隶书创作_隶书用什么宣纸
隶书创作，隶书用什么宣纸？
字帖可选《张迁碑》《礼器碑》《曹全碑》等。笔初学可选中锋大楷兼毫或羊毫毛笔。
纸初学可用“废报纸”练习，日后可用“元书纸”、“毛边纸”、“生宣纸”或“生绢”等。
墨可用练习现成的“墨汁”如：“一得阁墨汁”“中华墨汁”“曹素功墨汁”等，日后书法创作还可用好一些的“墨锭”如：“胡开文”的“一0一”“一0二”“一0三”墨锭。
砚台可用普通“石砚”就行，初学可用普通“小瓷碟”代替。
汉字的简化字不能创作书法艺术作品吗？
可以创作书法作品的。
但以科学的发展的眼光看，利少弊多，不利于书法或者说书法文化的发展。这不是食古不化和复古，而继承与发扬传统，博古出新的问题。在继续提倡书法艺术的现代化，书法艺术的发展与传承就会脱节，甚至消失。亦如甲骨文字的发展演变过程，如果没有地下甲骨文物的重新出现，可能甲骨文这颗艺术天空中的一棵璀璨夺目的金星就永远不会被人发现，也不会存在与人类的历史长河中。
所以说，文字在继续简化下去，亦或书法艺术完全现代化，一定时期的发展，书法艺术就会出现断层亦或如甲骨文那样的被深埋地下。所以，书法的脱离传统的现代化是不易提倡的。师古也并不意味着倒退，停滞不前，实际上一切的新都是在古的基础上建立起来。书法艺术可以说发展至今已经是高度成熟的一门艺术了。无论继承亦或出新都非常不易。何况汉字的现代化只是简化结构，是根本没有必要的。书法的创新或写出我们时代的书风，纵观我们的历史或书法的发展史，变化出新的路子从来没有停止过，我们大可不必杞人忧天，但清晰的认识还是大有必要的。先博后约是必须的。对于减法式的创新，无论现代亦或今后都不易倡导。与书法方面更加不易提倡，那样汉字和汉字书法文化越来越接近消亡，如最后二图那样发展下去，结果是不可想象的。
隶书创作如何创新？
隶书创作有一种方法就是风格夸张，在风格上可以和原帖不像，但用笔、结构、章法符合要求。大体面貌和原帖有相似之处，有原帖的影子。
比如我们要将《张迁碑》风格夸张变形，写成另一种刚健，瘦劲，老辣风格，要采取什么方法呢？
其方法就是将线条写细，多用方笔、折笔，运笔更滞，增加涩力，适当增加一些枯笔。结构上变化处理。外形也可变化为以纵势为主。
如果我们用《石门颂》的用笔、结构特点来临张迁碑，也会创新出另一种新面貌。
在隶书创作创新之前，应多临几种隶书碑帖，因为参与形成新风格的碑帖面貌越多，形成新风格的面貌才越新。
了解一下以下几位隶书大家创作的风格特征对隶书创新有启发价值。
一，清代邓石如:以篆入隶，渗以魏碑，长期学习汉碑，形成气势雄强独特风格。(图一丶图二、图三)
二，清代伊秉绶:他学过颜体，《张迁碑》等。笔画平直，宽博古雅。方正浑厚，结体呈纵势，用篆书笔法写隶书。(图三丶图四丶图五)
三，清代金农:横画省去蚕头雁尾，笔笔如刀，字体拉长。结构严密，有磅礴之气。(图七、图八、图九)。(个人浅见，仅供参考，不当之处，敬请包涵。)
隶书创作的取法及方法？
隶书创新的方法很多，特别是在当代，由于多元化文化的发展，书法家们越来越注重个性的张扬，再加上出土文物的丰富，可以借鉴和取法的资料日益增加，具体来说，当代隶书创作的异变现象主要有篆隶结合、造型奇特、融入行草、金石趣味、碑简杂糅等五个方面。
1、篆 隶 结 合
我们知道，隶书是在篆书的基础上发展变化而来的，所以经常有讲“篆隶分不家”，“篆中有隶，隶中有篆”。当代书家时常以篆书的笔法和隶书的结构来进行创作探索，取得了通常状态下所得不到的艺术效果，增加了意想不到的审美情趣。篆隶结合是指将隶书和篆书结合在一起写，在用笔上表现为线条的圆浑，多使用中锋。
2、造 型 奇 特
隶书的造型具有突出的特点，或纵长取势，或宽扁见长，皆具风神。传统的隶书造型多取横扁之势，而当代隶书作品的造型则多纵长取势，这是当代隶书创作特别注重的一种变异方法，反其意而用之，却取得了一种特殊的造型效果。
3、融 入 行 草
每一种字体的发展都是建立在实用书写的基础之上的，隶书也不例外，当人们在实用书写时为了追求便捷，便会加入一些行草书的笔意。隶书以汉隶为本，另潜心研究汉代帛书、简牍，并将其和行草书融入到传统的汉隶之中，便开辟了隶书的新的写法——草隶，也充分体现了书家的性灵之美。
4、金 石 趣 味
当代书法家在篆书和隶书的创作中追求金石趣味，是清代以来书法家所进行的探索的继续，在隶书作品中融入一些金石气息，可以增加作品的视觉冲击力，使得原本就古朴厚重的隶书更添苍茫、浑厚的感觉，作品看起来也更加有质感。
5、碑 帖 杂 糅
在隶书作品中融入简牍笔意和情趣，是当代隶书发展变化的又一特点。简牍帛书是隶书发展和创作的一个宝贵的取法之源，并且也是隶书发展最为快速的载体。许多书家都潜心研究简牍帛书，从中寻求隶书创新的道路
