字体教程_学习书法怎么临帖

• 字体教程，学习书法怎么临帖？
• 零基础如何学习书法？
• 是怎样确定读音和怎样让大家认识的？
• 书法到底该怎么去学习？
• word字体设置教程？

字体教程，学习书法怎么临帖？

学习书法必须要掌握临帖的三种方法：实临、背临和意临。

临帖是学习书法的基本途径，学书不临帖，永远都不可能学好书法。

临帖最重要的原则，是唐朝孙过庭在书谱中说的，察之者尚精，拟之者贵似。就是看原帖上的字，一定要看清楚原帖上字每一个点画，临出来的字要和原帖上的字越象越好。

临帖的方法有三种，实临、背临和意临。

实临也叫对临。实临可以是眼睛看着原帖临，也可以使用米字格临，还可以将原帖上的字双钩下来，描红。初学书法者，用眼睛看，往往临的不精准，因此，初学书法者，可以用带米字格的纸来临，甚至，用双钩的方法来摹。这样作的好处是临出的字比较精准，点画的信置感强。缺点是，不能无休止的长期这样作，这不利于提高手上功夫。

背临，是在对原帖临了百八十遍后，检验一下自己把原帖上的字记住了没有。如果没有记住，还者背临出的字和原帖上的字相似度达不到百分之95，就要继续临帖。

意临是在背临的基础上，带有一定创作的性质。章法用笔和结字都可以加入自己思想情趣。

临帖是一个长期的学习模拟的过程。一个帖子，想要攻下来，学书者一定要作好打持久战的准备，一定要耐得住寂寞，要准备三年五年十年八年学好一个帖子，甚至要毕其一生之努力。

临帖者都会经过四个阶段。第一阶段是和原帖比，形神都没有。第二阶段，有形无神。第三阶段是形神兼备。第四阶段是形不似神似。一般达到第三阶段，省级书协的大门已经向你招手了。第四阶段是学书者的高级阶段。

以上论述是我集学书六十多年的经验教训写给广大书法爱好者的，希望能对大家学习书法有所帮助。如真的有帮助，请各位书友，给予关注、点赞和转发！

下边是我的书谱临帖作品和创作作品，发上共享。

零基础如何学习书法？

0基础书法练习，给你以下5步建议，希望对你有用！

1、选择一支适合自己的钢笔

钢笔市面上有很多，但是必须要选择一支自己顺手的，用着舒服的钢笔，为何不推荐用中性笔呢，原因很简单，钢笔更容易写出笔锋，这样写出的字才会有书法的味道，这里推荐几款钢笔品牌：英雄100或者永生101，这两款钢笔很符合中国人写字的习惯，笔身设计很适合书法写！

如果是女孩子的话，我可以推荐一款进口的钢笔：说白了就是外国产的，日产白金PPQ200-2 F尖的钢笔，这款钢笔首先颜值没得挑剔，同类中算是颜值担当，有5中颜色可供选择，女孩子应该会比较喜欢。而且出墨顺滑，阻尼适中，最重要的是价格实惠，只需要20元。

2、选择合适自己的字帖

字帖首要选择因素就是自己喜欢最好，字帖是我们入门书法的模范，字帖选不对，那就相当于一出发就走错路了。一旦选定，中间切勿更换！选择字贴最好选择名家字帖，这里推荐几位书法家的字帖：田英章、荆霄鹏、卢中南、吴玉生等几位，选择哪位，视自己喜好而定就行。

3、笔画练习

万丈高楼平地起，打好基础很重要啊！所以非常重要，我会选择几个字作为例子讲一下的。

笔画练习握笔一定要稳，指实掌虚，要注意轻重缓急，有节奏感，仔细观察，慢慢体会。

横画：横画不一定要水平，但一定要平稳，一般左低右高，起笔稍重，向右行笔较轻。收笔向右按一下。

竖画：竖画要写垂直，而且这个笔画往往在一个字中起到主心骨的支撑作用，若不垂直，则字就容易走偏。

4、临摹字帖

临摹字帖最重要的关键点在于读帖，当然楷书与行书本身不同，那么读帖方法略有不同，但是毕竟楷书是行书的基础，笔画结构相似之处还真不少，具体就是分析字帖中的字的偏旁笔画的位置以及笔画笔尖的间距关系。下面为你举例推荐楷书与行书的读帖方法：

希望以上方法对你有用，我是手写咖，关于练字方面问题欢迎私信，记得先关注我哈！

是怎样确定读音和怎样让大家认识的？

中国古人对汉字注音方法有:直音法、读若法、譬况法、反切法。

简介:

