静字图片_大家觉得我朋友的字画好不好看

• 静字图片，大家觉得我朋友的字画好不好看？
• 观音只教唐僧紧箍咒？
• 如何评价一个人的草书水平？
• 你一个人孤单吗？
• 王维的月出惊山鸟意境虽好？

静字图片，大家觉得我朋友的字画好不好看？

您朋友的字画作品不算好看！但我觉得他具备良好的书法发展前景。

图片不大清楚，我没有认错的话您这位朋友应该是叫做廖艺。我从作品分析，廖先生应该是一位平时钢笔字写得就很好，也喜欢软笔书法，但没什么时间或没怎么专门练习过的人，换言之，廖先生只是一位书法爱好者。

这一点挺珍贵，必须肯定，我觉得国内许多已经成名的一线书法家，都没有廖先生这种敢于下笔的气势，这是一种书家的自信，是一种专注于创作的内在精神使然，与书法本身水平高低无关。

这样说显得有点说教，那我就换一种说法：廖先生对书法的法度理解不都，还停留在自说自话，我行我素的境界。比如第一幅作品中的“限”、第二幅作品中的“修身”二字、第三幅作品中的“行”、“自”、“强”、“坤”、“德”等字，既非行书又非草书，这也算是另类的“物我两忘”吧。这个问题通过坚持临帖，可以迎刃而解。

廖先生作品使用的名章、引首章都过大，特别是引首章的印文乱用，而且三幅作品都是“吉祥”，显得不够专业。这个问题作者很容易改观。

以上就是我对廖先生书画的看法，多有得罪之处，还望海涵！顺祝题主及廖先生进步、愉快！

随文粘贴我的尽其作品，无意与人比较，请大家品评并指教一二为盼。

观音只教唐僧紧箍咒？

苦海无边回头是岸，五行山下寒暑易节五百年，猴子最大的感悟就是想做神仙需要拜码头，三界之中，西方如来佛法无边，东方的玉皇大帝道法自然，中天之内妖魔鬼怪魑魅魍魉都有佛道渊源。

四大部洲，除了西牛贺州有佛法，其他地方都是人面兽心需要劫难修炼，猴子出生在东胜神州花果山福地洞天，那里有许多跟它一样不受三界管辖的圣灵，为了能够更加长寿的享受阳光雨露葡萄美酒，猴子辞别了猴子猴孙开启了寻访长生不老的旅程。

为了与传说中的神仙有一次邂逅，它飘摇过海历经坎坷不平，红尘中学会了冠冕堂皇，亦步亦趋的人模人样，机缘巧合入森林遇樵夫，樵夫是山神的导游，猴子谦虚谨慎从事求教樵夫口中仙言仙语渊源，樵夫指点下猴子豁然开朗，它来到了斜月三星洞败在菩提老祖门下。

悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂；菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，就广度而言是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的。

孙悟空学会了筋斗云和七十二变，菩提老祖却找了一个借口将它逐出师门并且告诫他，以后不容许他对外说出自己，否则将让他万劫不复。后来孙悟空偷吃了太上老君修成长生不老，加上他的金刚不坏之身，开启齐天大圣道路，再后来西天如来佛祖介入将猴子压在五行山下五百年，直到取经人来救命。观音菩萨担心猴子野性难驯不服唐僧教化，于是教会他紧箍咒给猴子下套，从此以后猴子身上背了又一坐无形大山。

唐三藏肉眼凡胎看不清楚妖魔鬼怪，孙悟空负责安保工作常常要打打杀杀，虔诚的佛教徒希望猴子可以放下屠刀立地成佛，于是紧箍咒成了日常惩戒手段。紧箍咒虽然难对付，可毕竟没有生命危险，从菩提老祖那里学到三教法门让猴子可以在三界中无往而不利，太上老君炼丹炉里修炼让他拥有寿比天齐的灵根，地府阎罗王生死簿被他勾去生死以至于世上没有孙悟空。

