米芾书法特点_米芾所说的八面出锋怎么解释
米芾书法特点，米芾所说的八面出锋怎么解释？
谢谢您的邀请和提问。“米芾所说的八面出锋怎么解释？是哪八面？”八面出锋，引申为出入自如，无所遮拦，无往而不胜的意思。
米芾说自己写字是“八面出锋”，唐人是“一面出锋”，这是一个执笔用笔问题。但是，执笔和用笔有事联系很紧密的。
如何执笔？说法很多。这里我只用执笔与纸面的角度而言：传统的执笔方法，不论指法是三指还是五指。共同的特点，就是垂直用笔。
例如“病”字点画的写法，就是一个“捺画”走势的，起笔，“觉”字的点画是逆向用笔，而“养”字的点画是一个“横画”起笔，这就是“八面出锋”的用笔实践为什么执笔要垂直？因为只有执笔垂直用笔，才能达到和保证最大限度地“中锋用笔”。如果不垂直执笔，就会影响我们写字的“中锋”状态，所以，古代书法家的执笔都是垂直的执笔方法。
米芾用笔，打破了垂直执笔的规矩，他执笔没有什么特别，但是用笔上下左右摇摇摆摆，正因为如此，米芾批评唐人是一面出锋，其实就是指唐代以来的执笔传统是垂直执笔，垂直用笔原本就是一种基本的执笔方法。
这就是米芾批评唐人是“一面出锋”的意思。
米芾的“八面出锋”到底是什么意思？米芾自己没有说清楚，后人有不少解释，也都是猜的。
这里我们根据米芾写字，上下左右摇摇摆摆的用笔，具体分析一下几个概念。
首先，什么是“八面”？其实就是用笔的“正逆”问题。
比如说，我们写一个横，习惯是从左到右，这就是“正”，但是，横能不能从右到左写呢？肯定不行！但是，有些笔法是可以用从右到左的方法，写出一个横的“笔势”的。这就是“正逆”双向用笔问题。
事实上，这种“双向”用笔的方法，魏晋唐代都有，并不是说，只有米芾会，其他人就不会了。
只是，其他人是用垂直执笔写出来的，米芾就不一定要用垂直的执笔方法起笔，也能写出来这样的效果。这就是米芾在执笔上的一点突破吧。
再比如说，竖画是从上到下写的，但是，有些“笔势”也会从下往上写出一个“竖画”笔势的。
其它笔画，都可以这样“正逆”双向来写。
如果我们把这些笔法大致归纳一下，那么“米”字就可以是“八面出锋”的一个典型模型了。
我们看图片，“米”字的点和撇捺这四个笔画，都可以“逆向”用笔的。而用笔的时候，执笔既可以垂直用笔，也可以是不太垂直的执笔。
再比如说，我们看张旭《肚痛帖》中的这个“不”字，下面的左右两点，都可以用“正逆”用笔的方法写出来，执笔可以垂直，也可以倾斜，这就是执笔与用笔的突破。
那么，米芾所说的“八面”到底是哪八面？
如果用“米”字解释，大体上是“六面”，无非就是横向、竖向、反点向、正点向、撇画向、捺画向。但是，如果每一个用笔向度都可以逆笔，那么，就可以有十二个向度了。
所以，不必在乎“八面”、“九面”的问题，古人的数字是大约数。一般是二三是为数不多的意思，八九是多数的意思。所以，“八面”就是用笔自由的意思。
这个自由，基本上严格限定在“米字六度”以内。如果仅仅是“六度”，也没有必要认为“八面”就不对。
其次，米芾“八面出锋”里的“出锋”是不是露锋、藏锋的意思？
有的朋友认为，出锋就是笔法里的“露锋”，这是没有任何道理的。
我的看法是，出锋就是“起笔”的意思，是从什么度向起笔。
如同上面我们已经分析的，米芾自己喜欢用笔摇摇摆摆，这些动作都是在起笔的时候。而汉字书写的空间度向，也就是“米”字的“六度”以内。
书法的笔画受“三段论定律”严格制约，即：起笔、行笔、收笔，这已经是大家都早有的共识了。
用笔可以自由选择“起笔”，但是，“行笔”部分就不能摇摇摆摆了，而是必须要稳，但是到了收笔部分，又可以自由挥舞了，这是笔法结构规律给予的用笔发挥空间。
米芾善于利用这个空间，写出奇崛的笔法变化，这是他用笔方法的创造和突破。
例如，我们看米芾写的这个“题”字。你看他捺画写出以后又逆锋向上写“页”，而“页”的横画，他不是横向起笔，而是竖向起笔的。
