王羲之的书法_我们今天看到的是王羲之书法原来的样子么
王羲之的书法，我们今天看到的是王羲之书法原来的样子么？
@祥爷 图文【书圣王羲之没有一幅书法真迹流传到现在】
今天，我们所看到的书圣王羲之的书法作品几乎来自于唐朝人的摹本与刻本。
一．有的人认为，书圣王羲之的《快雪时晴帖》可能是他的书法真迹，但无法考证，也无法认可。
二．“摹”之写可理解为“双钩填墨”的方法。
三．摹本是唐朝人所发明的，按照某个人书法作品的格式和字体摹仿的，几乎与书法真品一模一样。
四．今天，我们所看到的书圣王羲之的摹本，几乎与他的真迹和样式是一模一样的，真实反映了他的书法原来的风貌。据考证，古代人在做书法仿真的细活的能力，确实是非常了不起的。
可以说，我们今天所看到的书圣王義之的书法作品，虽说是古代人临摹的，但其风彩依然。
谢谢悟空小秘书问答邀请！
王羲之书法妍丽的三大特点？
第一个特点：王羲之的书法线条之中很多是以提按为主，偶尔会运用绞转笔法，在转折的地方用笔干脆利落，丝毫没有拖泥带水之感，显示出王羲之非凡的运笔技巧。从他的集字书法之中可以看出，他的行书很多以中锋行笔，而篆书用笔一大特点就是笔笔中锋，所以他的行书之中的转折接近于平动使转，所以他的书法之中线条充实厚重。
第二个特点就是章法精湛，王羲之的书法流畅飘逸，但是字与字之间行与行之间呼应紧密，整幅书法带有一气呵成之感。
第三个特点就是格调和气韵，这也是很多书法家所追求的艺术境界。
还是我们没有学好王羲之的笔法？
自二王之后，王家的弟子还遗留着二王的笔法比如羊欣，王珣，到了智永时代二王笔法就少了，到陆柬之时代，章法还保留着王家的传统，可是笔法已经简陋太多了。
张旭与颜真卿师徒二人一改王家传统把二王笔法遗失殆尽了，尽管这二人的成就非凡，后世敬仰，但他们确实没有继承二王湛然若神的笔法。
这也说明二王笔法确实精妙无比，即使是家传，学其精髓者一二人而已，尚不能体会全部，更何况非王氏弟子的其他人了。
所以说，能悟通二王笔法的后世人，一定是天赋过人，悟性超群的人。
这里我想到一个人及关于他的事，或许对世人有所帮助，或许只是我个人混乱的想法，暂且说来，有帮助更好，没有帮助，大家一笑了之别介意就是了。
我所说的人是米芾，有关文献交代，米芾的晚年曾大骂王羲之，内容应该是不甚详实，总之，是骂过。想米芾是后世悟二王笔法最成功的书法家，他晚年去骂王羲之，是否是因为王羲之所留给世人的书法理论是个谬误呢？有故意引导世人向错误的方向行进的圈套呢？
书法到达最高深的地步谁都不愿意透露秘诀，即便是米芾骂王羲之，他也不肯说清他骂的具体是什么，值得我们深思啊！
二王笔法确实遗失了，但不是永远学不到，悟不通的，善于思索，勤于耕作，悟性高超的人终究会再次攀上，那座令人敬仰的高峰，可能就是你，也可能是他，都努力吧！
王羲之作品鉴赏？
王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。



王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。



长风帖
此帖为双钩廓填王羲之草书《长风》、《贤室》、《四纸飞白》三帖，见於《淳化阁帖》，此帖缺漏一“叔”字，用笔风格与阁帖明显不同，显然非钩摹自阁帖所收。虽题为褚遂良摹本，但通篇与米芾书法的结字姿态、用笔习惯与线条笔画相似。上有宋高宗“睿思东阁”印，故应是宋人钩摹米芾自出己意的临仿本。通篇墨彩醇厚丰润，笔画的提按转折牵丝映带清晰可见，足见钩摹之精妙。



《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。
王羲之楷书代表作？
王羲之的⼗幅著名代表作
书圣王羲之，是大家耳熟能详的东晋著名书法家，兼善隶、草、楷、行各体。他的书法平和自然，遒美健秀，自成一家，影响极其深远。的书法是极美的，平和⾃然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。后⼈评⽈飘若游云，矫苔惊蛇。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《⼗七帖》、《⼆谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。
