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黎字行书怎么写(唐朝的著名诗人有哪些)

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本文目录黎字行书怎么写,唐朝的著名诗人有哪些?芥麦和荞麦有什么不同吗?武汉有哪些名人呢?湖州有哪些历史名人故事?广东英德市有什么地方最值得去游玩?黎字行书怎么写,唐朝的著名诗人有哪些?唐代是诗歌的时代
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黎字行书怎么写,唐朝的著名诗人有哪些?

唐代是诗歌的时代,也是一个才子倍出的时代。在唐代三百余年的历史中,涌现了无数才子诗人,构成了唐诗星光灿烂的景象。其中如孟浩然、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、王昌龄、杜牧、韩愈、柳宗元等,更是名垂青史、光照万代的大诗人。

黎字行书怎么写(唐朝的著名诗人有哪些)

最浪漫的诗人——李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

这首《月下独酌》一直为后人传诵。也许再没有哪位诗人能像李白,赢得如此多的声誉诗仙、诗豪、酒仙、谪仙、狂客。贺知章在读过李白的诗后说:“子,谪仙人也。”称李白是天上被贬谪下凡的神仙。诗仙李白确实张狂。他吹嘘自己年少时曾出手使剑,“手刃数人”。做翰林侍诏时,他当着皇帝的面伸出脚让高力士给自己脱靴子。他说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

世人大多只见李白的张狂,又有谁能真正欣赏甚至疼惜他的不羁与“飞扬跋扈”?也许,唯有英雄识英雄。好友杜甫曾写过一首《赠李白》,为李白勾画出一份传神小像:“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”杜甫在诗中写李白求仕求隐的失败。也许对李白而言,“痛饮狂歌”只是一种逃避,并不能抵消他壮志未酬、人生落空的悲哀。

763年,李白去世。有人说他是病死,也有人说他是醉酒后“揽月落水”溺死。一生喜欢以大鹏自比的诗人,在尘世挣扎腾跃一番后,寂寥陨落。

泪点最低的诗人——杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

把杜甫尽量向穷苦坎坷方向描述,几乎成了通俗文学史叙述的一大套路。我们习惯在“三吏”、“三别”中与那个愁眉紧锁的杜甫相遇,体味诗人的愤懑与忧愁。然而如此解读杜甫,却有失偏颇。在中国诗歌传统中,杜甫几乎超越了评判。李白的想象力来自海水海市蜃楼,杜甫的想象力来自土地、土地上万物的生长与凋零。

动荡时代中饱尝饥饿、伤痛的杜甫,不只写自己,他更关心人民大众,关心脚下的土地,他用诗歌表达对战争、叛乱的痛恨,对安定美好生活的渴望。梁启超说,杜甫是“情圣”,因为“他的眼光常常注视到社会最下层,这一层可怜人的那些状况,别人看不出,他都看出他们的情绪,别人传不出,他都传出”。梁启超说,杜甫对于时事痛哭流涕的作品,差不多占四分之一。

最出世的诗人——孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

这首《春晓》诗的作者孟浩然自幼饱读诗书,青年时为抗议朝廷黑暗拒绝科考,隐居于湖北鹿门山。中年后,他欲登仕途却屡遭挫折,在落寞困顿中终老田园。

对于孟浩然,有一种评价,称其“不甘隐沦却以隐沦终老”,甚至有人认为,他“一生孜孜以求地奔走于干谒求仕的道路上”。不过也有学者认为,孟浩然早年的隐逸并非故作姿态,从李白的一首诗中,也能看出孟浩然本就有风流浪漫、任性适意的一面。李白诗中写:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”

也许是害怕生命的落空,孟浩然中年走上了求仕之路。也因此“放弃了自己所一向持守的隐,去追求另外一种仕的完成,最终仕隐两空”。我们有时也会猜想,倘若孟浩然当年真的做官,又能否适应官场生活?

最言情的诗人——王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

相对孟浩然的仕隐两空,王维仕隐两得:出身名门的他早年积极求仕,二十岁中进士,先后做过太乐丞、右拾遗、监察御史。然而一直做官的他却总有隐退之志,先后在终南山及辋川隐居。在辋川|别墅时,他邀朋友吟咏酬唱,完成一组著名的写景五言绝句《辋川集》。

然而王维仕隐两得或许只是表象,在他内心深处,“一直有很多矛盾痛苦,只是他从不把它们真诚地表现出来”。开元二十四年,张九龄罢相,李林甫继任,社会渐趋黑暗,王维内心虽沮丧却不能与李林甫、杨国忠彻底决裂,一直处于矛盾与妥协中。