1、直音法

用同音字来注音，如：父音甫；

不足：没有同音字的字无法注音，如果同音字比被注音字还难认读，则无注音的作用，如肮。

2、读若法

即用打比方的方法来给汉字注音，“读得像某字音”，如：宋，读若送；砉，读如华。

3、譬况法

为了诗歌押韵而临时改变一个字的读音是一种错误的注音方式，其主观上强改字音，毫无根据，如：硕鼠硕鼠，无食我麦。

4、反切法

其是汉末出现的，我国古代最重要的一个给汉字注音的方法，反切法是用两个汉字给另一个汉字注音，用来注音的两个汉字；

前一个称为反切上字，后一个称为反切下字，被注音的字称为被切字，其关系可以公式表示为： 被切字=反切上字+反切下字。

扩展资料：

1950年以后，在中国大陆地区，汉语拼音被广泛推广，一般人使用拼音拼读汉字，但是在常用语言工具书中标注汉字读音，仍旧拼音和注音同时使用；

在台湾地区，小学生在学会汉字书写之前，必须先进行十周左右的注音符号教学，以作为认识汉字字音的工具；在生活实用上，注音符号是标注生字的拼音，也是普遍的汉字输入法；

注音符号在台湾省推行相当成功，小学生皆要求熟练使用。故在台湾闽南语、客家语的教学上，教育部另外增添新符号以能拼读这些“乡土语言”；

补充介绍:

而古汉语，有五种基本音：喉音、舌音、牙音、齿音以及唇音，而没有现在的鼻音。这是音韵学家所归纳的5种上古基本音。依此可知，我们的祖先的语言也无非是这5大类发音。

中国古代给汉字注音一般用直音和比况的方法。即分别是以一个与难字同音的字标注之和以一个读音相近的字作参照，说明某字读音与此字相像的注音方式。

这种注音方式的局限性大的大，遇到读音怪僻的难字则无法。

大概于东汉末年，出现了反切。即用两个字，取第一字的声母与第二字的韵母来注音。当然，取两种单音节来标注一个字，就容易多了。但是，古代的注音无论是哪种方法都不能全面地诠释上古读音的规律。所以，我们在这里就不讨论反切以及古代注音问题。

要研究汉字读音，必先追溯其起源。首先就要谈谈汉字是先有读音还是先有文字。其实，这个问题不能给出明确的答案。但把视野扩大到全世界则不难发现：各个民族几乎都有属于他们自己的语言，而真正有文字的却只占其中一小部分，而且那些有自己民族文字的都是些大国强国。而那些小部族则只保留自己的语言，无文字。从这一点上，我们似乎可以了解到人类是先有语言后有文字。但有没有特殊情况，则无从知晓。可以将汉字的读音理据划分为以下几类：

1、法自然之声

这是模仿自然界万物的声音而约定俗成的读音。它可分为两类：

① 模仿万物固有之声 比如“也”字，其古音读若à…、yā或ā。很明显，“也”字是古汉语中十分常见的语气助词，其古音读起来如同今天我们的口语中的“啊”、“呀”等。再如“亚”字，其古音读若ā~~…，很有意思，哑巴所发出的声音正是像ā~~…这样的声音。那么我们再来看看“哑”字，左边形旁表属性，为人口发出的声音，右边的“亚”为声旁表音，“哑”字读音正是模仿哑巴的发声所定下的。其实，我们今天还存在着用此种方法造字的传统。比如许多被发现的化学新元素，“镁、钙、钡、氦”等就是例子。

②根据会意所模仿之声 有些会意字亦表现出自然界固有的声音。下面列举“害”与“毅”为例，阐释其音源。先看“害”字，《说文》云：“害，伤也。从宀、从口、丰声。”金文“害”字作害，下为一“口”，上为舌头之象形，中间一横表示舌头被割掉的意思。“害”其发音源自无舌之人的“嘿嘿”声。④可见，“割舌”是“害”字的原始含义，其后才引申出“伤害”、“害处”的意义。再看“毅”，《说文》：“豙，豕怒毛竖也，从豕辛。”其中，“豙”是“毅”的初字，金文作毅。古人以木杈将野猪按倒在地，会在木杈与猪脖子之间迅速绑上一段横木棍，形似“辛”字形。“豙”的发音，可能来自套上这种械具后，猪的尖声嘶鸣，且持续时间会惊人地长久。所以《说文》释为“豙，有决也”，就是坚毅的意思。⑤这些原始读音都是源自万物在某些情况下所发出的声音。

2、声韵母合音

当然，光模仿自然界发出的声音来传达信息显然是不够的。在表达一些较复杂的概念时往往不能够形容出来。于是就迫切地需要用到非自然音来表达抽象或无法用自然音来形容的语音。

