篆书输入法_中国历史上还有哪些有很多种写法的字
篆书输入法，中国历史上还有哪些有很多种写法的字？
【孔乙己】是贫穷落魄腐儒典型形象，而【「回」有四种写法】，一直都是人们嘲笑知识分子酸腐装B的经典【梗】。
但是，我却对这个人物抱以「理解之同情」，同时也从孔乙己身上看到那种：不带任何功利性的「爱智求真」。
这就是古希腊圣贤垂范后世的学术精神：由「求知欲」驱使的「学以致知」，说简单一点就是：我就是好奇，我就是想问为什么，想寻找答案。而且，我知道了答案，也想与大家分享，让我快乐、有成就感！
既然是这样，我就彻底当一回「孔乙己」，小题大做，腐儒一回！
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答题之前先审题，明确问题的核心，才能「答是所问」，同时对概念和定义做出界定，前后一致，逻辑清晰，才能给提问者或者读者最大的参考价值。
题主的问题是：孔乙己说“回”字有四种写法，除此之外中国历史上还有哪些有很多种写法的字？
其实，题主问题中【很多种写法的字】，就是说的【汉字异体字】问题。
那么，关于此问题，首先要明确两个结论：
1、只有一种写法的汉字非常少，相反，几乎大部分汉字都有多种写法。
2、文字学家王宁先生，将汉字的异体字分为两类：【异构字】和【异写字】。
异构字，比如：「够、夠」「泪、淚」「線、綫」
异写字，包括俗字、别字、省文、简体、异形、古体。
这类字多如牛毛。比如：「强、強」「吴、吳」「回、囬」
有些异体字多的汉字，【异构】和【异写】兼有。如：「黄」字一共有12种写法：
关于汉字历史上到今天到底有多少异体字，全局数据的我暂时没有看到，我只举例两个数据：
最早的字典数据：
《說文》中的异体字叫做「重文」，《說文》收字9,353个，另有异体字1,163个，共用133,441字，
收字数最多的字典数据
《异体字大字典》收字总计为106,333字，其中正字29,924字，异体字74,407字，待考附录字2,002字。汉字形体的改变，形成异体字，是有规律可寻的：
字形越复杂，就越容易发生讹变和传抄错误，异体字就会多。
字形太过复杂，写十万字都不会用一个冷僻汉字，比如：biangbiang，异体会很少。
人类是喜欢偷懒的动物，字形越复杂，就有人想千方百计偷懒，简化字体，各人有各人的简化，这样异体就多。汉字最常用的字，呈现越简单、稳定的趋势，比如：是、人、口、的，异体字就比较少。书法家喜欢改造汉字，让结体、笔画更符合书法美学，也形成了很多异体字。几千年来，汉字的「死字、活字、常用字、冷僻字、避讳字、古体字。。。。。」累积了十几万，异体字恐怕也有好几万。
而常用汉字，历朝历代不管是文言还是白话，都是在6000--7000左右，包括今天的《规范汉字表》。
这不是我瞎说，这都是有人做过数据统计的，从《十三经》到《毛泽东选集》（不算甲骨文）。
这绝对不是一个巧合，是什么道理，非常有意思，这个是数理语言学的研究范围，深谈的话要写一篇很长的论文，还是有机会另文再谈。
正因为汉字容易产生很多异体，历代官方对比较重视对汉字的规范整理，减小学习、书写难度和沟通成本。
比如：历史上秦始皇统一文字；科举考试兴起以后唐代制定的标准范本的《干祿字书》，将汉字分为「正、俗、通」三体。今天国务院教育部颁布的《通用规范汉字表》等等。
颜真卿书《干祿字书》
题主要问【哪些字有很多写法】，那就太多了，多到我不知说哪一个好。汉字十几种写法的汉字太常见了，「回」字的异体字算少的。
我只说我记得的一个【寿】字，一共81种写法，我还不知道是不是写法最多的汉字：