敢问路在何方？路在脚下，斩妖除魔，是责任也是业果，从美猴王到齐天大圣再到斗战胜佛，孙悟空给自己戴上紧箍咒，一切自由有了约束实现了真正的自由。

如何评价一个人的草书水平？

一个人的草书水平到底如何，取决于它的草书书写能力高低，草书书写能力高，那么草书水平自然高，相反，则低。

那么，草书的书写，到底有什么样的能力要求呢？需要达到什么样的水平才算草书高手？

要想搞清楚草书这一书体的书写能力要求，最为关键的，是要知道草书难在哪里。

很多人觉得，草书有什么好学的，直接糊涂乱抹不就行了。

在某种意义上来说，草书的确是需要“糊涂乱抹”的。因为它需要书写者尽可能的抛弃限制，自由抒发自己的情感，而不需要太多拘束。但是，俗话说，没有规矩，不成方圆，草书书体一味追求糊涂乱抹，只能产生毫无意义的线条，而不会让草书真正的达到高水平。

草书的书写水平，取决于书写的书法技巧高低。书法技巧在书法中，可以分为三个要素，笔法、结构、章法。

在这三个要素中，章法要素基本上可以忽略不计，除非你需要书写章草，否则草书很少讲究章法。因为章草每一个草书字都是独立的，所以还需要处理字与字之间的呼应关系，但是狂草、大草往往是直接将字粘连在一起的，章法之间的呼应关系已经被实实在在的线条所勾连，不需要通过无形的“丝线”进行暗示了，因此章法安排比较容易，更为随意。

结构和笔法是草书中比较重要的部分。所谓草书结构，就是这一个字到底如何书写，笔画如何安排穿插，这一笔到底如何贯通，说到底还是写法问题。草书字和我们接触的隶书、篆书、楷书、行书都有很大的区别，他们属于完全不同的两个符号体系，所以草书的识记是非常困难的，而识记的本质，就是结构的把握。

在草书书写能力中，结构还不是最为重要的，因为结构只需要我们死记硬背就可以，而草书的笔法是最难掌握，也最难学习的。笔法因素是限制草书最基本的因素，笔法不到位，整个草书书写基本上就不能看，因为它是“非法”的。

所以，草书最难的地方，在于它的笔法，而最能体现一个人草书书写水平的地方，也正是笔法。所谓“杀不死你的，一定可以使你更坚强”，就是这个道理。

而什么样的草书笔法才算是高水平的呢？

我认为一幅草书作品，他的笔法需要做到恰到好处的使用中锋，甚至以中锋为主，兼用侧锋，做到两者调和，这是最为基本的。

在笔画转折之处，可以做到自然流畅、爽劲豪迈，这就需要用到方笔和圆笔，做到方圆兼善。在笔画形态上，线条丰富流畅，富有变化，形态多姿。

那么我们如何才能达到这样的水平呢？

我认为我们草书笔法的训练，不应该通过草书本身的学习来达成，而需要通过对于草书之外的书体学习来达成，也就是说，“功夫在草书之外”。

通过对隶书的学习，掌握它的线条变化，通过对于篆书的学习、学习它的中锋用笔，圆转流美，通过对于楷书的学习，掌握它的方硬之气。这三个书体学好了，草书自然不难了，而且草书的书写水平自然就不会太差了。

你一个人孤单吗？

看我是一个人，其实我是幸福姥姥，我有亲人、朋友、有我可爱的宠物们陪伴我，现在更好了，有今日头条给我带来了无限的乐趣，更快活了48年的我，好想年轻了好多，谢谢陌生的好朋友们，祝福朋友们幸福满满，每天都快快乐乐！✌✌✌✌🙏🙏