有一类字是由两个字组成，而取前一字的声母与后一字的韵母拼起来，正好是这个字的读音。如：“就”字，左边的“京”的声母j与“尤”的韵母ou相拼读成jiu；“费”字上的“弗”的声母f与下部的“贝”的韵母ei组拼为fei；笔者经过考证，试将“告”字的音源解析如下：告，本意是祭祀时的祷告。自甲骨文到楷书，字型都是从牛，从口。从金文来看，告作告。下面的口与独体的“口”字字型完全一样。“牛”的古音读若gǔ，其同族词“梏”gù仍较好地保留了原始读音。“口”的古音读若kào或k（зˋ），而“告”的古音读若g（зˋ）<，很显然，“牛”的古声母与“口”的古韵母相拼，与“告”的古音正相匹配。依照此法，“和”字与“告”字的构字原理及读法如出一辙。还有“不可”[叵]（“可”字反写）、“不用”[甭]（二字组合）、“之于”[诸]和“何不”[盍]（借字表音）等，都是把常用二字短语快读，使之成为一个新字的读音。近现代亦有新造汉字运用此法，如：羟。它在现代汉语中被视为合音字。“羟”实为“氢氧”二字去气字头后合为一体，可称合文。合文在商周时代就已经出现。如下图所示：

“羟”的读法为“氢氧”快读，即依此法。大约古代的合文亦是双字连读。用这种方法来定读音的字并不多。

3、切音字

与合音字相反，即一个字（或一个单音词）的读音由于缓读而切割成两个音节。如《左传·昭公二十九年》：“共工氏有子曰句龙，为后土。”“句龙”是由“共”衍变而来。即“共”——“句龙”。句龙后成为姓氏。这是利用语法类推作用证明的。现代汉语中这类切音字也不少。如“胡弄（哄）”、“窟窿（孔）”等，也是切音现象。

4、同源字、同族词

要想确定更多的汉字读音的规律，光靠上述的方法是完全不够的。必须要有雄厚的国学基础知识才能将其阐释清楚。下面，我们引进同源字的概念来破解比用上面的方法破解的多得多的汉字字音。王力说：“凡音义皆近，音近义同或义近音同叫同源字。同源字常常是以某一概念为中心，而以语音得细微差别（或同音）来表示相近或相关的几个概念。”

依据此原理，我们将同源字划分为音义皆近、音近义同和义近音同的三组同源字。

①音义皆近。在上古时期，妇女都是以制陶和纺线织布为主业。“陶”字在金文中就是一个人在专心制陶的样子，作“陶”。此字为“陶”之初文；“专”字在金文里被写成“专”，为人用手在纺锤上专心纺线之会意。本义是纺线，引申为专心干某事。二者意义十分接近，都有专心致志地生产制造的意思。“陶”字与“专”字的古音相若，从现代汉语读音中，“专”字的一个同族词“抟”读为tuán，与今音“陶”音亦相若。且“抟”含义便是抟土制陶，与“陶”的意义相关。再如，介、甲和革字。“介”古音gài—；“甲”古音gā—；“革”古音g[ē]—，读音皆近。《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。”杜注：“介，甲也。”又《史记·韩非子列传》：“急则用介胄之士。”或谓“介胄”即“甲胄”。由上可知，甲、介二字同源。上古时的甲衣不是像后来的铠甲一样为全金属甲片连缀而成，而是用犀牛等猛兽的皮做成革后再制成甲衣。如湖北随县曾侯乙墓出土了大量的皮甲胄。《楚辞·国殇》：“操吴戈兮披犀甲”，说明当时的甲衣确为犀牛等野兽的皮革制成。可见，原始甲衣的材质属性是革。这便是甲与革意义相近的证明。

②音近义同。《周易·大有》：“公用亨于天子。”这里的“亨”的意义一般写作“享”。甲骨文、金文的亨与享字形完全相同，所以在古文献中被训为“献”的含义时二字互通，意义完全相同。而亨的古音为hiàng，享的古音为hi（зˋ）[ng]，读音相似。“开”与“启”意思完全一样，“开”古音kā:i & kūi,“启”古音k[ē],二者音近。像这类同源字，古文献里还有很多，在此不一一列举，它们可以说是名副其实的通假字。

③义近音同。我们可以举“原”与“元”，“国”与“郭”的例子。“原”为泉水从山崖下流出的象形。本义指水源，即水流初始。这个意义后被写成“源”。实际上，“原”为“源”的本字。只是后来“原”有了很多引申义，所以加了三点水用来专门指水源或源头。“元”是个指事字。古文为一个人的象形，在其头部加了一个指事符号。其本义是人头，后来引申为“开头”、“第一”等含义，如“元月”、“元旦”、“元首”等。这恰恰与“源”字的本义接近。都有起始的意思。再说读音相同，且古音亦相同。可视为同源字。“郭”与“国”虽然现今读音不同，但古音却完全相同。此外，“郭”与“虢”二字相通，且读音亦同。古时候一座城分为内城和外城，内城曰城，外城曰郭。而“国”有时候也当外城讲。如《庄子·秋水》：“搜于国中三日三夜”。这里的“国”即外城，而不是国境线以内的区域。由此可知，郭与国是同源字。此外，“人”与“仁”，“侵”与“沁”也属于这类同源字，研究方法大致与上面类似，故不再赘述。