这一个字，外国人学三年也学不会呀？
我说过，字形越复杂，异体越多，我随机选择八画以上的汉字：
我估计，八画到十几画的汉字，随便哪一个都是十几个异体字。
另一个问题，我说今天要彻底当一回孔乙己，把「回」字有几种写法搞清楚。
我见到有答主，说「廻」字是「回」的一种写法；有些答主说「花、华」是异体字，严格来说这是不对的。
网络上有些专家也写文章谈过这个问题，但是，都没有说到位。
讲清楚这个问题，除了【异体字】以外，要明白汉字文字学中的两个术语的概念：
1、母字
2、分化字
（这并不是我想装神弄鬼，或卖弄，因为不把概念搞清楚，读者容易糊涂，又容易导致撕B和争议。）
【异体字】很好懂，【母字】和【分化字】概念有点绕。那么，就以考证「回」字写法为例来解释。
其实小说之言不可当真，「回」远远不止四种写法。
我查阅台湾教育部编纂的《异体字大字典》，「回」字有以下几种写法：
同时，用收录八万多汉字的《中华字海》（中华书局）互相参照，「回」字写法有：
我核实了一下，「回」字比较少见的几种写法，在古代的字典文献中都有记录。《中华字海》给出的引用信息源都是可靠的，用Word整理了一下：
至此，【异体字】概念也就不言自明了，概念虽然很简单，但也要严谨的定义一下：
两个（或两个以上）汉字的字形不一样，但读音和意义却完全等价的。
也就是说，互为异体字的汉字，在任何情况下都能互换。那么，台湾《异体字大字典》中，从「鱼」的【鱼回】字，
就不能算「回」的异体了，很显然这个字造字用该跟「鱼」有关，只有部分情况与【回】通用，而异体字是要任何情况下都能通用。
以及我看到网上有些文章，认为下面几个字是「回」的写法：
比如文章《孔乙己编外："回"字的9种写法》，认为上面几个字是「回」的【异体字】：
又比如这位叫石毓智语言学专家的文章：
他认为「回」有六种写法，也包括「廻、迴」，但他强调是「后起字」，意义有差别：
分析一下：
确实，有些字典会说【X同X】，比如：「廻」、「𢌞」二字，有字典上说【廻即回】或者【廻同回】。
如《金石文字辨异》：
但这并不意味着一定就是【异体字】的关系，有时候可以是指：可以互通的【母字】和【分化字】的关系。关于这两个概念就细讲一下：
（也可以称为「后起字」和「本字」，但是这两个术语很泛化，没有【母字】和【分化字】的定义精确。）
「回」字是一个很古老的象形字，始见于甲骨文：
「回」字象形何物何事，有两说：
一说象形「水的旋涡」，
一象形「回风」，也即「旋风」。不管那一种，「回」的本义就是「旋转」的意思：
《說文》：回，轉也。从囗，中象回轉形。那么，随着意义的不断引申，「回」字可以表示很多与「重复运动」状态有关的意义，或者形容「运动」的形容词。如：「迂回」，「返回」「环绕、包围」等等。
也可以表示「改变」「违背」的意思：
又可以表示形容词，如：奸邪、惑乱等等，
（引自：汉语大字典，第二版，页767）
还可以表示「量词」，如：一回、两回。「假借」可以表示名词：如：回族、回回等等。
「回」字经过引申、假借，大概有十几种常用的意义，这样就非常容易产生歧义，影响记录语言的精确性。
由于「回」最多还是主要表述「运动」的意义，所以，古人就在在【母字：回】的基础上加上「辶」「廴」「彳」部，专职表示含有「运动」的义项，就产生了这几个【分化字】：
（【辶】【彳】和【廴】这种义符，在文字学中叫做「动符」）
那么，「回」是「母字」，「徊、迴」等就是「分化字」。
综上所述，我们就可以对「母字」和「分化字」做出定义：
1、「母字」和「分化字」在时间上先后相继的历时关系。
