种子字_那是指种子什么意思
种子字，那是指种子什么意思？
“那”指种子的感受。《那一定会很好的》是一篇童话故事。讲的是一粒种子长成一棵大树，被砍伐后做成手推车、椅子、木地板的故事。这篇课文其实是以一粒种子的经历对学生进行奉献教育，让孩子们明白要做一个对别人、对社会有用的人。
田地上面有闪电？
由yóu、 甲jiǎ、 申 shēn、电diàn1、由(yóu)基本字义:（1）、 原因:原~。
事~。
理~。
~于(介词，表示原因或理由)。
（2）、自，从:~表及里。
~衷(出于本心)。
（3）、顺随，听从，归属:~不得。
信马~缰。
（4）、经过，经历:必~之路。
~来已久。
（5）、凭借:~此可知。
（6）、古同"犹"，尚且，还。
（7）、古同"犹"，犹如，好像。
（8）、姓。详细字义：由yóu"由"与"田"是一对关系字，即二字是成对隶定的，在字形上差异很小，在字义上彼此关联。"由"与"田"的字形差异仅仅在于中间一竖是否出头。字义上二字是相互紧密关联的:"田"即农田、庄稼地。古代的农田都是私家所有的，因此，每一家的田地都有明确边界。即"田"字有"边界确定"、"所有权归属清晰"的含义。
"由"字则是从"田"字中间一竖出头而来，表示"边界不确定"、"所有权不确定"的意思。
所以，"由"的本义是:不确定、不固定。
换一种说法就是"滑动"。
所以，从"由"之字如"油"、"轴"、"釉"、"胄"、"抽"、"袖"等字中的"由"都是"滑动"的意思。
如"油"是一种润滑的液体，"轴"是车上润滑转动的部件，"釉"是瓷器表面的光滑层，"胄"是表面光滑的头盔，"抽"是一种摩擦滑行动作，"袖"是手臂滑行着穿入的衣服组成部分。2、甲是我国汉字，读音"jiǎ"，共5笔，是独体字。本义是指种籽萌芽后，所戴的种壳。甲的含义很多，在天干中排第一位，通常表示居第一位，表示测量田地面积的单位，同时还是姓氏名。
3、申（1）. 地支的第九位，属猴。
（2）.用于记时:~时(下午三点至五点)。
（3）. 陈述，说明:~述。
~斥。
~辩。
~冤。
三令五~。
~请。
~报。
（4）. 重复，一再的意思。
4、电是一种自然现象，是一种能量。自然界的闪电就是电的一种现象。电是像电子和质子这样的亚原子粒子之间产生的排斥力和吸引力的一种属性。
它是自然界四种基本相互作用之一。电或电荷有两种:我们把一种叫做正电，另一种叫做负电。电是个一般术语，是静止或移动的电荷所产生的物理现象。在大自然里，电的机制给出了很多众所熟知的效应，例如闪电、摩擦起电、静电感应、电磁感应等等。
一粒种子多少字？
一粒种子是四个字，一粒种子
5笔的日字加一笔？
日字加一笔，可以变成以下这些5笔画的字：
1、目。象形字，意思为眼睛；看。汉字拼音为mù 。组词（目光，有目共睹）
2、白。单一结构，甲骨文字形，意思白颜色，读音bái。组词（白云，清白）
3、田。独体结构，本义：种田，后作“佃”。读音为tián。（种田，田园）
4、甲。单一结构，意思：种籽萌芽后所戴的种壳。读音jiǎ。（指甲，甲鱼）
5、旦。上下结构，天亮；某一天的意思。读音dàn。（元旦，一旦
6、旧。左右结构，过时的，引申为东西因经过长时间而变了样子、有交情的人。拼音为jiù。（陈旧，念旧）
7、申。汉语一级字，最早见于甲骨文。泛指伸展，又引申指延缓、说明、下级向上级禀报。读作shēn。（申请，申明）
