涛字书法_有哪些富有哲理值得学习的古诗
涛字书法，有哪些富有哲理值得学习的古诗？
哲理诗是表现诗人的哲学观点或事理的诗。
哲理诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，每一首都说明了一个道理。
我今天分享15首哲理诗，每一首都有一个名句
《活水亭观书有感二首·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。借助客观的事物之后，以往很难的事情也会变得简单。
《论诗》
清·赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
【哲理】世上人才辈出，一代新人替换旧人，新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
《过松源晨炊漆公店》
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
【哲理】当你进入到崇山峻岭的万山之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。
《晚春二首·其一》
唐代：韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【哲理】春天就要逝去，花草都争芳斗艳想要留住春天，没有姿色的扬花和榆荚也不示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不会辜负“杨花榆荚”这样的有心人的。
《前出塞九首·其六》
唐代：杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
【哲理】射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。做任何事时，只要抓住最重要的点，就能事半功倍。
《蔽月山房》
明·王阳明
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。
【哲理】山离得近，月亮离得远，就有人说山比月亮大；如果有人眼光开阔长远，便会发现不仅只是山高，而且月亮更为广阔！
《感遇·其一》
唐·张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
【哲理】草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢！有的人坚持原则，并不是为了得到别人的赞赏，而是天性高洁。
《妾薄命》
唐代：李白
汉帝重阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
雨落不上天，水覆难再收。
君情与妾意，各自东西流。
昔日芙蓉花，今成断根草。
以色事他人，能得几时好。
【哲理】以美貌取悦他人的人，能得宠到几时呢？以美丽的面貌或表面文章取得的成果，终究是不长久的。
《今日良宴会》
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飚尘。
何不策高足，先据要路津，
无为守穷贱，轗轲长苦辛。
【哲理】把自己的想法说出来，不要憋在心里。人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
《绝句》
宋·陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
【哲理】合口味的好书，读起来饶有兴味，但往往很快就读完了。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影。
世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松愉快、开怀大笑的好时光。
《不寝》
唐·杜牧
到晓不成梦，思量堪白头。
多无百年命，长有万般愁。
世路应难尽，营生卒未休。
莫言名与利，名利是身仇。
【哲理】人世间的路应该很难走到尽头，谋生的手段到了死的那天也还不会停止。人们为了谋生，追求名利，可是，在追求名利的过程当中，又有多少烦恼。
《桂源铺》
宋·杨万里
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
【哲理】小溪无法阻断，只要有一溪在，就宜让出一条路使它走出前村来。今人每爱用此诗来比喻时代潮流的挡不住，一切违反潮流的行径措施不但没有用，只是制造骚乱困扰而已。
《晚步西园》
宋·范成大
料峭轻寒结晚阴，飞花院落怨春深。