2、造「分化字」的目的，就是为了分担「母字」一部分「义项」。使汉字更能精确的记录语言，不至于发生歧义。
3、造「分化字」的途径有两种，一种是增加偏旁部首，一种是减少笔画或者改变字形：
「回」分化出「迴」是增加偏旁，而「母、陈」分化出「毋、阵」则是减少笔画，「刀」分化出「刁」，笔画没有减少，但改变了字形。
这里说一下，这几个部首：
【辶】=【彳+止】；【辶】是【彳止】的【简化】，或者说【草书楷化】；
【廴】【辶】虽然源头各异，但在汉字中作为偏旁，存在大量的通用现象，这可能是讹误、如：「廹、迫」「廵、巡」。【彳、亻】作为偏旁，也是存在大量的通用现象，比如【徘徊】和【俳佪】，【徜徉】和【倘佯】。「徊、迴、佪、廻」，从造字理据上完全等价，比如：【徘徊】写成【俳迴】【俳回】完全不算错，古文有这种写法。但就是不符合今天用字习惯。结合上文【异体字】、【母字】和【分化字】的定义，我们就可以很清楚的判断。
「回」与下面8个字是全等关系，它们之间互为「异体字」，任何情况下都能互换：
所以，「回」应该有9种写法。有四种写法差异很小，其实就是古文字「回」不同的隶定字形。
那么，在【母字：回】的基础上加上偏旁【辶、彳、廴】造字，以承担「回」字表示「运动」的那一部分义项，以求更精确的记录汉语：
上文说了【异体字】在任何情况下都能互换，「徊、迴、佪、廻」在任何情况都能用「回」来表示，
但「回」只有一部分情况下，可以用「徊、迴、佪、廻」来表示。比如：【回族】不能写成【迴族】，【一回、两回】不能写成【一徊】
简单一点说是：「回」与「徊、迴、佪、廻」它们的关系是整体与部分的关系，集与子集的关系，如下示意：
如果还觉得绕，就举个简单的例子：
就跟「像」跟「象」之间的关系，「好像」「好象」通用，但是表示动物「大象」的不能成写成「大像」。
所以，「像」是「象」的分化字，「像」是「象」的一部分，分化出来承担「相似」的意义。
这个应该好懂吧？？
所以，「回」和「迴、佪、廻」等不是「异体字」关系，这几个字不能算「回」的写法。
以上的概念都不是我瞎说的，这是学术上的定义。母字和分化字的通用现象非常多，文字学家姚孝遂先生称之为「分化的可逆性」。
当然有人一定要说，「回」和「迴」这是什么【广义异体字】，那就没办法了。
那按照「广义」的讲法，一个字族一百多字，都可以是互为异体字，那还得了~「广义」就广到天边了。
我认为术语概念除了清晰以外，最好唯一、排他，否则永远有撕不完的B。
最后，我想对孔乙己说：你造吗？「回」一共有9种写法！
未来还会有新的汉字产生吗？
汉字，中国文化的传承主要媒介。
先回答你的提问，答案是肯定的，一定会！新生物的随时都会出现，这不局限于任何国界，任何语言与文字。
汉字简单地说从甲骨文，篆书，楷书，繁体字，简体字等等，都是在不断变化的，淘汰旧文字，产生新文字。这在顺应时代的潮流，顺应人们现在简单快捷的节奏。
像最近流行的“生僻字”歌曲，里面的汉字，很多都没人认识，没人使用，也许有一天它们就会历史的长河淹没掉，由新生物代替。
所以说，不管是任何事物，包括汉字，都在不断的变化，有诞生，到改善，再到消亡，犹如生命一般，度过这悠悠岁月。
时光荏苒，岁月如梭。请请珍惜你生命的每一天，每一分，每一秒。
字体设计如何设计出高级感？
高级感是相对的一个概念，其判断依据取决于个人审美，但也存在共性。下面结合自己的一些造字经验聊一聊如何营造字体设计的高级感。
【内容摘要】
一、字体设计的核心是空间配置
