蔡的繁体字怎么写图片（蔡咏春的繁体字怎么写）
蔡的繁体字怎么写图片，蔡咏春的繁体字怎么写？
繁体字是指汉字简化后被简化字所代替的原来笔画较多的汉字，以国务院2013年6月5日公布实施的《〈通用规范汉字表〉附件之一〈规范字与繁体字、异体字对照表〉》为最新规范，“蔡咏春”三字未在其中，何来简繁之说。
有哪位名家的字帖推荐呢？
学书法楷书入手的话，学颜真卿推介勤礼碑，学欧阳询可以从九成宫入手，柳公权从玄秘塔碑，赵孟頫从三门记！当然虞世南的孔子庙堂碑，褚遂良的阴符经也是不错的入门法帖，也可以从魏碑入手，比如学一些平正的魏美人或者张猛龙碑等。
如果从隶学习，就可以从曹全入手，学篆书可以从李斯的小篆学起！
其实推介从智永入手，原因有人曾分析如下！
智永的真草千字文非常值得学书之人欣赏临摹，原因如下
此乃一书法明师归纳，以供大家参考。1、智永是王羲之的七世孙，属于“二王”正脉；
2、与楷书四大家中的“欧颜柳”相比，“欧颜柳”的经典字帖大都是碑刻，并非原作，而智永是墨迹，乃真迹也；
3、与楷书四大家中的赵孟頫相比，虽同为墨迹，赵孟頫为元代书家，智永为隋代书家，书宗晋唐，相比较而言，智永格调更高；
4、智永的《真草书千字文》真书部分厚重的笔法很多，写好可以写大字；
5、智永的《真草书千字文》真书部分精微的笔法很多，写好可以写小字；
6、《智永真草千字文》真书部分和《张玄墓志》相似度极高，可以转魏碑；
7.、智永的《真草千字文》的真书部分和王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》如出一辙，相似度极高，可以转行书；
8、《智永真草千字文》的草书部分是学习草书必学的书目，待打好楷书和行书基础后可以转草书。
以上是有人归纳学习智永真草千字文的原因与优势，你觉得呢？
但是无论从那个帖学起，一定要坚持到底，不要见异思迁，首先要喜欢，然后能从一而终，学好了方能换帖。
学习书法的过程是磨砺人心的过程也是享受书法乐趣的过程！
蔡的繁体字是什么？
蔡的繁体字仍然是“蔡”
蔡
【读音】：cài
【笔顺读写】：横、竖、竖、撇、横撇、点、点、横撇、捺、横、横、竖钩、点、点。
【字义】：1、野草。2、中国周代诸侯国名，在今河南省上蔡县、新蔡县一带。3、占卜用的大龟。4、杀，减：“三百里夷，二百里蔡”。5、姓、姓氏。
【字形演变】：
【出处】：蔡，草也。——东汉·许慎《说文》
周公杀管叔而蔡蔡叔。——《左传·昭元年》（前一蔡为“流放”义）
间的两个读音怎么组词？
拼音：jiān,jiàn
笔划：7
五笔：UJD
部首：门
结构：半包围结构
繁体：间
五行：木
笔顺：点、竖、横折钩、竖、横折、横、横
[ jiān ]
两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中～。～距。～奏。天地之～。
在一定空间或时间内：田～。人～。
房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
量词，房屋的最小单位：一～房。
一会儿，顷刻：瞬～。近来。
[ jiàn ]
空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
拔去，除去：～苗。
偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
间
〈动〉
挑拔,使人不和
谗人间之。——《史记·屈原贾生列传》
又如:离间(挑拔使之不和睦);间构(离间构陷,挑拔中伤);间疏(离间);间贰(离间);间书(用以挑拔是非的信)
拔去多余的植株、去掉多余的树(使其他的苗或树能更好地生长)。如:间玉米苗
隔开间隔
枫松相间。——《徐霞客游记·游黄山记》
病间月。——清·方苞《狱中杂记》
又如:间行(拉开距离行进);间阔(久别;远离);间岁(隔一年);间世(隔代)
夹杂;参杂
中间力拉。——《虞初新志·秋声诗序》
又如:间色(杂);间错(间杂);间编(编次杂乱);间厕(夹杂);间诂(夹注)
非难;毁谤。如:间然(非议);间废(不以为然而废弃);间言(非议);间非(责怪);间谤(毁谤)
参与
肉食者谋之,又何间焉!——《左传·庄公十年》
更迭;交替
异才复间出,周道日惟新。——杜甫《别蔡十四著作》
又如:间歌(古时吹笙和唱歌相交替的一种礼制);间出(隔世而出);间生(隔世而生)
〈副〉
间或,断断续续
时时而间进。——《战国策·齐策》
间道经其门。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
间以诗记所遭。——宋·文天祥《后序》
间则蹑屐。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
秘密,暗中(隔开众人,使自己隐而不现)
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》
另见jiān
间
〈量〉
表示房屋的量词
安得广厦千万间。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:一间卧室;三间门面
另见jiàn;
“间”另见xián
间、闲jiàn
〈名〉
(会意。古写作“闲”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn)本义:门缝)
同本义。泛指缝隙;空隙
闲,隙也。从门,中见月。会意。——《说文》
有闲中也。又,闲不及旁也。——《墨子经》
其闲不能以寸。——《孟子》
从门闲而窥其夫。—《史记·管晏传》
彼节者有间。——《庄子·养生主》
以无厚入有间。
得间奔真州。——宋·文天祥《后序》
又如:间出(乘隙私出,微行);间缺(空隙);间蹊(小道);间径(小道;僻路)
隔阂;嫌隙
时将有反,事将有间。——《国语·越语下》
间谍。如:间使(密使);间骑(骑兵侦察员);间者(探子);间事(用间谍之事);间人(内奸)
为什么书法界认为唐代书法成就是书法史上的最顶峰？
严格意义说是魏晋时代以钟繇，张芝，王羲之为代表的书法已经发展演变到了高度成熟的阶段，正因为如此才有了唐人的尚法的论断。其实说唐代书法是书法史上的一个顶峰也没有错，特别是楷书，唐代的楷书可以说是将魏晋的法演绎发挥的淋漓尽致，形成的又一个书法的成熟时期，并因此奠定了说千年不不变的铁律，学楷必学唐，言楷必说唐。
就在于唐代对魏晋及以前的书法做了高度的提炼概括，形成了从初唐、中唐到晚唐多个风格流派，这些流派虽然风格多变但基本上占据书法风格三大主流风格与流派，一刚一柔与刚柔兼济的妍美书风，实际上后者仍然是王羲之的一脉相承，而刚柔独具者则是将魏晋书法的朴茂妍美技法与风格进行了解构，有意突出了魏晋书法的艺术风格某种侧面的一个特点，从而建立起来自己的书法大厦，如柳公权，欧阳询，颜真卿，褚遂良就是其中的代表。而自成以后的书法，特别是楷书，虽然在外在形式方面创新不断，但就其书法艺术核心的一些东西始终无法逾越晋唐的掣拷。以致于后来者多把注意力都放到了行书或其它书体上，甚至魏碑楷书上。甚至直接溯源而上，直接取法魏晋，但能够并行者仍然寥若星辰。
不过幸运的是，这一支花的盛开，却带来以后书法史的百花齐放春满园，使得书法艺术永远充满魅力无穷的生命力，而在世界上有有许多文字符号却早已几乎淹没在历史的长河之中或退出历史的舞台。