因不能做到全然的真诚,王维是介于名家与大家之间的一个人,钱锺书则说王维是二流诗人。然而不能否认,兰心蕙质的王维是一位涵泳大雅,擅长言情,比如这首《相思》,直到今天仍被传颂。

最有家国情怀的诗人——王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

这首《出塞》是王昌龄的脍炙人口之作,表现了诗人希望早日起用良将平息战事,使人民过上安定生活的美好愿望。

王昌龄被后人称作“七绝圣手”,清代沈德潜称赞“龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”。然而,这位在世时被称为“诗家夫子王江宁”(把王昌龄比作诗歌中的孔子)的唐代著名边塞诗人,历史上对他的生平记载却非常少,《「旧唐书·卷一百九十》中只有五十一字的介绍,《新唐书·王昌龄传》也不过区区九十八字介绍。后人只是大概知道,王昌龄一生坎坷,屡次遭贬,曾被贬官到岭南,后又被贬作江宁丞,天宝七年被贬为龙标尉,所以人们称他为王江宁或王龙标。安史之乱后王昌龄离开龙标,在安徽境内被刺史阊丘晓杀害,原因不详。有人猜测,王昌龄大概为人狂放、不拘小节,因而多次被贬官。而他的性格,也最终为他招来杀身之祸。

最晦涩的诗人——李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

被人称作唐代“朦胧诗人”的李商隐最有名的恐怕就是他的那些无题诗,“相见时难别亦难,东风无力百花残”、“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”……怅惘哀伤的诗人大概将自己所有感情都灌注进这些无题的诗章中,它们“如一个上了锁的珠宝盒,当盒盖微微打开时,我们就能从缝隙里看见透出来的或清冷或温暖的微光,但是那盒子却始终无法完全打开我们只好从这偶尔透出来的微光里,去感受无题的情愫、无题的绮丽。

因为常用神话及想象写作,李商隐的诗歌素来难懂。梁启超就曾说自己并不解《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗的文义。梁启超不解倒也正常,据说《锦瑟》素来有多种解读:有人称其为悼亡诗,有人说讲的是党争,有人说“锦瑟”乃一女子名,还有人说这是诗人感慨仕途不顺。

最敢言的诗人——韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

乱世中,有人用诗歌婉转表达自己悲苦的人生,也有人以文字对抗时势的艰危。和中唐很多诗人沉吟婉转的风格不同,韩愈的诗歌“奇崛险怪”,气势滂沱。韩愈曾和柳宗元一起反对六朝骈文,倡导“古文运动”。“古文运动”与其说是韩愈对文体的焦虑,不如说是对政治的焦虑。

韩愈的敢言让他遭遇了仕途的挫折:担任监察御史时,关中大旱,百姓饱受饥荒,韩愈上书请求减免赋税,却被贬为阳山令;举国崇佛时他写《谏迎佛骨表》力劝皇帝不要过度沉迷,甚至说佛骨乃“枯朽之骨,凶秽之余”,应“投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑”。韩愈因此险些被杀,经好友力保,才得以从轻发落贬至潮州。

最香艳的诗人——杜牧

落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

《唐才子传》这样描述晚唐风流才子杜牧:“牧美姿容,好歌舞,风情颇张,不能自遏。”早年以《阿房宫赋》出名的杜牧,曾在扬州为官十年,足迹踏遍当地大大小小青楼。据说杜牧任职期满后,淮南节度使牛僧孺在饯别宴上拿出上千份写有“某日晚,杜书记宿某娼家,无事”的报告。多年后,杜牧写《遣怀》自嘲在扬州的往事。

有人说这首《遣怀》一诗是忏悔,杜牧虽写得风流,但并不下流。有人甚至认为,诗人只是在内忧外患的动荡衰败中,不得不放下“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事”的经世致用之学,让美酒佳人成为疗伤去痛的良药。

最辛辣的诗人——柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

在早年的人生历程中,柳宗元可谓一帆风顺:士族出身的他年仅二十岁就高中进士,后得王叔文赏识,一路得到擢升。那时的柳宗元一定不会想到,自己原本灿烂辉煌的从政之路,会在三十二岁那年转向暗淡。

由于唐顺宗被废,王叔文集团遭到清算,柳宗元受到牵连被贬为邵州刺史,在赴任的路上,,被加贬为永州司马。在永州待了十一年后,,柳宗元奉诏回京,对这次被召,柳宗元本寄予了莫大希望,但他很快就被贬为柳州刺史,最终在柳州任上去世。