王维的月出惊山鸟意境虽好？

此句出自王维的《鸟鸣涧》一诗，诗人的母亲一生笃信佛教，所以对他的思想有着深刻的影响，这首诗应是体现了某种禅趣。

诗云：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

“月出惊山鸟”为此诗第三句，按古诗章法，诗歌往往在此处做一个转折，是全诗的关键句，体现作者的思想情感或诗文的主题。

前二句写静景，因此诗人作了动态转折。

或者说首句的桂花落是一种细微的动态，那么此句便要搞出“大阵仗”来才说得上是转折。

但实际上月是不能弄出声响的，所以是什么惊动了山鸟？

只有一种可能——都是月光惹的祸。

但光线要对山鸟形成刺激，也是需要满足一些条件的。

就犹地震时人被从黑暗出救援出来，都是事先要把眼睛给蒙上的，不能让光线给刺激坏了，要经过一段时间的适应才行。

所以，如果一直是朗月当空，光线的刺激不是那么明显，栖息的鸟儿也会随着明适应而不会被惊动的。

因此，首二句描写的夜幕应是漆黑一片，月亮应是躲在厚厚的云层里，四周什么也看不见，所以作者才会说“春山空”。

而“月出”二字正是揭示首二句的答案，月亮从云层里钻出来，整个山林被月华照亮。

鸟儿也因此被刺激到了，它们迅速醒来，向同伴发出警示的鸣叫声。科学已经证明了鸟儿在晚上的窥视率极高，这是它们对周围环境保持警觉，但凡有丝毫动静都会让它们争取第一时间作出反应。

所以月光照耀山林的刹那，也就惊动了山鸟，出于自我的保护，它们可以会短暂的起飞并鸣叫以给同伴发出警示。

所以此句并不夸张，符合于物种的特征，也反映了王维敏锐的观察力。

顺便说说整首诗。全诗用对比的手法进行描写。首二句与末二句形成了几个对比：静与动；空与有；暗与明；闲与惊，短暂与长久。

首二句写王维是在夜晚感受这山间景象的。

这是一个宁静的春夜，“空”字极富有禅味，此处既言“空”，后续二句复又写山中之“有”，足见空即是色，色即是空的佛家体悟。

因为周围的安宁静谧，与作者心之安然清静两相和，人与大自然达成了极为和谐的互动。

然作者精微却在于其先言己因闲而心静，再言周遭环境之静。复又在月出之时，言鸟之惊。两种不同的心态，衬出作者无所挂碍的内心，因无挂碍，故不为外物所动，想来当是诗人又有所禅悟了。

首二句虽言静，却还是伴随着一个很微小的动态的。在漆黑的夜里，作者是如何感受到桂花落下来的？桂花之小，落下声响之轻，白天落下都未必听得到看得到，又岂是夜晚视线不佳的情况能见得到的。

因此此句非是从视觉角度写来，作者只是写一种感觉，这种细微的体察万物变化的敏锐感觉只能是在环境与人达到了极为安静的情况下才能感受得到。

我们常在小说中读到这样一句话“某处很安静，静得连一根针落在地上的声音都能听得见”。

而能听得到极细微的动静，人需要怎样的心态呢？作者开篇明义，一个“闲”字道出了其处世的心境。只有真正放下浮躁，回归本心的人才会不为世事所累，变得闲逸起来。也因此才更能体察到细如毫末的事物动静之态。因此，虽言桂花落的微动态，却是映衬诗人极静的心态。

首二句极写静。次二句明着写动感，还是以动衬静。一静一动，一空一有的对比。

末句“时鸣”二字写鸟儿不时地在山涧中发出鸣叫，为什么不是一直叫，或被月光惊动而鸣叫后再安静地歇息呢？事实是，明着写鸟儿不时的发出叫声，却隐藏了一层意思，即月亮在云层中钻进钻出，一次次的惊动了鸟儿，才使得它们不时地发出声音。

末句的声响也是一个对比，山涧中的水一直不舍昼夜的奔流在山间，琤琤琮琮，潺潺湲湲，与间歇的鸟鸣声相互应和着，愈发地显出山中的静谧幽深。