欧阳询字帖_欧阳询行书字帖哪个好
欧阳询字帖，欧阳询行书字帖哪个好？
台湾的诗人余光中先生著名的诗《乡愁》里说乡愁是一张邮票，是一张船票。实则对于更多的中国人而言，乡愁更是如我这一罐来自故乡的霉豆腐的食物的风味，从古至今，没有变化！甚或有人因为实在太想念故乡的一道美味，竟然可以将功名与前途皆即刻抛却，千里迢迢，赶回故乡。这个人便是西晋的名士张翰张季鹰，他所思念的美味便是他老家吴中的菰菜羹、鲈鱼脍。
唐代著名书法家欧阳询的《张翰帖》便是记叙了这个故事：
“张翰字季鹰，吴郡人。有清才，善属文，而纵任不拘，时人号之为江东步兵。後谓同郡顾荣曰：天下纷纭，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑後。荣执其（疑缺“手”字）怆然，翰因见秋风起，乃思吴中菰菜鲈鱼，遂命驾而归。”
此段文字见于《晋书·文苑》及《世说新语》等书中，但均属节录。方框内字残，这里是根据《晋书》填补的。
《张翰帖》共11行98字。也称《季鹰帖》、《张翰思鲈帖》，属于原《史事帖》的一部分，是欧阳询仅存的四件墨迹之一。本幅与题跋钤宋高宗赵构和清代收藏家安岐的印记。由此可知此帖曾藏南宋绍兴内府，清代由安岐收藏，后入乾隆内府，帖的左边原有弘历题词，被刮去。明卞永誉《式古堂书画汇考》，清吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》等书有著录。此帖书法字体修长，笔画刚劲挺拔，风格险峻，精神外露。宋徽宗赵佶在赏鉴之余以其特有的瘦金书题跋：笔法险劲，猛锐长驱”，并言欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。”此帖现存本为唐人钩填本，在非学术范畴内的“天下十大行书”的排名中《张翰帖》被列在《伯远帖》之后，号称为天下第五行书，也有将其排在第七位。
欧阳询的《张翰帖》大意为：张翰，字季鹰，是吴郡吴县人。品行清高而有才华，善于写文章，性情放纵不羁，当时人称他为“江东步兵”（据说他的脾气跟魏时的竹林七贤中的步兵校尉阮籍很像，阮籍人称阮步兵，因此张翰便被人为“江东步兵”）。后来张翰对同乡顾荣说：“天下纷乱，祸难不断。你盛名享誉四海，估计很难从容而退，而我本来就是山林中人，也不希望在当世要求得多大的功名，你很善于看清当前的局势，也很有智慧考虑以后的事情。”顾荣拉着张翰的手，非常感慨。后来张翰见秋风刮起，突然思念起故乡吴地的菰菜、鲈鱼脍这些家乡美味，于是命人驾车回归故里。
在《世说新语》也有相关的记载：
“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”
《世说》这一段与《张翰帖》相比，多了两句话，其一：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？”大意为：“人生可贵的是舒适自得，怎么能为当官所束缚，跑到这几千里之外来谋取功名爵位呢！张翰的魏晋风度因这一句而得之！其二：“俄而齐王败，时人皆谓为见机。”这句话讲的是张翰当时被齐王冏征召张翰授予大司马东曹掾的官职。冏当时执掌大权对时局，但是张翰敏锐判断齐王将出事，果不然，不久司马冏兵败被杀死，而张翰此时正在老家喝着菰菜羹，吃着鲈鱼脍，躲过了这场篡逆同党之劫。当时的人都对张翰的这种判断时局，把握机会的能力很是赞许，这也就是《世说》把这则故事放在“识鉴”类中的原因。
辛弃疾的名句也用此典：
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
张翰此际的身份实际便是西晋时的北漂。其出身为吴地的望族，父亲做过吴国的大鸿胪，相当于外交部长，266年出使西晋，不辱使命，在归途中因病去世。吴国亡后，江南很多的旧朝士族后生纷纷北上到当时西晋的都城洛阳求取功名，当时的南方人皆称洛阳为北京，后来东晋建都健康，也就是现在的南京，其实南京一名便是东晋之时为与旧都洛阳之俗称北京相对应而来的。话说这一天，张翰正在老家苏州的金阊亭上游冶，忽听到水面的船上传来清越的琴声，循声觅去，原来是一位叫贺循的会稽(今绍兴)名士在船上操弦。二人初见便“大相知悦”。张翰便问贺循这是要去哪里？贺循答道：“要去洛阳担任新职，路过此地。”其实贺循此次是应早他而进北京的吴郡大名士陆机的推荐，要去洛阳做“太子舍人”。张翰一听此言，马上答道：“吾亦有事北京”。说完，张翰“便与贺同发”，连家里人也不通知一声。