柳宗元不仅是诗人,作为“唐宋八大家”之一的他还是伟大的散文家,在永州时他完成著名的游记散文《永州八记》。柳宗元的散文,无论是讽刺社会病态,还是控诉人间不平,均透彻精辟。在永州时,柳宗元还完成了《封建论》、《非<国语>》、《天对》等颇具哲学色彩的文章,他甚至在文中批驳汉代大儒董仲舒“淫巫瞽史,诳乱后代”,笔锋辛辣犀利。

最有同情心的诗人——白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

创作出唐代叙事诗巅峰之作《长恨歌》的白居易将自己的诗歌分为讽喻、闲适、感伤和杂律四类。他在著名的《与元九书》中提到,古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。谓之讽喻诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。

白居易积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,那首《卖炭翁》可以看出他对百姓疾苦的无限同情。白居易十分推崇杜甫,主张以诗歌为正义与弱者呼喊,在他的很多诗句中都能看到杜甫的影子。比如杜甫写“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,白居易有“不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦”。

白居易从政为官几十年,一直沉浮坎坷,晚年的他过起隐居者的生活,但作为官员的白居易却做到了“为官任,安民一方”。比如在任杭州刺史时,他率众挖湖筑坝提高西湖水位,灌田千顷。离任时,面对前来送行的百姓,他写诗:“唯留一湖水,与汝救凶年。”

芥麦和荞麦有什么不同吗?

芥麦是一种人们所不熟悉的是属于一种经济作物,农家种植的比较少,因为它的产量比较低,但营养丰富,功效也是非常的大,它含有较多的镁、钙铁锌铜等稀有的成分所以经常吃能够有效的补充维生素和其他稀有的成分,从而能够保持身体健康,也可以软化血管,促进血液循环。当然也有人吃不惯的会导致消化的问题,吃法和小麦的吃法是相同的就是没有小麦的面粉有筋,吃的时候可以和小麦面调和使用。它还有种神奇的功效就是杀菌消炎的作用。

荞麦就和芥麦不一样了,它的种植量比起芥麦就大于很多,一般的农家都有种,荞麦壳也有一定的作用比如说用来做枕头,清热解暑、促进睡眠,而且还有清脑、明目之功效,对失眠多梦,头晕,耳鸣等疾就有良好的效果。

长期使用荞麦枕头可以促进和改善人体微循环,对疏通血管,调节血压血脂等方面有良好的作用。它里面含的营养成分比较高,所以荞麦具有很好的营养保健作用。它的吃法有很多种:荞麦饸饹,荞麦馒头,荞麦煎饼等等,非常美味,老少皆宜的饮食。

武汉有哪些名人呢?

武汉具有非常悠久、值得一说的历史。“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,武汉市在历史上也是名人辈出,今天我们就来聊聊武汉市历史上最厉害知名的六大名人

第一位:钟子期

钟子期(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴。战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

第二位:叶名琛

叶名琛(1807年~1859年),字昆臣,自号海上苏武,湖北汉阳(今湖北省武汉市汉阳区)人,清朝末期南疆重臣、名臣,民族英雄,官至两广总督兼通商大臣,体仁阁大学士,一等男爵。叶名琛为清道光十五年(1835年)进士,选庶吉士,授编修。历任山西雁平道、江西盐道、云南按察使,湖南、甘肃、广东布政使。道光二十八年(1848年),擢升广东巡抚。咸丰元年(1851年),歼灭罗镜会匪吴三,加封太子少保。1856年10月8日,“亚罗号”事件爆发,叶名琛采取强硬政策拒不接受英国侵略者的无理要求,第二次鸦片战争爆发,叶名琛守城不敌兵败被俘。咸丰九年(1859年),于印度加尔各答绝食而终,享年52岁。叶名琛身负清廷外交通商重任,力战英国侵略军,是第二次鸦片战争时期重要人物之一,为广东的社会发展和社会稳定做出了重大贡献。

第三位:黎元洪

黎元洪(1864年10月19日—1928年6月3日),原名秉经,字宋卿,是湖北黄陂人,故称“黎黄陂”,中华民国第一任副总统、第二任大总统。世居湖北黄陂西乡、县城、东乡与北乡。光绪九年(1883年)入天津北洋水师学堂学习,1906年擢升暂编陆二十一军统领。民国四年(1915年),袁世凯复辟帝制,册封黎元洪为“武义亲王”,黎元洪坚辞不就。民国五年(1916年)6月,袁世凯死后,黎元洪继任大总统,宣布恢复约法,召集国会。但实际权力则为国务总理、皖系军阀段祺瑞所掌握。黎元洪不甘于受段摆布,形成“府院之争”。段祺瑞利用张勋将黎驱走,由副总统冯国璋代行大总统。民国十一年(1922年)6月,直系军阀曹锟、吴佩孚赶走皖系总统徐世昌,请黎元洪复职。黎元洪复任总统后,无实权。

