于右任标准草书_八大山人与于右任有什么共同的开创性
于右任标准草书，八大山人与于右任有什么共同的开创性？
在中国的传统建筑物里，不管是居家住所，还是公共庙宇，以及各种亭台楼阁，里里外外都会悬挂或雕刻着一些楹联，以表达与建筑物相适应的思想文化内涵，并起到良好的装饰效果。而这些楹联对子，一般都是请当地书法名人创作书写。
由于楹联的用途非常广泛，包括各种重要庆典、节庆、婚庆活动，以及书法比赛、表演、展览等，都能见到大量的楹联书法。长期以来，楹联书法已成为书家创作的重要形式。楹联的内容要求格律和对仗严格。为了便于识别朗诵，楹联的书写一般都比较工整，楷行书较多，其他字体较少。
但明清以来，以八大山人、于右任等为代表的书法名家，在楹联书法的创作形式上，不拘一格，大胆创新，为楹联书法这种中规中矩的文艺形式，开辟出一条新路。
其中，最显著的创新特点，就是把原先对联文字大小划一、左右严格对称的书写形式进行了改进，不再拘泥于上下左右的严格对齐，而是讲究整体艺术效果。如图，改进后的对联书写，发挥余地大，表现力大大增强，能够把对联的语言文字之美，表现得淋漓尽致。
狂草大家李志敏如何看待于右任的标准草书？
谢邀！
草书大家李志敏十分推崇于右任的草书，认为：于右任先生为当代巨擘，亲自为于的《标准草书指南》一书写了序，肯定了他的贡献。同时不赞成将草书标准化、程式化。
窃以为，民国元老于右任的书法是应当肯定的，在现代书法史上占有一席之位。于右任所作的《标准草书指南》仅在于使草书的书写规范化，避免人们误以为草书便是潦草而为、可由自己乱写一气。
当然，如同临写所有法帖一样，有了参照标准，一方面可以带来自身的提高，另一方面又很容易陷入教条而不能自拔。所以李老强调，书法艺术特别是草书应彰显书家的学养和性情，多彩多姿，不必强求划一，这是很对的。
还是学于右任的标准草书？
学草书于右任的标准草书，古人名帖都要学。
怎样从笔法和结构上理解于右任的引草入碑和李志敏引碑入草？
"引碑入草″的书学命题是北大教授、书法名家李志敏提出的。他是怎样研究并创作这种书法作品的呢？
在结构上纵横交错、左低右高、极尽变化。在用笔上借鉴魏碑雄强笔法，方圆兼备，将碑学的质朴老辣作借鉴融入其中。枯笔不散乱。有墨韵变化。用笔他主张"曲、藏、和、圆″。
(李志敏)
(李志敏书法作品)
"引碑入草″难度很大，因为风格面貌相距甚远。他是在八十年代提出"引碑入草"并尝试创作的。这是一个碑草结合创新研究的新方向。将碑的笔法和精神内涵引入狂草。使二者互补，产生新的风格面貌。使草书有碑的新气势。有浑厚苍茫之美。在书法史上是亘古未有的。是一大胆尝试。
(李志敏书法作品)
李志敏(1925年一1994年)，河南南阳人。中国书法家协会会员，北京大学法律系教授。精通英、法、德、俄四国外语，工诗文，擅绘画。尤精魏碑和狂草。
(李志敏书法作品)
启功先生评价他说:"只有碑帖融合，才能突破前人藩篱。而李志敏先生对引碑入草的探索，代表了中国书法的方向。″
(李志敏书法作品)
于右任先生的"引草入碑″，是他的楷书和行书在魏碑字体的基础上，融入了纵逸的草书意蕴。
(于右任书法作品)
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
如何临习于右任的草书？
于右任是民国大佬，也是民国书法第一人，被称为当代草圣，其书法初习赵孟頫，后学魏碑，既有赵书雅秀妍润，又有北碑的强雄庄博，在草书书法上卓有建树。草书取法怀素多用圆笔，笔意流畅灵动，又引碑入草，大气磅礴，雄奇伟岸，使其书法别具一格，自成体系。于右仼整理编撰了标准草书，规范了草书的草写符号和草法标准，推动草书的发展进程，功勋卓著。
要临写于右仼草书，必须要有魏碑基础，或辅以颜真卿后期诸如颜勤礼碑，麻姑等笔力奇崛，开张，有气势的书写笔意，临习中意存圆，润，通，劲，雄，奇，久之，可领略其妙处。
于右任草书，多用浓墨，时见飞白，结字非常简洁凝练，以险取势，奇中求稳，自然流动。
草书临习，有别于行楷书，应专注其神采气韵，学习于右仼标准草书，对于认识草书，记忆草书符号，锤炼笔法都有莫大好处，不失为草书入门捷径。
鄙人浅见，不到之处，请见谅。下附临写，恳请指正，谢谢!