字型设计中最基本也是最难的是结构空间的配置， 不管是设计字库字体还是美术字对于结构空间的划分控制都是极其重要的。字体的空间并不是固定不变的，字型的设计差异以及具体笔画的偏移、长短、粗细、变形都会改变不止一处的空间比例变动，问题恰恰容易出现于此。
我们知道笔画包括一些细节装饰也是字体设计中极其重要的组成要素，但是即便是无任何修饰的基础笔画，也可以通过空间的节奏变化让字体变得有趣。（上图）
很多人只注重字体“黑”的变化，而忽视了“白”的空间配置，对于这个问题真的有点像：捡了芝麻，丢了西瓜 。
既然同一个字会有无数种空间的配置，那么就没有什么规律可循？当然是有的，虽然存在差异但共性还是有的，就像设计中常常提到的黄金分割、对分等，在字型设计中早就总结出上紧下松、左轻右重这样的结构规律，但是，对于特殊的结构和字型似乎又无法适用这样的规律。
其实我倒觉得大家不用刻意去计算规律，对于字型空间比例的划分做到四个字“均衡稳定”即可。均衡指的是各个空间的比例协调，稳定则是要求字体视觉重心的稳定。
上图第一个字，结构自然对称很轻易的做对分处理就可以，而第二个字中下的左边三撇和右边两笔如何平衡就没那么简单了。
多说两句，汉字本身结构有好多种，上图左边左右对称我们可以很好做平衡，而右边的左右结构，包括一些半包围结构、左三包围结构类似这样的结构需要我们更加谨慎的去调节笔画变化从而保持空间的合理性。
二、无设计感的设计更高级
从事设计的小伙伴一定听过这样一句话：“少即是多”，在字体设计中这样的道理似乎依然适用，或者换句话讲：无设计感的设计更高级。
你一定见过很多“很用力”的字体设计，技法的滥用效果的堆叠，这似乎是“很有设计感”，但是我们从不觉得有多高级。（如下图）
如果把字体形容成个人，那我觉得上面的这些字体未免有点浓妆艳抹、花枝招展。第一眼能够明显感觉到是被设计过，细节粗制滥造，很难和高级感联系到一起。
越简单越出色，要尝试做字体设计的减法，剔除一切无用的、可有可无的变化。给字体添加各种变化这人人都做得到，可是用最小的“代价”换取最大的视觉效果，这件事可不简单。
三、形式美
以前读到过一句话：“人总是对自己无法驾驭的东西认为是高级的”，虽然有些片面，但并不是没有道理。那我们就要想在字体设计中，有哪些东西是你能做到别人驾驭不了的东西？
除了基本的结构空间的调控精准，能够让你的作品印象深刻的是形式感。形式不是不可复制的，但最起码能够让你的作品更有性格。
说到形式感，很多人都会觉得是一个做加法的动作，并不全是如此，看上图除了版式上的形式感，个别字体做了一点笔画的删减，这是点睛之处。这样的技法不是你做不到，而是没想到合理应用。
类似的例子还有很多，字体形式感方法以前文章也有提及这里也不做详解了。
四、字体感知力的锻炼
很多的同学对于一些字体优劣的判断是无感的，换句话说就是看不出这个字体有哪些问题又好在哪里，抛开个人审美因素的话最主要的问题还是对字体知之甚少，这多存在于字体设计的初级阶段，也是可以理解的。不要总想着一开始就能做出完美的字型，这是需要一定的过程积累的。
如何提高对字体的感知力，其实没有什么捷径可走，还是那句老话，多看多练，祝君做好字
你觉得应来一次汉字改革吗？
简化字改革给我们带来很大的方便，可惜只做了常用字简化字，非常用字没有简化，有些汉字简化得失去理据，乱借声旁的“形借字”没有被大幅减少或消灭，减少同音字，消灭多音字的工作也来不及做。
1956年开始的简化字改革时代，电脑还没有，普通话还没有普及，对于汉字的字形、字音、字义的统计、出版还不方便。随着普通话和简化字的普及，电脑、手机的应用广泛，人们手写汉字变少了，偶尔写字，提笔忘字的现象越来越普遍；写字少了，很多字形和读音错位等原因导致汉字识读记写不方便。这为汉字的再次改革提供了可能。