只因为米芾用笔“八面出锋”，所以，有挥洒自如的霸气。这是值得我们欣赏的地方。
从用笔实践来说，米芾的“八面出锋”，既可以垂直用笔，也可以不垂直执笔，也能写出来，只是，古人没有像米芾那样，摇摇摆摆的用笔写字，还能把字写好。
这里需要指出的是，米芾是书法家，也是画家，画家的用笔比书法用笔要更自由一些，可能米芾从绘画用笔中，把绘画用笔借鉴到书法中去了，所以，他敢于摇摇摆摆“八面出锋”，这也是一般书法家无法体验到的。
再说，米芾的绘画，还真不是一般的绘画，他不但是写意画的先驱，也是山水画“大米点”的创立者，在米芾山水画中的用笔，显然有书法用笔和书法执笔两种优势的发挥。所以，出锋不是笔法本身的一个笔法，而是用笔的方位度向问题。
对于米芾的“八面出锋”，我们既要欣赏，也不要盲目模仿。这不是写好书法的根本问题。米芾有自己强烈的个性，他任性用笔，但是又笔笔俱佳，这才是根本的问题。如果把“八面出锋”看成是杂耍，那就只会把自己给涮了。
米芾的书法理想晋人格是什么？
米芾书法理想的晋人格是:平淡天真，高古自然。他认为晋人格最高的一位是谢安。
(谢安书谢万帖)
谢安东晋名士、政治家。米芾称赞他的书法"山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古。″
(谢安中郎帖)
"晋人格″出自米芾《论草书》:"草书若不入晋人格辙，徒成下品，张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆，光犹可憎恶也。″这则书论米芾写有关于晋人格定义的几个关键词:平淡、天成、高古。
(米芾书复官帖)
当然，晋人尚韵还讲究洒脱飘逸的风度、个性率真的情趣，超然物外的精神。
(米芾书复官帖)
在米芾书法作品中，对二王用笔、结构、章法都有借鉴，有飘逸萧朗风气，"有晋人格。"
他为了得二王笔意，用功尤深。《宋史》上称他"妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意，尤工临移，至乱真，不可辨。″
米芾书《复官帖》写于1104年五月。作品文后有米友仁、郭天锡、成亲王等人的题跋。
(米芾书复官帖)
这件作品章法横无行、纵无列，行轴线自然摆动，字组的疏密轻中有变化，不正中求正，无法中求法，无序中求序。对立矛盾中求和谐。用墨枯湿浓淡变化自然。字的造型左摇右摆，大小错落，一任自然。
(米芾书复官帖)
如何临学王献之一笔书？
王献之《中秋帖》，明董其昌跋云:"大令此帖，米老以为天下第一。″临此帖时注意:虽线条提按动作变化不大。但笔势连绵，行气贯通。用笔中锋侧锋兼用。写时突出速度感。一气呵成。有雄强豪迈之气。
(王献之书中秋帖)
释文:中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。
(王献之书中秋帖)
米芾代表作是什么？
分别是苏黄米蔡1苏轼代表作黄州寒食帖（天下第三行书）
天际乌云帖洞庭春色赋中山松醪赋2黄庭坚代表作松风阁卷苏轼寒食诗跋3米芾代表作苕溪诗卷和蜀素帖4蔡襄代表作自书诗卷万安桥记颜真卿自书告身跋但是他们的尺牍作品也都非常好黄庭坚的草书作品廉颇蔺相如列传李白忆旧游诗和诸上座等堪称一绝起初的蔡指蔡京但因品行不端被人们拿下了所以蔡襄上去了顺便把他的也提一下蔡京代表作听琴图题诗
蔡襄书法具有什么特点？
蔡襄与苏轼、黄庭坚、米芾，并称“宋四家”。他的书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。构字收放自如，展开其书卷，仿若一股春风扑面而来，尽显妍丽遒劲之态。
明代唐寅的书法成就与特点是什么？
唐寅的一生最有意义，对后世影响最深的，在于他敢于打破礼法，勇于追求更为自由、真诚的生活。