张翰的北漂算不上很成功，从帖中一句“吾本山林间人，无望于时。”便可明了，当然张翰毕竟是名门之后，其在北漂之时，也还是整出了一点小名堂：先是被齐王司马冏辟为大司马东曹掾，后来也跻身文学界名流，《诗品》所记：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃而复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”
这里所说“三张”其中之一便是指的是张翰。但是张翰要比起当时同为北漂的南方其他名士相比较，则算得上是郁郁不得志。带他同去北漂的贺循在西晋亡后，衣冠南渡，最终为东晋一朝创建礼仪制度，并被尊为“当世儒宗”，死后更得到皇帝“素服举哀，哭之甚恸”的无上哀荣。而在《张翰帖》中所提到的顾荣，则更是了当时不得了的大人物，虽然他没有福气和张翰一同享受“採南山厥，饮三江水”，但是他后来也是应该可以喝上地道的菰菜羹，吃上纯正的鲈鱼脍了。因为经永嘉之乱后，顾荣再度回到了南方，而且利用之前的家族关系与势力，辅助了晋元帝司马昱在南京建立起东晋的政权，并与书圣王羲之的伯父王导一起，成为稳定东晋政权最为关键的人物。
欧阳询行书欣赏《张翰帖》 纵：25.1cm，横：31.7cm，现藏台北故宫博物院
（完）
颜真卿和欧阳询谁的书法成就更高？
关于颜真卿和欧阳询书法成就谁最高这个问题，我认为不能简单的下结论，应该从书法成就这个问题着手。
一、什么是书法成就
我认为书法成就可以从三个方面来做判断:
第一个是他的技法是否高超。
第二个是他的艺术水平是否高。
第三个是他对后世的影响。
分别来解释一下。技法可以简单的理解为笔画、结构、章法这三个部分。技法是否高超就意味着。书法家在这三个方面倾注的心血以及他使用的技巧是否巧妙。
艺术水平应该着眼于艺术这两个字上。艺术，就意味着去创新，去做一些不一样的事情。是否在书法上有更新的突破，去拓宽书法展现的范围以及书法的风格。
对于后世的影响，这个部分其实是很容易理解，就是对后人来说，它的影响大不大这个问题。
然后我们从这三个方面来评价一下颜真卿和欧阳询的书法。
第二、技法方面
从技法方面来看的话，欧阳询显然是胜过颜真卿的。
欧阳询的书法，历来被赞颂为法度森严。就算是一直反对唐楷的康有为也不敢对欧阳询的书法有过多的反对意见。反而以敬而远之的态度来对待欧阳询的书法。可见欧阳询的书法之严谨。
然而颜真卿的书法历来被许多书法家所诟病，被称之为墨猪，这显然是不公平的，也是不公允的，但另一方面也显示出颜真卿书法确实有他的不足之处。
第三、艺术水平
艺术水平上，欧阳询显然不如颜真卿。欧阳询是二王一脉的书法继承者，其法度和风格与二王无二区别，都是秀美的典范。
但是颜真卿这里就独树一帜，“千百年来，突破右军铁骑唯一人”，在艺术上，大胆的以阳刚之美著称于世，开启了一派丰腴阳刚的审美典范，可以说，在艺术上，颜真卿足以比肩于王羲之。
四、后世影响
在后世影响，尤其是今天，颜真卿的书法是超过欧阳询的。可以说，颜真卿的影响力丝毫不亚于王羲之，在艺术上开创这样的审美风格自然可以和书圣一较高下。
在传统的以二王书法为主导的书法界，颜真卿的书法无异于一阵清流，它以迥异于传统的面目和风格出现，自然更受我们，尤其是现在，这个提倡创新和多元化的现代社会里，颜真卿的书法都有很高的影响力，所谓“学书当学颜”，就是这个道理。
欧阳询在这方面虽然也不逊色，但是相比于颜真卿在艺术上的创新，显然影响力在颜真卿之下。
一家之言，如有不对，请各位批评指正！
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欧阳询的后期字帖是哪本？
《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年的作品。