汉字改革是一项复杂的系统工程，是众人智慧沉淀的结晶。我一介语文老师不怕人笑话不务正业，抛砖引玉提供一种改革方案。
汉字改革的原则和规范： 一、汉字不能完全拘泥于方块字，少数汉字也可以是非方块字 早期的汉字：甲骨文、金文、篆书笔画圆转流畅，用象形造字法非常方便。秦末汉初的隶书变为横平竖直的方块字，象形功能减弱，符号功能增强。汉字的数量增多，必定合体字数量会增多，而只有方块字组成合体字最方便，方块字是汉字发展的必然。方块汉字也是可以发扬象形造字法的。
方块虽然汉字规整，但它的象形表意功能就差了很多。汉字还是以方块字为主，少数汉字还是要保留一部分圆弧笔画和形成非方块字，可以是圆形、菱形、角形字，这样汉字的表义能力才更强大。能在寥寥数笔之间就知道其含义。 比如“陀”字就三画，“椅”字就三画，“鱼”字就三画，“圆”字用两个圆圈就两画，“瓮”字写起来9画，画起来也就四笔：
二、汉字增加基本笔画 简化改革汉字，不能削弱汉字的表现力，必然要增加一些基本笔画。 汉字可增加折画、角画、圆弧等基本笔画：
随着电脑和互联网的发展，数学、文化、天气、表情、手势、体育符号被广泛利用起来。汉字可以借鉴和吸收这些常用的符号来造字，但要和这些符号进行区别： 文化符号：✞✡☯☪☸卍卐 天气符号：☼☁☂❄☃♨☽☾ 其他符号：♧✂✉☏✈✐✉√×☢☠☣☆♠♣♥♦☂❖☽☾✿♂♀⚘○◇△▽⊿▷♂♀⊙◎♬♪♩の§¤✲☄☊☋☍＄￥〒￠￡％＠✤✱ 三、用“象形、记号、会意、形声”法造字改字 我对汉字“六书”造字法进行了修正和升级，将汉字的造字法总结为五种：象形、记号、会意、形声、形借，其中形借字是由“形旁”+“借来的不能表音的部件”组合的非会意的字。比如：江河沙池法活济洪浊洗洒洁浩洽洛波涛海滩洞洒淡渐泌津浇浑浒测涂涤淌渗混淮淀淳滞湛……除左边的形旁“氵”外，右边的部件读音都与整字读音不同，这是破坏汉字表音规律的罪魁祸首，需要消灭或大幅减少。
方块汉字也可以用“象形、记号、会意、形声”造字法新造和改造那些构意较差、笔画繁多、音形错位的汉字。
比如“箭”字，箭的实物非常简单，完全可以象形，不需要用形声造字法来组合，可以把“竹”字变成“个个”中间加“一横”表示就很直白了。图中的“垂隹雨”三字可以更简化地象形为独体字，“扁鼻窗翅跪骨环裤哭楼路墙峦笑楔窄栽嘴叶面衣疆陀剪信舵锚肉……”无需用会意、形声等组合造字法来造字，用象形即可。 即使无法用象形的汉字，也可用会意的方法改造那些构义较差的汉字，加强汉字的构字理据，便于直观理解其意义。比如： “集”字的构义为三个“隹zhui”（断尾巴鸟）聚在树“木”上，意为“鸟集”，一个“隹”8画，3个就是24画，加“木”为28画，为了简化只用一个“隹”，一个“隹”还能表“集”吗？或许还孤单呢？用“鸟集”造“集”字并不好，用什么来表示“集中”的“集”呢？用三个“虫马羊牛鱼犬豕”笔画太多，用三个“人”表示，有“众”字。可以用抽象的量词“个”表示，三个“个”字组合，9画可以合并为7画。 “雷”字的甲骨文象闪电，二“口”象滚动式的轰鸣声，篆书隶书的“雷”为“雨”下三个“田”，楷书简化为“雨田”，“雨”下在“田”还是雨或水，哪能表“雷”？“雷”字的演变，是汉字丧失其表意功能的典型。我们知道“云”的碰撞产生电而形成“雷”，用两个“云”字加“电”字符号构义“雷”字，笔画太多。一个“云”字，中间加两个“电”的符号，构义为“雷”。
