王象_元好问丰山怀古中有炎精昔季兴
王象，元好问丰山怀古中有炎精昔季兴？
隆中是地名，在湖北省襄阳市！
隆中是国家民政部区划地名司正式命名，位于湖北省襄阳市襄城区隆中大道461-1号！其地理坐标为北纬31度59’，东经112度02’09’！隆中地名受国家《地名管理条例》保护，全国唯一！
隆中这个地名，可以追溯至魏晋南北朝，有史可以查，有碑实物可以证！南阳市卧龙岗武候祠元代从天而降，元代以前元史可证！
王象之撰写的《舆地碑目纪》，襄阳隆中有：
诸葛武矦故宅碣【晋李兴撰】，
唐蜀丞相诸葛公碑【大中三年李景逊撰今在隆中】，
唐改封诸葛亮为武灵王庙记【唐光化五年封诸葛孔明为武灵王今在隆中】，
襄阳这些碑都是有史可查，史料记载的。南阳市卧龙岗（宛县八里岗）元代以前没有任何历史记载。
龙川郡典故？
“河源”的得名，与河源是三河之源有关。唐朝李吉甫《元和郡县志》载：“河源，本汉龙川县之地，齐于此置河源县，以县东、北三百里有三河之源，故名也。”
是哪三河之源？为连平河、忠信河、新丰河之源。宋朝王象之《舆地纪胜》载：“新丰江在河源县北，湍碛嶮峻，通灌田一千一百二十顷，流五百五十里入县界，号新丰江。”河源东北境内，有连绵九县的九连山脉，水源丰富。新丰、连平、忠信诸水汇成新丰江，其东、北之境为河源之水源地。
连平河又称连平水，发源于连平元善镇的黄牛石山麓，往西南流经元善、溪山、隆街，至隆街镇塘河口汇入新丰江。全长71公里，大小支流18条。流经连平县城。
忠信河源发于和平县热水镇的白叶嶂，南流经忠信镇，于河源郊区良田坝注入船塘河。长65公里，流域面积622平方公里。
新丰江是珠江水系东江的一条支流，在广东省中部，发源于新丰县的小正镇七星岭亚婆石，东流经新丰县、连平县、东源县，于河源市区汇入东江，全长163公里，集水面积为5813平方公里。因源出新丰县得名。或有人会说，新丰县不是河源的啊。错了，新丰县最早属南海郡龙川县地，隋炀帝大业三年（607年），改循州为龙川郡，废休吉县（新丰县）并入河源县，属龙川郡。1988年1月，新丰县划归韶关市管辖。
被称为智囊的桓范？
桓范在三国群英聚会的局面下，其实是个不起眼的人物。诸葛亮、司马懿、曹操这些人要比他闪亮得多，不过桓范的子孙后代中，有一票非常著名的人物。
桓范是谯郡龙亢桓氏第六世中的一个人物，也是士族大家。虽然族谱散落，但是根据田余庆老先生的研究推论，桓范应该是桓彝的曾祖。桓彝是东晋名臣，也是著名的权臣桓温的父亲，桓彝的孙子桓玄更是建立了桓楚政权，成为了皇帝。
老桓家，从东汉时期，就已经发展了起来，桓荣早在汉光武帝刘秀时期，就已经得到了重用，他也是东汉名儒，饱读诗书。而桓荣从辈分上来说，应该是桓范的高祖父。
桓范一直是跟着老曹家混饭吃的。桓范刚出道的时候，曹操已经成为了东汉的丞相，所以说桓范自始至终都是跟着老曹家的人混饭吃的，算不上真正的汉臣。
和他的高祖父桓荣一样，桓范也是一个饱读诗书的人，因此得到了魏明帝曹叡的重用，担任中领军、尚书等职位。
这家伙虽然是读书人，可是一直担任武将官职，陆续升迁到了征虏将军、东中郎将等职位。此后更是都督青州、徐州的军事，成为了正儿八经的封疆大吏。
虽然官越做越大，可是他的心胸却不是很宽广。
1、与邹岐的房屋纠纷。房产自古都是很多矛盾的根源，桓范在都督青州、徐州军事的时候，跟当时的徐州刺史邹岐之间产生了矛盾，主要原因还就是房产。
治下邳，与徐州刺史邹岐争屋，引节欲斩岐，为岐所奏，不直，坐免还。---《三国志》
桓范的官职比他高，权力也比邹岐大，所以打算用权势压迫并且斩杀邹岐。结果邹岐不吃这一套，果断把桓范给告发了，桓范因此被暂时撤职了。
2、不愿担任冀州牧。桓范的官职已经够大了，撤职一段时间后，被重新启用，成为了兖州刺史，这还不够，朝廷继续提拔他为冀州牧。
这可是军政大权一把抓的大人物了，当年袁绍就是冀州牧，可见桓范的地位有多高。可是这家伙还不愿意去上任。为什么呢？
因为当时额的镇北将军吕昭，在他后面做官，但是职位却比他高，他心里非常不舒服，因此说自己有病，不愿意上任。
3、怒杀孕妻。桓范度量小的事情，外人不知道，他们家里人肯定是清楚的。桓范曾经多次向妻子仲长氏抱怨，认为自己不应该屈居在吕昭之下。
可是仲长氏却劝告桓范说：过去你在青州、徐州任职的时候，因为房产的事情，差点杀了徐州刺史，人家说你不会做领导。现在你又不肯去冀州任职，这又是不会做下属了。
范谓其妻仲长曰：“我宁作诸卿，向三公长跪耳，不能为吕子展屈也。”其妻曰：“君前在东，坐欲擅斩徐州刺史，众人谓君难为作下，今复羞为吕屈，是复难为作上也。”范忿其言触实，乃以刀环撞其腹。妻时怀孕，遂堕胎死。范亦竟称疾，不赴冀州。---《三国志》