8、由。古字字形。原因；引申含义为：自，从。读音（yóu）。（理由，自由）
9、电。单一结构。基本释义“闪电”。读音diàn。（闪电，电话）
10、巴。本义：古代传说中的一种大蛇。拼音bā。（嘴巴，巴西）
11、囝
读音:[jiǎn] [nān]
释义:[jiǎn]：〈方〉儿子。 [nān]：同“囡”。
12、曱 甴
【读作】yuēyóu，多用于粤语广东话白话等。
“曱甴”多指“蟑螂”的意思，也有形容阴险恶毒之人，该词写法始见于民国时期的上海话小说文学中。
通常耕地的耕字为什么不用牛字作偏旁？
耕地的“耕”字为什么不用“牛”字做偏旁？和“耕”这个字的形成有很大关系，和牛的关系不大。古代的“耕”字是翻松土地，和农业耕作关系很大，古代耕地最早应该是人，后来才出现驯化的牛、马等用来耕作。并且在古代耕牛的数量是比较少的，中国古代的好多王朝都保护耕牛，不能随便杀牛的，影视剧中古代人大块吃牛肉的现象是不大可能存在的。（现代人耕图）
古代的“耕”字。按照东汉许慎《说文解字》中的解释：
耕，犁也，从耒，井声。一曰古者井田，谓从井，会意。
“耕”字由两部分组成，“耒”和“井”。“耒”（lei）在说文解字中被解释为手耕曲木，就是古代犁地的木质工具。而“井”则是代表井田，是一个会意字。（“耒”字的演变图）
《说文解字》中还有另一个解释：人耕曰耕，牛耕曰犁，古代的人是截然分开的。（古代牛耕石刻）
中古古代牛耕始于何时？现在历史研究讲究证据确凿才能断定中国何时开始使用耕牛的，现在一致的观点是春秋时期中国开始使用耕牛。
一、古代遗址发现牛的骨骼。但是中国驯化牛的时间比较早，山东大汶口遗址，距今4000-5000年，1959年开始挖掘，发现了大量的黄牛和水牛的骨骼；浙江河姆渡文化遗址，距今约5000-7000年，在遗址上发现了水牛的头骨有16个。但当时这些牛主要用来祭祀和食用，不能定义成耕牛。
二、商朝用大量的牛进行祭祀。古代房屋奠基要用牛头，祭祀也要用牛头，占卜也要用牛的肩胛骨，现存的好多甲骨文有相当一部分是牛的肩胛骨，主要用来祭祀占卜。
根据甲骨文的记载，商朝的一次大型祭祀，用了400头牛。1976年在河南安阳殷墟的“妇好墓”出土了四件玉牛，栩栩如生。妇好是商朝王武丁的妻子（武丁考证断代为公元前1250-公元前1192年）。（妇好墓玉牛图）
中国驯化牛和大规模饲养牛很早就已经开始了。
三、关于古代使用耕牛的说法。中国古代很早就已经驯化了牛，用牛耕地也有几种说法：
1.神农氏开始使用耕牛。传说中古代神农氏（炎帝）驯化动物，其中也包括耕牛了。传说中的神农氏牛首牛角，是古代农业神。但是使用耕牛的证据比较匮乏，不能采信被pass掉了。（神农雕像）
2.商代开始使用耕牛。商代根据甲骨文的记载以及出土的墓葬了解到，已经有大量驯化牛出现，但是作为农业耕地的牛证据不够充分，这个也被PASS掉了。如果出土有关耕牛的记载的文物或者石刻的话，应该能将中国使用耕牛的年代提前的。
3.春秋时期使用耕牛。现在普遍认为，春秋时期冶铁技术的发展，制作犁地工具也有了长足的发展，耕牛已经在很多地方使用，文献记载和使用推广条件已经十分成熟，因此中国使用耕牛在春秋时期出现成为共识。
4.汉代使用耕牛。在西汉时期有记载耕牛的文献，不过专家们一致认为，西汉时期是在某些区域推广使用耕牛，而不是开始使用耕牛，毕竟耕牛的数量不是大量存在的。这个被考证为伪命题。
根据事实证据，现在通行认可的时间是春秋时期耕牛开始使用。