“粗”字没有甲骨文、金文，小篆为“米且”，“且”字表男根，“米且”表“粗粮”还可以，表“粗大”实在牵强，不妨用上下结构“大且”会意法表“粗”更好。 “波”浪的“波”形象其实很简单，汉字变成方块字，用“匚”字组合变个方向，象形成忽上忽下的字符表示。 “射”字甲骨文是“箭在弓上”的象形，金文在弓箭上加了个“又（手）”，到了小篆用“身寸”组合，反而变得复杂了。还是回归甲骨文“箭在弓上”的象形构义，为了方便组字，箭向上射好一些。
四、系统改革汉字的形旁
汉字的形旁是汉字对万事万物进行归类的汉字部件。其数量约170个，汉字的形旁需要增加，部分形旁需要重构简化、合并，分拆。
五、大幅减少甚至消灭破坏表音功能的形借字，恢复形声字的表音功能， 形声字的声旁要真正具有表音功能----与声旁字的音节相同，声调可以不同。与声旁字音节不同的字出会意字外，都不算是形声字，而是假借字。 形声字的声旁字只局限在本音节内的字使用，非本音节而借用声旁的形声字统统改用与其音节统一的声旁字，每个音节的声旁字最少一个最多四个，这样就消除了假借字。
比如：duo音节--duō多哆咄掇 duó度踱夺铎 duo堕惰 duò跺剁垛舵
多、朵、夺三字做声旁比较合适，因为它们笔画不多；先把“多”字简化，哆与咄两字合并为“哆”的简化字，“度”是多音字，用多做声旁改掉；踱的足旁笔画多，用“止”旁笔画少也表足，声旁用多；铎的声旁也用多改掉；
堕、惰、舵三字的声旁音节都不是多，改掉，堕和惰两字的声调改成了汉语新增的声调--拱声调ʌ252；吲哚的哚是化合物用字，用口旁不合适，化合物偏旁出“酉、石、火”用“丩jiū”旁进行归类（见：汉字形旁分类组字表）。
“多”字还被用作“chi侈眵die爹gou够yi移”的声旁字，到了chi音节，“侈眵”两字就“尺”或“斥”做声旁去改。die爹字声旁是多，不是形声字，怎么办？后面有介绍。
“gou够”够音节的字也是同样的方法，改掉与本音节声旁字不符的字。“yi移”音节有100多个字，这个音节的字一多半要改读音，然后根据所在音节的声旁字再改字。
die音节---diē爹跌 dié碟谍蝶牒 die喋垤 diě堞鲽 diè叠迭瓞
die音节字，爹、叠笔画多不可做声旁字，枼读yè，也不可做die音节的声旁字，没有一个笔画少可以做声旁字的，怎么办？
把die音节的其中一两个字简化，比如把“蝶”和“叠”字用象形造字法做简化，将简化的这两个字做声旁字，改掉die音节的其它字，这样就做到了看字识音。
要将笔画多的字的笔画简化，又避免形近字，必须要增加汉字的基本笔画，甚至要突破汉字方块字的限制。 六、形旁不能超过8画，整个字不能超过18画 汉字是通过表义的形旁对万事万物进行归类的，汉字约有170个形旁，像“鼻髟高革骨鬼鬲黄青麻鼠黍雨鱼隹”等形旁的笔画太多，都超过了8画，需要简化。另外，“疒角矛气肉身衣酉”旁的可以简化：
七、汉字部件左右组合的多为形声字，非左右结构的组合多为会意或记号字
汉字组合其实默认形成了以上的规律，比如： 含“才”的左右结构的“财材豺”都是形声字，但同样含“才”的非左右结构的“闭团”却是非形声字。 含“正”的“政证怔征”是形声字，但同样含“才”的非左右结构的“焉歪罡”却是非形声字。也有反例的比如：症整，这不影响。 含“古”的“姑牯咕钴”是形声字，但同样含“古”的非左右结构的“舍克居”却是非形声字。上下结构的“辜固”也和“古”音节相同，不影响。“胡”最好改掉，同样含“古”的“苦枯估”是形借字，这个要改掉。
没有规矩不成方圆，汉字造字改字要强化并形成这种规律：部件左右组合的多为形声字，非左右结构的组合多为会意或记号字。
八、部件组合要注意美感：避免笔画重复，重复笔画可以合并。