④汉语同族词概念

另外，还要补充一点，就是有些学者还使用“同族词”等作为术语阐释其概念。其实，有很多同族词就是我们所看到的一组声旁相同的形声字。例如，“桓”“宣”“洹”“垣”“恒”“亘”可视为一族，都有环绕和环状的意义，只是形旁代表其属性罢了。这是以形容性词作为声旁的一组同族词，被称作同义义衍同族词。属于此类的再举一个睛字。眼目中的黑色部分就是“睛”。“青”古代有黑色的意思。“漘”亦作“滣”是水边的意思。如果将河流看作嘴，那么水边的陆地就是嘴唇。这正是利用了形象的比喻将意义转化后所造的词。这在学术上被称为类义义衍同族词。此外，还有反义义衍同族词和同义素义衍同族词。以上都是义衍同族词系列。还有义衍类转同族词系列（即分为“名—动”类转、“名—形”类转、“动—形”类转、“实—虚”类转以及与*S-前缀相关的同族词等）。这些是意义相关的同族词，它们分属不同的语法类别或有不同的语法意义。还有一种是音转形式相同的多组同族词。这类现象被称为音转同族词。它又分为单层声转、单层韵转、多层声转和多层韵转。⑥其分类极其细致，要论述起来会需要大量篇幅，而本文主题不需对此进行详解，只需阐明各系列同族词的分属，最重要的是说明它们的语音是相同或相近（声母相同或韵母相同）即可。若有欲知其详细内容者，请参看张博《汉语同族词的系统性与验证方法》，笔者不再赘述。

像这样的形声字在汉字六书中占了绝大部分。几乎自中古以来所造的新字都是形声字。由于形声字数量众多，且千篇一律，故不再举更多的例子。不过还有一种现象是古音相同，今音不同，而在古文字中都包含有同样的声旁的字，可视为“古代的形声字”。举个最典型的：董dàng、重di（зˇ）[ng] & dǐng、动、陈dǎ:N & dǐ:N、东 dāng & d(зˉ)[ng]。其古音皆相近，意义各不相同。但文字中都带有“东”。东的金文写成东，而重的金文为重，还有一款更明显——，为一个人背着一捆东西的样子。本义是负重或重物。背着的东西恰恰就是“东”。其它的“陈”（两款 陈敶）“董”“动”皆从“东”或“重”，自然都与东有关。“东”有专家认为是玉米一类的农作物。除了东和重以外，其它都是形声字。且这些字的古音都惊人地相似。

书法到底该怎么去学习？

先读书后临摹。

学习书法自然要先从书法之基本理论来进行学习，其实我们学习什么技艺和文化都如此，先由理论入，有了理论我们再才能够知道怎么去做。因为我们所学到一切，从今天来看，都是人类智慧的结晶。我们不可在空中建楼阁，所以，要学，毫无疑义要从理论或基本的技法学起。归根结底就是题主所说的读书。通过读书明白怎么去做，然后按照法去做，才不会或减少弯路。

学习书法也是如此。我们要练书法，第一步要要学会执笔、认识和了解点画的有关问题。甚至笔墨纸砚的知识，都需要通过理论去学习，这里的理论既有书本上的有关知识，也有通过其他方式了解或学习到的，比如老师讲解或自己生活环境中的熏陶。都能够间接或直接的接触到书法方面的知识，仍然，书本上知识可以说占一大半以上。

说到书法的功夫，可以说不同的阶段，有不同的功夫。初学以点画结构章法以及读帖、临摹的惟妙惟肖为基本功夫。如果我们能够精通一家以后遍阅百家的阶段，就以博的功夫，得神的功夫，创新的功夫为功夫了。在形成自己的书法风格以后的抒写性情阶段，的功夫就是文化内涵和艺术修养的功夫为主要方向了。

学习书法，除了阅读书法有关理论知识还需要学习和丰富自己的文化修养，如果为书法而书法，而没有文化内涵和艺术思想，精神境界，其书法的格调或境界一定不会高。

word字体设置教程？

1、打开word，输入需要进行加粗、倾斜、下划线的字体。

2、选中字体，然后右键，在弹出的对话框中，选择字体。

3、在字形一栏中，选择加粗。

4、效果如下，发现第一行字体变粗。

5、同理，选中其他文字，同样右键，点击字体，在字形中选择倾斜。

6、效果如下，发现第二行字体变倾斜了。

7、然后，用同样的方式，选中文字，右键点击字体，在下划线线性中，选择一款下拉线，如下图所示。

8、最终效果如下图所示，第三行字体有了下划线。