吹开红紫还吹落，一种东风两样心。
【哲理】东风吹开了春花又吹落了春花，一种东风却是两种不同的心灵。一个人或一件事，都有可能会成为成就者和毁灭者。
《文章》
宋·陆游
文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为？
君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
后夔不复作，千载谁与期？
【哲理】文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。
《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
【哲理】任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。不学习，知识是不会从天上掉下来的。错过了学习的时间，少年还会回来吗？
写书法是怎样的一种体验？
投入进去享受的是一点一划，一转一折，一弧的空间分布的韵！对的，是韵。绝不是画，但可产生联想的画意。但又与诗情的画面感不同！
心身具爽。
篇章又演绎出联气，对比，大小，轻重等等，多姿多彩，懂的人如饮佳酿，不懂的人就是白水一杯，还要指划一分！
下面的字意临一下就很美！
奥观海这个昵称是怎样来的？
此事缘由是奥～巴马来访中国，八一书画院院长袁伟将军赠他“虎符”及《观海听涛》的书法作品。
而虎符在古代是国君赐给将领的令牌，暗指奥是我天～朝中的一员，而“观海听涛”则暗指奥要听XX涛的话。。。。
网上流传的奥观海这个典故就是这么来的～
有什么诗人诗作很棒？
诗言志，棒不棒的没有什么特定标准，读者有所感动，就有了印象。
诗本身就是小众的，自然很少人知道，符合常理，作者自己喜欢也好。
我也是爱好者，拿几个近日写的出来晒晒。该赞的赞，爱喷的喷，我真的满不在乎。上菜:
北宋灭亡的根本原因是什么？
居高不下的财政支出把宋朝给拖死了，玩通货膨胀把宋朝给作死了。
另外，宋朝经济政策并不开明，相比唐朝差远了，民间经济繁荣乃是经济规律使然，与政策关系不大。
北宋财政收入上，主要分三块：
1、农业税上，北宋沿袭唐德宗的“两税法”，承认土地私有制，按土地面积定额征税，一般每亩收1斗（12.5斤，亩产300斤左右），江南等地每亩收3斗，两税收入2000万-3000万贯之间；政府养兵，没有了兵役，但还有名目繁多的苛捐杂税。北宋农民的税负并不轻。农业税总共在5000万贯-7000万贯之间。
2、商业税上，宋朝鼓励商业发展，出现了完整意义上的商税制度，宋仁宗在一道诏书中称：“商贾不通，财用自困。”，工商税率比较低，2%-3%之间，商税最初500万左右，中期保持在1000万左右。低税率成就了宋朝经济的繁荣，但民间商业集中在利润微薄的产业中下游，如服装、玩具等。
3、国营专卖上，宋朝的国营专卖比汉唐都要严酷，专营的领域更广，囊括了盐、酒、铁、茶、香料、醋等上游产业，并且制定严酷的法律禁止民间涉入，更是加强了对专营商品从生产到销售的全程管理。专营收入达到4000万贯，是晚唐税收总额的两倍。
北宋初期财政总收入是7000万贯至8000万贯，中后期的财政总收入在1.2亿贯至1.5亿贯之间，峰值是1.6亿贯，远超前朝。
北宋一改历代王朝开国的轻徭薄赋传统，从一开始就是重税，远超汉唐。
在鼓励商业上，宋朝远不如唐，政府占据上游重要产业，只将下游薄利行业留给了民间。宋朝的商业繁荣，与政府关系不大，是经济发展到一定程度的规律使然。
财政支出上，军费是大头、为防止地方作乱，北宋实行中央养兵，创设最复杂的官僚系统，官员互相牵制。
北宋养兵120万，创历史之最，军费一度占到财政收入的80%以上。关于北宋军费开支之巨大，宋仁宗时的大臣蔡襄曾提到：“禁军一兵之费，一岁约费钱五十千文。厢军一岁费钱为三十千文，通一百一十八万余人，一岁约费四千八百万缗。”这还只是士兵的工资，不包括前线支出、军官俸禄等费用。加总起来，达到6000万贯。如遇到战争，费用又得增加千万巨。
北宋初期在编官员2.5万名，疆域更大的唐朝从没超过2万，地方吏员二三十万名，科举取士人数是唐的5倍。俸禄支出1200万贯。
军队和官员的支出就已经是7200万贯。这还不包括大规模战争、基建、皇室开支、后期官僚系统膨胀等支出。
宋仁宗宝元年间（1038-1040年），北宋对西夏开战，仅陕西一带的战前开支为2000万贯，开战后疯长到3300多万贯。土地兼并的严重激发了民变。北宋的财政问题凸显。
于是开始范仲淹改革，缩减开支。很快失败。
然后创设盐钞：商人先向官府交一笔钱，换取凭证，这张凭证就叫“盐钞”，商人凭盐钞到指定机构支取食盐，再到指定边关地点销售，商人自己负责运输。缓解了边境的军费开支，但政府发行了过量的盐钞，越来越不值钱，后来也无法实行了。盐钞跟现代的房地产很像，有兴趣的可以去研究下。