很多汉字笔画重复，比如：鼻重董美羹善堇霍藿隆……这些字的横画太多，缺乏美感，应该简化。部件组合重复笔画的，比如：“匋窗窖窑”的“撇”画重复。这两个重复“撇”画可以合并为一撇。“簿箔笼簇”这几个字点重复，“族”字的“撇横”重复
九、汉字不能只简化常用字，《新华字典》中非常用字都要一并简化。 比如笔画重复的汉字：鼻重董美羹善堇霍藿截隆墨壹喜亶萋萱墓蓍篝尊蕾豊阑彧……汉字造字应注重简明美观，避免笔画重复。 比如结构臃肿的汉字：癌霸臂鞭傍薄藏餐谶爨媾灌罐颧嚎壕壑瀚糊蝴徽酱犟舅夔籁癞濑隆窿鹭磷粼嶙鳞麟戮辘麓霾髦耄懋篾濮攀磐譬赢嬴瀛撬觑衢阙阕瓤嚷攘壤襄镶睿蕤畲歙麝孀髓榫懈蟹邂亵誓嗜噬饕餮癣魍薇巍龌馨罅噱薰霪樱缨鹦嘤罂赝焉蔫嫣蜒魇黝黝鼹骤鬃纂攥遵樽鳟…… 这些汉字都是结构复杂的汉字：左右套上下、上下套左右、上中下、左中右、上下套左中右、左中右套上中下，汉字在组字过程中，应简化其结构，变成上下或左右结构。
以下是我2020年疫情其间，花了一个月完成得汉字简化与改革的第二稿，简化和改革了大约7000个汉字，刚开始部分字想改读音的，后来发现工作量太大，就没有改读音了。
说明：以个人之力改革汉字，确实是痴心妄想。改完后也没有时间一一校对审阅，里面多有错误和疏漏，希望网友们海涵并多提宝贵意见。
人民币上2大写贰不一样？
大家好，我是阿强，关注我，一起学习交流钱币收藏知识，现在我来回答这个问题：
人民币上汉字贰的写法细心的藏友会发现，前几套人民币上面的汉字二的写法有的两横在上面，有的两横在下面，而现在的正确写法是两横在下面，网络输入法也只能搜到两横在下面的写法，很多藏友会误认为两横在上面的写法是错误的，这样的人民币属于错版币。
实际上从民国纸币开始到第三套人民币之前所发行的大部分纸币里面，汉字二的写法大部分两横都在上面，也有部分两横在下面，这两种写法都没有问题，在第三套人民币之前，汉字二的写法有很多种，这两种都是正确的写法，所以无所谓对错，这样的人民币也算不上是错版币，一直到第四套人民币发行之前，文化部才完成了汉字二的规范写法，从那以后，不管是人民币上面，还是学校的语文课本，再或者公众场合，我们看到的汉字二的写法也就变成了两横在下面。
汉字【贰】的多种写法根据《汉语词典大全》里的解释，汉字二一共有八种写法，首先将【贰】拆分成二，戈，贝，三部分，分别可以组成一戈贝【上下两种】，二戈贝【上下两种】，一戈【上】，一二戈【一上二下】二戈【上下两种】，一共是八种，目前官方规范写法是【贰】，网络输入法还可以打出来的写法还有【贰】，【弍】，【貮】，【弐】几种。
文化符号没有对错只有约定俗成的共识很多人觉得人民币上面贰字两横在上面的写法是错误的，其实这原本就是狭隘的认知，【贰】这样的写法之所以被认为是正确的，那是因为得到了官方的认可，可是我们应该反思一下，文化到底是怎么形成的，我们凭什么说两横在下面就是对的写法，而两横在上面就是错误的写法，对错究竟是谁说了算。
实际上文化是一个民族行为习惯和认知慢慢形成的一种共识，只有优劣没有对错之分，而作为官方来说，也只能在适当的时候对文化做一个规范处理，却没办法对文化强加干涉和修改，比如秦始皇统一六国后，对所有的文字，度量衡，钱币形制等都作了明确规范，其实在这之前，文化，制度和形制就已经存在，只是各个国家不统一罢了，文化是强悍而永恒的存在，不管是当权者还是普通百姓，想凭借一己之力改变文化符号和认知几乎不可能，除非你是颠覆性的科学家和学者。
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