桓范听了以后，羞愧难当，这本是他内心的小九九，却被媳妇儿一语道破。为此桓范大怒，用环首刀的刀环朝着媳妇儿仲长氏的肚子戳了过去。
要是正常时期，那也就算了，顶多疼一会儿。可是当时仲长氏正怀着孩子，这么一戳，导致她流产而亡。
桓范差点救了曹爽的命。曹魏集团最悲惨的一天，当然是高平陵之变。在事变以后，老曹家的势力基本上被司马懿都给剿灭了，剩下的都是唯唯诺诺之徒。
曹爽当政期间，桓范被任命为大司农，虽然手里管着全国的财政，可是桓范却是一个清廉之人。曹爽发现桓范是他的老乡，那感情好啊，所以对桓范非常尊重。
范南见爽，劝爽兄弟以天子诣许昌，徵四方以自辅。爽疑，羲又无言。范自谓羲曰：“事昭然，卿用读书何为邪！於今日卿等门户倒矣！”俱不言。范又谓羲曰：“卿别营近在阙南，洛阳典农治在城外，呼召如意。今诣许昌，不过中宿，许昌别库，足相被假；所忧当在谷食，而大司农印章在我身。”---《三国志》
曹爽和他弟弟曹羲总是一起出城游玩，这让桓范很不安，他曾经告诫过曹爽，他们兄弟俩应该留一个在城里，毕竟手握大权，万一有人封闭了城门，他们俩怎么也进不去了。
曹爽只当时一个笑话，认为没有人敢这么做。其实他们不知道的是，司马懿早就在一旁虎视眈眈地看着曹爽兄弟了。
高平陵之变发生后，司马懿也想着笼络桓范，便让桓范接管中领军曹羲的人马。桓范本来是打算投靠司马懿的，可是桓范的儿子却认为应该到天子那边去，而天子在曹爽手里。为此桓范带着一票人前往曹爽处，他希望曹爽能够前往许昌，再宣布起兵对抗司马懿。可惜曹爽这家伙却抱有侥幸心理，选择了投降。桓范知道自己死路一条了，而且是诛灭三族的祸患。为此他长长叹息，认为曹爽这兄弟二人跟蠢猪没什么区别，白瞎了他们父亲曹真的一世英名了。司马懿在诛杀曹爽三族的时候，也把桓范的三族给灭了。这就是为什么老桓家的族谱里，找不到桓范的原因，牵连太广了。
总结：桓范最大的失误，就是把希望寄托在了曹爽身上。曹爽是什么人？草包一个。在新三国里，居然把他那个英明神武的父亲曹真描绘成了一个蠢材，反而将曹爽这个草包描绘成了一个天才，真是很可笑的一件事。
曹爽兄弟出城以后，司马懿控制了皇宫。这个时候就交给了桓范一道选择题，很显然桓范最初是打算选司马懿的，可是拗不过儿子的劝告，这才选择了曹爽。
其实这道题哪怕不做，空在那儿都是好的，为什么非要选曹爽呢？曹爽有几斤几两，你桓范能不清楚吗？
当桓范带着人马投靠曹爽的时候，蒋济曾经跟司马懿说，智囊就这么跑了啊！司马懿对蒋济笑了笑，表示驽马恋栈豆，曹爽这傻孩子肯定不会听桓范的。
事后果然如同司马懿所说的那样，不管桓范怎么苦苦相劝，曹爽都不愿意前去许昌起兵，反倒是选择了投降。
参考资料：《三国志》
北比吕非成语典故？
湖南衡阳市南有回雁峰，传说秋末冬初，大雁由北向南飞来，至此停留下来，不再南飞，遇春而回（此说今有不少人提出异议，但古人是按此传说写诗的）。这就成了古诗词中一个著名的典故。高中语文课文范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起”、王勃《滕王阁序》“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”都用了这个典故。
这个传说的记载，最早见于南宋两本地理学著作。王象之《舆地纪胜》卷五十五《荆湖南路·衡州》载，回雁峰“在州城南。或曰：‘雁不过衡阳。’或曰：‘峰势如雁之回。’”比王象之《舆地纪胜》稍晚一点的祝穆《方舆胜览》记载与《舆地纪胜》差不多。这就意味着，并不是人们看了这些地理书，才知道这个典故的。诗词作品中使用这个典故，远远早于这两本地理书的记载。
岣嵝碑主要讲述什么？
岣嵝碑
岣嵝碑（ɡǒu lǒu bēi ） 即。原在湖南省衡山县云密峰，早佚。昆明﹑成都﹑绍兴及西安碑林等处皆有摹刻。字似缪篆，又似符箓。相传为夏禹所写，实为后世伪托。
基本信息
中文名
岣嵝碑
别名
禹碑
禹王碑
大禹功德碑
地理位置
原在湖南省衡山县云密峰，早佚/昆明﹑成都﹑绍兴及西安碑林等处
碑刻简介
岣嵝碑
岣嵝碑（禹王碑、大禹功德碑）原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称“岣嵝碑”，原迹曾消失千年。2007年7月上旬重新被发现，现已成为湖南省重点文物保护对象。相传此碑为颂扬夏禹遗迹，亦被称为“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”。 关于岣嵝碑的记载，最早见于东汉罗含的《湘中记》、赵晔的《吴越春秋》；其后，郦道元《水经注》、徐灵期《南岳记》、王象之《舆地记胜》均有记述。