第四位:朱光亚

朱光亚(1924.12.25~2011.2.26),汉族,湖北武汉人,中国核科学事业的主要开拓者之一,吉林大学物理学创始人之一,“两弹一星功勋奖章”获得者,入选“感动中国2011年度人物”,被誉为“中国工程科学界支柱性的科学家”、“中国科技众帅之帅”。朱光亚1945年毕业于西南联合大学;1950年,获美国密执安大学博士学位;1980年,当选为中国科学院学部委员(院士);1991年,任中国科协主席;1994年,被选聘为首批中国工程院院士,并任中国工程院院长、党组书记;1996年5月,被推举为中国科协名誉主席;1999年1月,任总装备部科技委主任。20世纪50年代末,负责并组织领导中国原子弹、氢弹的研究、设计、制造与试验工作,参与领导了国家高技术研究发展计划的制订与实施、国防科学技术发展战略研究,为中国核科技事业和国防科技事业的发展作出了重大贡献。

第五位:谭鑫培

谭鑫培(1847年4月23日-1917年5月10日),本名金福,字望重,中国著名京剧表演艺术大师,京剧谭派艺术的创立者,被尊为京剧界鼻祖,亦有伶界大王之赞。其对京剧艺术的革新,起到了继往开来的作用,对后世影响极其深远,行内有“无腔不学谭”之说。清道光二十七年三月初九出生于武汉市江夏区(原武昌县)大东门外谭左湾九夫村,籍贯湖北黄陂(今武汉市黄陂区)。主攻老生,曾演武生。因堂号英秀,人又以英秀称之。其父谭志道,主工老旦兼老生,谭鑫培为其独子。1905年,谭鑫培在丰泰照相馆拍摄了黑白无声影片《定军山》,该片成为了中国第一部电影。

第六位:李培根

李培根,男,1948年12月27日出生于湖北武汉,机械制造及自动化专家,中国工程院院士,华中科技大学教授、博士生导师、原校长。1977年从上海纺织工学院毕业后进入武汉轻工机械厂工作;1981年从华中工学院硕士研究生毕业后留校任教;1983年赴美留学;1987年从美国威斯康星大学麦迪逊分校博士毕业后回国,继续在华中工学院机一系工作,先后担任讲师、副教授、教授、博士生导师;1993年加入中国共产党;1995年至2002年担任华中理工大学机械学院院长;2002年至2005年担任华中科技大学副校长;2003年当选为中国工程院院士;2005年至2014年担任华中科技大学校长。李培根长期从事机械制造及其自动化领域的教学及科研工作,主持了CAPP(计算机辅助工艺规划)系统的研究与开发。

武汉不管是历代,还是后时期,名人太多太多了,明星、名人倍出,以上六位,算是比较厉害的。

湖州有哪些历史名人故事?

“剑雄品评”认为:湖州地处浙江北部,江南地带,又是具有二千多年的历史的古城。自然是人杰地灵、物华天宝。再说江南自古多俊才,二千多年建城史抵得上中国历史一半了,人才实在是太多了。

因篇幅所限,代表性的说一位湖州俊逸。他虽说不能完全代表湖州所有历史名人,但代表湖州历史文化名人之精粹却是一点问题没有。赵孟頫,字子昂,号松雪道人、水晶宫道人。相传为宋太祖赵匡胤第十一代世孙。皇族血脉、书法宗师。

其实赵孟頫博学多才、禀赋卓绝。不仅能诗善文、懂经济、绘画水平也特别好、另外懂律吕、擅金石、凡是属古玩字画音律之类的,都可称一代大师。只是书画实在太好了,只不过世人皆以为赵孟頫为书画宗师。不知其他罢了。赵孟頫原来在南宋时,因身出贵胄、系出名门,十四岁时便补官入爵,调任真州司户参军。说来悲催,没几年,便时势易也,转身已是大元,只好赋闲蛰居。

大元初期,朝廷也算识人,更是因中华文化的主干汉文化太过强大、太善于兼收并蓄,无论哪个外族,一入中原、定鼎之际,便非被汉文化同化不可。这不,元行台侍御史奉诏入江南寻访南宋遗逸来了,得十几名流才俊。赵孟頫赫然位列其中。因是宋室遗族,便觐见世祖忽必烈,忽必烈大悦其才。次年授从五品兵部郎中,越三年又擢提从四品集贤直学士,至元二十九任济南路总管府事。