宋神宗上位后，财政出现赤字，于是开始王安石变法，政府全面介入经济，扩充财政收入。也很快失败。
北宋末年，财政年年赤字，财政收入只能覆盖支出的3/4。两次变法，财政收缩和财政扩张均失败，面对赤字，政府无所适从，只得喝下通货膨胀这杯烈性毒酒。
公元1102年，作为王安石女婿的哥哥，敛财能臣蔡京成为北宋的宰相，四处敛财，新增收入2000万贯，搜刮完民间后，就利用货币的通货膨胀不断从民间抽取财富。
1102年5月，在蔡京的主持下，政府铸造折五钱“圣宋通宝”，贬值2.5倍，试行成功，经济未出问题。
1103年，朝廷下令铸造折十钱“崇宁重宝”，其中铜钱3亿文，铁钱20亿文，币值再贬2.5倍，新币总额将近市场流通总量的1/10。
新币大幅贬值后，宋徽宗又开始回收货币，但官府收购折十钱的价格较低，百姓财富凭空遭受巨大损失，再次遭到政府洗劫。相当于又来了一次通货膨胀。
公元1107年，再铸折十钱。公元1111年，宋徽宗命令折十钱贬值为当三钱，持有折十钱的人的资产一下子缩水70%。
随着折十钱数量的越来越多，温水煮青蛙，老百姓生活日益贫困。
政府不仅将铜钱、铁钱大幅贬值，还将具有货币功能的区域性纸币交子、钱引也大幅贬值，而且纸币的贬值更加轻松高效。
民间财富被政府剥夺干净，当北方战事又起时，政府已经无力筹集军费了。1126年，蔡京被罢官之后的第二年，二帝被俘，北宋灭亡。
从开始实施通货膨胀，到北宋灭亡，仅仅24年。
南宋南宋基本完整继承了北宋的体制，只是人口和土地有所缩减而已。南宋从建立伊始，就自带财政失衡这个基因。
在财政收入上，南宋财政收入分为农业税、专营收入、地方的上供、各类商税。
南宋丧失半壁江山，人口降至七八千万，耕地降至700万顷，加上战争的破坏，作为祖宗正赋的两税收入自然大幅减少，1500万贯左右。
南宋朝廷要求地方各级政府每年上供，折钱交纳，“以助国用”，初期每年上供1500万贯左右。
盐、酒、茶等各类专营收入4000万贯，仅盐利一项就有1500万贯。政府之手伸向民间经济很深。
各类商税合计2000万贯。
财政总收入9000万贯，峰值是宋宁宗嘉定期间（1208-1224年）的1亿贯。
财政支出上：
南宋初期，政府部署六大集团军，近20万人，“月费两百万缗”，年花费2400万贯；川陕前线至少40万人，年花费“钱三千余万缗，粮一百六十余万石”。两项合计，南宋初期的军费开支6000万贯，中央行政支出1300万贯，两项刚性支出合计至少7500万贯，这还不包括基建、赈灾等大额支出。对于一个刚建立在废墟上的政权而言，这无疑是一个沉重的负担。
相比北宋，南宋多了个北伐战争这个财政黑洞。南宋政权的合法性就是北伐收复失地，南宋国祚152年，进行了4次北伐：岳飞北伐、隆兴北伐、开禧北伐、端平入洛。每一次北伐持续多年，包含多次战争，大家耳熟能详的岳飞北伐，持续6年，来回折腾4次，大小战争10余次。每一次战争都是巨大的财政支出，南宋的财政赤字如影随形，帝国随时都有财政崩溃的可能。
在不爆发战争的平静年代，南宋财政勉强平衡。一旦发生大规模战争，陡增的军事开支让财政立刻入不敷出。
南宋发行了纸币会子，使用范围比北宋时期的交子更广，与北宋一样，南宋政府又想到了通货膨胀这个“夜壶”。
1161年，南宋在全国推行会子，最初的发行量在1000万贯左右；
隆兴北伐后，宋孝宗淳熙年间（1174年-1189年），发行量达到2400万贯，增长2.4倍，会子贬值了25%，能兑换750文钱，还算比较克制；
宋宁宗（1194－1224）上位后，就不是那么回事了，他希望通过会子解决财政问题，以支持北伐，史称开禧北伐。会子发行量达到1.4亿贯，比继位初增长14倍，引发了剧烈的通货膨胀，会子价格跌到100文钱（原值1000文）。
宋理宗（1224－1264）时期，公元1234年端平入洛后，会子发行量达到3.2亿贯，比继位初增长2倍多，贬值25%，米价暴涨至每斗3贯400文，是宋孝宗年间的13倍。1247年，会子发行量达到峰值6.5亿贯，200文的会子连一双草鞋都买不到，会子基本成为废纸。
公元1262年，宰相贾似道发行“关子”取代丧失价值的“会子”，但强制作废、兑换比例不合理的措施导致了更严重的通货膨胀，纸币又成为了废纸。
与北宋末年一样，货币不断贬值，民间经济被掏空，造成国家财政枯竭，无力扩充兵员抵御外敌。
公元1279年，蒙古人叩关入侵，政府财政枯竭，无力抵抗，南宋灭亡。
如影随形的财政紧箍咒，使得宋朝无法发动持续性战争。与北方战争，小规模战争宋朝总能取胜，大规模战争总能一败涂地。军事策略只是表面原因，财政紧张造成的急于求胜才是本质。
