该是有道理的。
“才”之甲骨文，“倒三角”指向地平面以下，丨贯穿其中，会意草木初生，从地平面以下冒出。
不过，在甲骨卜辞中，“才”多用为“在”之义。
（智永）
从卜辞中可以看出，甲骨文之“才”，用于“刚才”之义时，与“𢦏（zāi）”有密切关系——或者，“才”是“𢦏”的“省形”；更大可能，是由“才”演化出了“𢦏”字。甲骨文“𢦏”的右上角，也是“倒三角”形。后来的许多以为部首的字，右上角亦曾写为“才”。
（褚遂良)
段玉裁在《说文解字注》的“才”字下说了一段话，很重要。
他说，“才”，“引申为凡始之称。《释诂》曰：初哉始也。哉即才。凡才材财裁纔字，以同音通用。”
他又说：“才，有茎出地而枝叶未出，故曰将。草木之初，而枝叶毕寓焉。生人之初，而万善毕具焉，故人之能曰才，言人之所蕴也。”
（小篆）
“才”和“纔”，只是“以同音通用”么？不是，还因为含义相近。
“纔”，“糸”为形旁，一定和纺织物有关。
《说文》曰：“纔，帛雀头色也。一曰微黑色如绀。纔，浅也。”
段玉裁说：“纔即緅（zōu）字也。《考工记》：三入为纁（xūn），五入为緅，七入为缁。《注》：染纁者三入而成，又再染以黑则为緅。……又复再染以黑乃成缁矣。《士冠礼.爵弁服》……依郑（玄）爵緅纔三字一也。”
这是说染帛的过程，染的次数不同，染出来的颜色也不同。
（虞世南）
段玉裁说，“纔”是微黑，所以许慎训为“浅”。江沅曰，纔用为才字，乃浅义引申。
江沅汉字家学深厚，本人著有《说文释例》，又是段玉裁注《说文解字》的主要助手。他说，“纔”用为“才”不仅是音同，而且是由其“浅”义的引申。
“纔”的这个“浅”义，与“才”的“初始”之义非常接近，音又相同，于是人们就把“纔”借为“才”用了。
（武则天）
实际上，“纔”还通“裁”。
《汉书.高后文功臣表》：“裁什二三。”《注》：“师古曰：裁与纔同。”
“纔”又通“材”。
《汉书.杜钦传》：“乃为小冠，高广材二寸。” 《注》：“师古曰：材与纔同，古通用。”
“裁”和“材”，皆与“才”有关。因为“纔”借用为“才”，与和“才”有关的字，也有关了。
（金文）
这是说，第一，古人用字，有时候很“随意”——“借来借去”；第二，“借”的时候，又不是毫无规律和规矩可寻；第三，训诂学，是很深的学问，没有训诂学，很多古籍是根本看不懂的。或者反过来说，正是为了看懂古籍，于是促生了训诂学。
泽字的甲骨文？
无甲骨文。
泽
澤 zé
〈名〉
(1) (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽，润泽)
(2) 同本义 [lustre]
泽，光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
(3) 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
(4) 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 [marsh]
下而有水曰泽，言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者，买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
(5) 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
(6) 恩泽，恩惠 [beneficence;favor]
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为 邺令，名闻天下，泽流后世。——《史记·西门豹传》
(7) 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人，做好事);泽枯，泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
(8) 仁慈的行动 [benefit]
殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。——《书·多士》
(9) 雨和露 [rain and dew]
两泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》
(10) 又如:泽下尺，升上尺(天上的雨下落一尺，地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽，臣民就拥戴君王)
(11) 土壤中的水分 [moisture]
凡耕之本，在于趣时，和土，务粪泽，早锄早获。——《齐民要术》
(12) 津液、唾液或汗水 [body fluid，saliva or sweat]
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
(13) 润头发或皮肤的油脂 [oil]
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
(14) 又如:芳泽;香泽
(15) 汗衣;内衣 [undershirt; underclothes]
岂曰无衣，与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
(16) 禄位;遗风 [custom left by a preceding generation]
君子之泽，五世而斩。——《孟子》
(17) 又如:手泽
繁体李怎么写？
繁体：李（简繁相同），李，汉语常用字，读作lǐ，最早见于甲骨文或金文，其本义是一种春天开白花的落叶乔木，在夏季结酸甜果子的树。《说文解字》认为是“树木的果实”，字形采用“木”作边旁，“子”是声旁。 后因此果酸甜生津，解困解乏，对于徒步长途跋涉的远古旅人，几乎是一种必备的慰问品，于是演变成旅人行囊内旅途预备用品的代名词。现今主要用作姓氏。