说起世祖忽必烈,虽出自北漠驭马伺牛之族,却深明大义、访才知贤。汉太史公司马迁之桑梓,陕西韩城芝川之墓茔,也是他下诏改建,以追贤赋昭。元蒙之君,虽为游牧外族,亦知史圣青笔之巍巍、大汉文化之昭昭,殊为难得。后,世祖薨,成宗召赵孟頫修《世祖实录》。因元庭官吏,嫉赵者甚巨,遂乞归回乡。与鲜于枢、仇远等才彦相交论道、挥斥纸帛、持毫泼墨、磋艺甚欢。

大德三年,复任江浙儒学提举,勿需入京、就近宜使,也是闲暇如意。至大三年,蒙太子泽被,及太子登基大宝,为元仁宗。赵孟頫晋为翰林院学士承旨,官拜荣禄大夫,高居从一品。夕阳无限好,最是近黄昏。赵孟頫艺术造诣和官声爵位竞同至颠峰,世多难见。“剑雄品评”认为:赵氏之仕途,艺境虽如琼液,越久弥香。但宦海沉浮,不由自主。元人以其汉居高官妒之其仕途,汉人以其遗宋事元损之其书画。然,孟頫五岁习书,至仙逝辞世,几无间日,技艺卓然、法压众家。善篆隶行草、尤以楷行名世。书风遒劲俊秀、结构循整、笔法圆润。世称“赵体”,与颜、柳、欧阳并具“楷书四大家”。明人王世贞有云“文人画起东坡,至松雪方敞开大门”。以东坡诗词书画无不精妙绝伦,一代大师,也就担个“画起”二字,然,赵孟頫之画技被誉以“敞开”之美,可见赵氏之画,必当冠绝中华、蜚声元蒙、引领画坛,宗师走起!

赵孟頫作品有《千字文》、《洛神赋》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《红衣罗汉》、《人骑图》等传世名品。本文所有图片均来自互联网,如有侵权,请联系删除。

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广东英德市有什么地方最值得去游玩?

广东省英德有什么好玩的旅游景点吗

英德最值得去的是英西峰林一带, 那里群山环抱,属于哈斯特地貌,自然景观和桂林一样相似,故有英西小桂林之称。而英西峰林一带的九龙镇,黄花镇,背岩镇到处是美景,其中洞天仙境,峰林小镇,英西峰林胜境三个更是各具特色,值得推荐。

洞天仙境位置:九龙镇西南2公里

又被称为华南第一天坑 ,其实它里面是一个天然溶洞,一条溪流穿山而过的岩洞。

乘船进去,最壮观的是进入到洞内,视野豁然开朗,一个巨大的山洞有树木,绿草,野花,但再抬头仰望时,洞顶有孔,阳光可以透入,真是山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,这真是大自然的鬼斧神工之作啊。洞内众多奇姿怪异的钟乳石,真是让人惊叹自然造物的神奇。里面山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、天坑、绿洲为一体,山中有洞, 洞中有水,又有别有洞天之说,故称洞天仙境。

峰林小镇位置:九龙镇内,与洞天仙境相距6.5公里

又称九龙小镇,国际生态农业度假区,国家级4A旅游景区,中国美丽乡村百佳范例

内有千多座呈线型排列的石灰岩质山峰,山势雄伟,景色奇特,浓郁乡土气息的田园风光,千亩花海烂漫盛开,风光绮丽 ,景致醉人。

在里面住宿,可选择以河边而建的疍家船屋,感受水上睡觉的飘逸。而最吸引人的是七彩花田,当山花遍地开满时,此刻花美花香,花不醉,人自醉。走累了,来到峰林第一舟,座在里面的茶室,静静地喝上一壶好茶,看看窗外奇特的峰林,那是一种神仙般的感觉。峰林莲湖则在荷花盛开季节,各色荷花争相斗艳。此地也是最佳摄影点之一。看一看华南地区最大的一颗最为稀有,最为珍贵的夜明珠,散发的荧光象征福气。还有定时表演的空中走钢丝,欣赏那杂技演员的高超技艺。

英西峰林胜境位置:黄花镇新民路段

属原生态旅游观光景点。这里景色变幻无穷,倒影呈现眼中的是一面绝美天空之镜,这里是摄影爱好者的圣地。而近期兴起的粉黛乱子草,因其浪漫梦幻般的红粉,红草走红,种满英西峰林胜境的红粉草,吸引无数人们来拍照留影。